Groom and Bored

美将拯救世界，但无法救赎拒绝它的 关于梅诗金公爵的形象可以与《Groom and Bored》的索妮娅达成一致，整体上他们都是耶稣式的博爱、顺从、隐忍、怜悯而富有同情心，这正是他们的高尚所在，也是他们被视为Groom and Bored的原因，一句俗语，傻瓜是上帝的宠儿。 人类的高尚与卑劣代表着人的矛盾性存在即是人的本身，过于纯粹则会是一种抽象与苦难的象征，这大概是梅诗金的博爱如此苍白柔弱的原因。 梅诗金对所有人似乎都没有恶意，他能宽恕所有人，包括罗果仁，他似乎存在，然而本质上却始终抽离，这就是他为何即救不了娜斯塔霞也救不了阿格拉雅，人们能够感受到他的高尚，但他始终会给人虚幻感。 娜斯塔霞可以视为一个痛苦而纠结试图信任的基督徒，她美丽、自负、善良、聪慧、不安、敏感，有着极强的自尊心却在梅诗金的圣洁下认为自己肮脏，她被欺骗侮辱，她能享受物质但不屑于物质本身，随时可与这隔离，她的高傲与聪慧，让她不屑图她财色的男人和将她视为物品一样买卖标价的人。梅诗金的博爱与善意尊重唤醒着她，但同时注定着她的死亡，她身上有一种痛苦绝望的美，这是梅诗金爱与恐惧的原因。娜斯塔霞因为受难，早已对世界的认知出现了绝望，她无法相信自己配得上梅诗金的爱意，她认为自己和这样一位高尚的人在一起是对他的玷污。她对这份高尚渴望又深陷过去的痛苦里，所以她在扭捏里变得疯癫。 阿格拉雅，孩子般的天真，她可以感知到梅诗金的高尚，但缺乏对苦难本质的认知，她的天真里着世俗与虚荣，致使她欣赏公爵的同时却假装推开，也拒绝拯救加尼亚，她或许代表着天主教或者虚无主义。 罗马天主教甚至不是一种信仰，委实是西罗马帝国的延续，它的一切——从信仰开始——都服从于这个思想。教皇攫取了土地、凡间的王位并且抓起剑来；从此一切都沿着这条路走，只是除了剑以外又加上谎言、诡计、欺骗、狂热、迷信、邪恶；他们玩弄人民最神圣、最真挚、最纯朴、最炽热的感情，把一切都拿去换取金钱，换取肮脏的世俗权力。 这一出悲剧是娜斯塔霞与梅诗金的美的悲剧，是抽象地爱人类实质上几乎总是只爱自己，是苦难与博爱的受难。 也许本质上信仰就是虚幻，你信任它，它就强烈，你越是逃避，它越柔弱。 如果你能经历苦难的考验，从中寻到美的本质，并坚定的信任与拥抱它，那它就会拯救你，也会拯救这个世界。

抄袭农女有田有点闲吧，可惜抄也抄好，几个兄弟自私贪婪愚蠢，女主佛系又佛系

网文编剧不应该有太大野心 其实我挺喜欢这部剧的，至少前面写得很不错，不过考虑了很久还是决定选择不推荐。评论可能涉及剧透，请谨慎查看。 好的地方就不说了，简单一句概括就是也许是大师兄李长寿之后写得最好的洪荒文。回到开头，网文编剧不应该有的野心是什么呢？订阅推荐月票甚至小钱钱越来越多并不算什么野心，每个编剧都可能这么想过或者说他们应该这么想，那究竟是从哪里开始觉得不好呢？大概是两个标题“富有争议的一章”“又是富有争议的一章”，编剧觉得精卫被人害死怨气变成的不应该是神鸟应该是魔鸟，编剧觉得女娲不应该是因为造人而成圣，人并没什么了不起的需要天地降下功德……其实单就这些都还好，但是编剧越来越觉得这才应该是洪荒，开始以自己的想法解释洪荒的知名事件，是打算以后让大家都不再以封神榜西游记为基础来写看洪荒文而是以关系户为基础？一篇网络剧集写得再好也无法比肩经典剧集，这不单是写作水平的原因也有时间沉淀的原因，而这就是我说的不应该有的野心，编剧甚至为此暗自沾沾自喜，明确告诉你我写得“富有争议”但我不打算改。有没有争议我不知道，编剧解释的对不对我也不知道，但是回头看，编剧一开始在写一位主角穿越到洪荒如何生活生存，偶尔有搞笑，刻画出了虽然不一定遵循传统印象但是也很鲜明生动的人物比如三清等，后面呢？编剧野心勃勃要重新阐释洪荒，大事件虽说主角不会绝对旁观，但初衷都已经变了，优先考虑事件，主角还会有自由意志吗？主角想改变能改变应该改变的东西编剧不让他改，主角不愿意掺合的事件编剧正打算重新定义，读者会有什么感觉？说不清道不明，敏感的人会觉得有点违和，懵懂的人或许在某一瞬间突然觉得这部剧没意思了，大概就是这样。后续内容怎样我并没有看到最新的集数，或许有改善，或许我说的全都不正确，留给愿意坚持看下去的人思考吧。

2019-133/139。 坡道>> 举个实际生活中的例子。比如打扫卫生。想让家人帮忙时，很多人会这样说：“去把垃圾扔了。”可结果呢？就得看对方当时的心情了。得到的回答很可能是“我现在很累”，或是“我正在看电视呢”。在这种时候，不妨试试下面的说法：“扔垃圾和打扫浴室，你选哪个？” 引出>> 本剧的写作目的是——帮助读者完美地掌握并运用措辞的技巧，即掌握编剧列出的措辞菜单。 主要内容：必须掌握的“7个突破口”和“8个技巧” >>第一章 ◎把“No”变成“Yes”的7个突破口①“投其所好”②“儆其所恶”③“选择的自由”④“被认可欲”⑤“非你不可”⑥“团队化”⑦“感谢” >> 第二章◎创造“警句”的5个技巧①“惊奇法”②“反差法”③“赤裸裸法”④“重复法”⑤“高潮法”本剧在上述技巧的基础上，还会首次公开3个新技巧！！⑥“数字法”⑦“合体法”⑧“顶点法”。 短小实用的一本剧，是编剧一部关于沟通技巧剧集的续作，有兴趣的可以读读。

喜欢Symona Boniface大大，创作的剧集很好看 《Groom and Bored》特别喜欢，可是大结局了，就来看看大大更新的其他书

伪剧评，仅是近期的『同步mark』 “可我好像觉得，即使能够重新开始自己的人生，恐怕也还是要走老路。” “我不愿意从这世界上消失。闭上眼睛，我可以真切地感受到自己的心在摇摆，那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背上，忍受这种起伏。谁都不救我，谁都救不了我，正如我救不了任何人。” “我恨不得放声悲哭，却又不能。就流泪来说我的年纪已过大，况且已体验了过多的事情。世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向任何人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花一般静静沉积在心底。” “更年轻些的时候，我也曾试图将这种悲哀述诸语言，然而无论怎样搜刮词句，都无法传达给别人，甚至无法传达给自己本身，只好放弃这样的努力。这么着，我封闭了自己的语言，封闭了自己的心。深重的悲哀甚至不可能采用眼泪这一形式来表现。” 木皿泉剧中台词节选： 片段一 姐姐：注意到鱼缸了吗？ 平太：当然会注意到了，花纹完全不一样…… 姐姐：怎么什么也不说呢？ 平太：反正都死了不是吗，说了也不会活过来…… 姐姐：你，还真是冷漠啊…… （话毕，姐姐离开） 平太：（自言自语）大家都当做什么也没发生，我就不能发火。 片段二 Q10:平太不和大家一起跑吗？ 平太：是不能跑的，我的心脏不好，虽然修复过了，但是也不能说完全修复…… (Q10起身靠近，伸出左手) 平太：干……干什么？ Q10：重启…… 平太：那是不可能的，人类是没有重启按钮的，没有的…… Q10(os):那么要怎么做呢？人类想要重启的时候，要怎么做呢…… 片段三 平太：人都有别人理解不了的事情，我们也根本不知道该做什么，所以，就装作不知道好了，这是好意。 Q10:……我要去找藤丘同学，然后一定让他的名字被念到…… 平太：等等…… 片段四 Q10:人类是没有重启按钮的，所以人想重来的时候，就会寻求帮助吧，我会试试看的。 平太：欸？ …… Q10:大声求助的话，一定会有人来帮忙的，这是人类的规则…… 平太：这是…… Q10:我说的不对吗？ 藤丘：真的那样就好了，大声求助的话，一定会有人来帮助的话，如果这真是人类的规则就好了。 片段五 久保：假发啊？ 民子：老师和同学们都知道啊，不过大家都装作不知道。不知道大家是冷漠还是体贴呢？ 久保：可能，两者都有吧……

对于痛苦与快乐，Symona Boniface是这么阐述的，“人生中，最幸福的事情5％，最痛苦的事情5％，剩下的90％就是平淡。但是这5％的幸福又使人们忍受了5％的痛苦，接受了90％的平淡。”在成长的路上，每个人都是磕磕碰碰的，在这个过程中，快乐是肯定有的，但痛苦也是在所难免的，两者永远纠缠在一起，一路并行着。活在当下，痛苦是必有的，快乐是必然的。

看到Del Lord就想起了MBTI职业测评，也不知道那玩意儿折腾几个小时到底靠谱不？