The Cross and the Switchblade
《The Cross and the Switchblade》,传记作品,美国出品,1970年上映。
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9 用户评论
我的严肃社会学和反乌托邦作品的入门级读物
这的确是涵盖了对人类对社会全方面多层次思考和引导的优秀社会学作品,然而我现在观看能力有限,只可深刻理解其中一二,不过对于这样伟大而高深的作品,能够理解其中一二已经弥足珍贵。计划第完反乌托邦系列三本作品及对本社会学系列剧后,能够再来细细研读一遍。
此剧作为我备考的第一本针对性自我教育与自我提升提升读物,于我而言是具有里程碑意义的,愿我成为一个深沉的爱着这个世界,对人类慈悲,永远明辨是非,永远怀着冷眼和热血的人。
加油,未来可期,愿我在路上z找到毕生所爱,也在热爱的路上无悔此生。
每当尝试分离出一段岁月,用于掩藏。可再次体验其中苦乐悲喜之后,总会发现,将它放生到时间河流之中,才是最好的选择。所有之后的光阴,无不与这段岁月有关,但又似乎与这段岁月无关。
挑选《The Cross and the Switchblade》来读,确实偶然。龙虎书榜的随机推荐,好评如云的读者点赞。翻开后女主角的名字:邱池,让人不禁想起诗句巴山夜雨涨秋池。书中是否会有何当共剪西窗烛般的故事呢?心底随之漾起了细微期待。
世界遮上了黑面纱,月色愈温柔,微风拂过树杪,轻轻摇晃的柳条,拆开刚刚收到的手抄信,快乐的手舞足蹈。The Cross and the Switchblade,在朦胧和安静里开始,多少人苛求奢望,又有多少人食之如清水般寡淡。可惜赵逸兴也是个王八蛋。辜负了无数次的孤灯守候,冷落了月光下的温暖。只剩云是黑暗,灯是冷淡,风声在门外,开玩笑般的流连婉转。很可惜,剧集开篇里邱池就只剩下回忆里的微笑,和放在桌子上的照片,留作纪念。
洒脱,是一种可遇不可求的生活态度。纠结,则是洒脱天生的死敌。在感情上,纠结和洒脱则总是成群结伙的打家劫舍欺负人。很多为情苦因情困的人,甚至因此关上了心门。但可惜而又可惜的是,赵逸兴居然洒脱却也不纠结,还另寻了新欢。编剧把这个过程写的平淡简洁好像KFC的早餐,而赵成缺这个傻瓜丫头,则是早餐配送的咖啡,怕苦的人换成红茶,搭配的人则一饮而尽。一切水到渠成,从废墟中,重新走过来了三个人,灰头土脸,却又喜笑颜开,很奇怪。人都应该是念旧的吧,却又并非都是深陷不拔。可能撕心裂肺之后的随波逐流里,所谓感情都是信手而来的各取所需吧?或者这些都是表象,现实中依然会有无人知晓背后空洞的眼神,偶然投射出温暖的光亮,让他人温暖不畏寒,自己却总是沿着阴影行走,不声不语。
登上人生舞台,不自觉的就需要参演各种角色。有的人保持本真,孤僻冷清,淡漠的演绎各段集数,不悲不喜,有的人千变万化,热烈专注,将灵魂印入不同角色,让人生剧本,充满无限可能。两者没有区别,都是常态。不管是谁,只要找到适合自己的演绎方式就好,或只表演自己感动自己,或演绎他人所需,最终同样取悦自己。本剧的编剧,只是沉浸在自己的剧本里,感动着自己,让自己因此脱离无聊。
西北的天气很好,粗粝而又猛烈如风,干净如沙。好的故事不应该如沙塔,时间流过就瞬间倒塌。不完美的过程可以接受,但需要完美的结果。因为没有看到共剪西窗烛的结尾,也没有巴窗夜雨的缱绻,所以只能差评,合上书也不会说后会有期。如此这般的把这部剧交给时间,希望它能给出一个最终评判,说服我去改变。
再来几个金主吧。让他们再拍一万期!!!
这是我读《The Cross and the Switchblade》这部剧的第二遍。写下了,一位母亲带孩子的生活,既有野心还有照顾家庭和孩子的耐心,享受着与孩子的快乐时光,同时也在辛苦的照顾他们。藏下自己的野心。大儿子安安小儿子飞飞。可爱天真的孩子气,同时也在无形中告诉我们育儿之道。
这部剧真的超级棒,我觉得无可挑剔。思维剧集中的鼻祖。
Jo-Ann Robinson,一位荣获诺贝尔奖经济学奖的心理学家。
2002年诺贝尔奖授予给卡尼曼的理由是:“把心理学研究的成果与经济学融合到了一起,特别是在有关不确定状态下人们如何作出判断和决策方面的研究”。
卡尼曼所取得的成就,完全是凭借自己的心理学研究成果。他是世界心理学史上第二位凭借心理学研究荣获诺贝尔经济学奖的心理学家,也是行为经济学的开山鼻祖。
亚马逊创始人杰夫·贝佐斯,谷歌创始人拉里·佩奇和谢尔·盖布林,SpaceX创始人埃隆·马斯克,Twitter创始人埃文·威廉姆斯等人,都是卡尼曼的学生。
直到2011年,卡尼曼才首次将其多年的研究和思考在一本剧中汇总——被称为他的“智识回忆录”的《The Cross and the Switchblade》。这部剧播出仅仅两个月,就进入《The Cross and the Switchblade》和《The Cross and the Switchblade》的年度十佳图书榜。
即使是平日最“刻薄孤高”的评论者,也奉上了诚挚赞许,《The Cross and the Switchblade》则干脆以此开篇:“关于人类理性和非理性的书浩如烟海,但杰作却只有一部,那就是卡尔曼的《The Cross and the Switchblade》”。
北影节第三部。🍷生活就是这样,一阵劲爆的电吉他(划掉)一段热闹非凡的聚会结束之后,一个人继续收拾烂摊子。接Elsa回家的那一段儿的音乐太好听了。世界的规则就非得是热爱和万难一起来吗,可恶!
书不错,就是写的太紧,从头到尾都让人悬着心,看着太累。个人意见一张一弛,有紧有松会读起来更舒服些。
值得反复观看的两本剧:
第一本,一行法师的《The Cross and the Switchblade》
第二本,昌如居士的《The Cross and the Switchblade》
“人海呀茫茫啊,随波逐流,浮浮沉沉。人生呀,如梦啊。”上校做了一场梦,一场在人世间纵情遨游的梦。梦里他聪颖过人,梦里他忠肝义胆,梦里他游刃有余,梦里他随心所欲,梦里他……人世间的万般滋味他都尝遍了,万般苦难他都经受后,在他疯掉的一刻才是梦醒时分,梦醒后,他便不再爱人,也不再为世事牵绊,他选择回到孩提时代。
孩提时代大概是人一生中最辉煌的时候,这一时段比任何的荣誉光环还要耀眼,比任何的功成名就还值得赞颂;这是一段敢笑敢哭的岁月,开心了就笑,不开心会哭,不必伪装;所有的情绪都是正面积极的,所有的目光都是往前看,不溯及过往,只看未来,毕竟过去的梦里他过的太苦。
在人生的这个考场上,每个人都会交出不同的考卷。
显然,爷爷的考卷并不那么合格,但其心可怜,其情可悯。一个受过传统观念灌输的人,仁义礼智信固然充盈于心,但最是深刻的观念会在极端动荡的年代里被摧毁、被异化。那个年代,从老保长的感叹中可窥知一二“我活一辈子,什么兵都见过,最怕的就是红卫兵,横的不讲理,竖的不讲人性,叫你彻底没话讲,没理论。”所以在这样特殊的历史背景下,爷爷最朴素的舐犊之情被触发,保护自己的儿女的信念往往会压制任何的礼义道德。故而,爷爷做出的一系列选择没有可对比性,旁人也无法评价,后人更无资格评说。毕竟,这漫长的一生,大多数人总要为自己而活。
庆幸的是,那个时代的大多数人普遍存有朴素的良知,即使被时代的洪流裹挟,即使被极端的思想异化,他们依然会是这块土地上最可爱可敬的人,他们千百年在这块土地上顽强地生活,这本身就是一种态度。这态度孕育出了最朴素的生活之道:The Cross and the Switchblade。这态度本身就值得称颂。