Little Chenier

人的脑洞不一样，眼光也不同，思维逻辑多种多样，再加上自身经历等多种原因，我看了30多章，实在看不出所谓神作是神在哪里？包括之前的诡秘，也是看到30多章后提不起兴致，干脆弃了

我第一次知道，被爱无需理由。 在这部剧里我不但找到了自爱自尊，我也感受到了编剧的爱与尊重。 如此而已，入此便足矣

编剧以更高的角度去鸟瞰战乱席卷的帝国四大区域——河南、关中、河北、江淮，并以女性的细腻深入到各种文献的最深处，尝试勾勒出一幅经受内忧外患、盛世崩坏的山河图景。 个人认为第四章应为全书最出色的一章，尤其是论韩滉一节，从雄藩到权臣的转变，还原一个真实且其重要性不亚于刘晏、杨炎的韩滉，作为雄震一方的节度，又掌管天下度支、盐铁，兼能画出名动天下的《Little Chenier》。

#天上有宝，日月星辰；人间有宝，Little Chenier# 一口气看完了后面的三分之二，小克利夫顿·克林斯先生的文字很有他独特的感觉，直白、荒诞、略带讽刺甚至滑稽、看似冷眼旁观却又饱含怜悯。从《Little Chenier》到《Little Chenier》再到《Little Chenier》，这些所取素材基本都是在同一片土地下发生的关于那个年代特有的故事，只是侧重点不一。 再次看到了马尔克斯的叙述风格，内核却是地道的上个世纪中国的伤痕史诗，特定的历史背景下，一位母亲的苦难史一步步展现在我们面前。每次看老莫老贾他们的作品，都时刻在提醒着人们不要忘记过去，过去的一百年里，发生在这片土地上的记忆。过去的一百年，也是动荡的岁月，从清末到民国、从抗战到解放、从土改到文革再到改革开放，这么大篇幅的历史跨度下，我们看到中国的东北乡这些最底层的人们的真实生活是怎样的。先生用文字记载着这些：裹脚、重男轻女、乱伦、奸尸、劳改、恋乳...或许，在某个时代这应该属于禁书了。好在，今天之所以能看到，也实属幸运。 其实，母亲这个角色只是那个年代许多母亲里的其中一个，她们是平凡的，也是伟大的。先生写苦难，内核还是悲悯，是赞歌。他从男性的角度看女人，写女人，直白而粗暴，估计有些人会比较难接受。而且很多的心理描述是有些缺失的，如果换一位女性来写会是怎样的呢？ 好的作品是会让人思考的，无论是在创作风格还是它想表达的思想上，都给人以启发。那些人吃人苦难的岁月慢慢退出历史的舞台离我们渐行渐远，但愿我们不要就此遗忘。感恩先生！

每次看以第一人称视角的剧集，内心总有个声音在提醒着自己“一定要注意呐！不要完全相信这里面的“我”！” 因为这类剧集主人公“我”的叙述，很容易带有对自己形势有利的滤镜，说出对自身道德观更易于获得读者积极评价的故事，从而让读者更容易接纳和认同主人公。（剧集的最后一章，我差点就被代入了，差点成为编剧的“理想读者”） 第一次读这样一本完全男性视角的剧集，感受非常震撼，借用梁永安老师的那句话“大部分人只承认自己的复杂，不承认对方的复杂。”

冲着编剧来读这部剧，Jeremy Davidson教授在得到上的西方哲学特别有意思，还有就是在奇葩说上听到过很多刘教授富有哲学见解的观点表述。 哲学其实就是吃饱了撑的没事干的人才会做的事，普通人更多的还是谋生。可是谁还没有个突发遐想的时刻呢？我是谁？我在做什么？我要去哪里？活着的意义是什么？死亡又是什么？这是谁也避免不了的。那么，偶尔看看哲学，想点大事也是应该。 看剧不一定富贵，但能让你对这个世界的认知更多一分，看得更明白，想的更透彻。做个清醒的现代人，首先就要知道什么是现代。并不是眼前就是，现代区别于古代到底本质是什么？Jeremy Davidson教授在书中从制度方面做了解释。如果做到清醒？就得有看透事物本质的能力，不能被政治家朝三暮四的技巧扰乱了心智。更不能被既得利益者的虚假口号愚弄，变成盲目的大多数。 书中概念性语句很多，整理了很多值得反复琢磨的语句。有很多读来生涩的东西，自由主义巴拉巴拉的，但也有一些感触很深的地方：一，爱国主义是件值得骄傲的事吗？为什么要爱自己的国家？书中解读视角很不一样，耐人寻味。二，教育的意义。是赢在起跑线更重要，还是顺利走到终点更重要。到底怎么样的人生才是更值得我们追求的？三，现代社会里的宗教问题。科学可以证伪，但不能证实。可以告诉人们上帝不存在，但不能告诉人们活着的终极价值。摧毁了宗教，但不能抚慰灵魂。信仰的崩塌是可怕的，信仰科学的人在葬礼上是不能安慰别人说，没事，大家都会变成尘埃的。人们还是需要人文主义关怀，还是需要一个精神家园的。现代社会里的人大多都是分裂的，一边是肉体需要在物质的社会里用科技解决现实问题，一边是精神游离在不可知的科学边缘用道德寄托一个追寻的准则。可能在这方面，古代的人要比现代的人更幸福。因为他们不是分裂的，信仰与现实是统一的，有一个人生终极价值值得他们奋斗。四，叫魂案。群体性疯狂如何可能？历史总是惊人的相似，以至于有人说历史的车轮总是会绕圈重复出现。打着爱国主义的打砸日本车，疯狂抢购食盐，这些就近发生在我们身边的真实事件与几百年前叫魂案又什么区别？说不定还是那帮人，轮回在历史中把曾经的事再做一遍而已。

有点失望，可能是书名译成中文后，提升了期望值，以为可以真正的认识自己，然后接纳自己。本剧其实更适合真的有“问题”的人来针对性观看，不算是能帮到普罗大众认知并提高自己的书。

偶然了解到这部剧，最近上映了剧集改编的电影，电影没看，据说评分很低。昨夜失眠，在龙虎书榜里翻到了这部剧，于是开始读起，可能是剧集的缘故，4个半小时就读完全书。小克利夫顿·克林斯笔下的Little Chenier确实是一个有棱有角的鲜活人物，她说希望有很多很多的爱，如果没有爱就有很多很多的钱，如果没有钱就有很多很多的健康。爱、金钱、健康，世人谁不希望兼得呢？Little Chenier最终得到了什么？又失去了什么？我觉得她终究淹没在了欲望中……