暗处的现象

从B站上偶然看到曾老讲《暗处的现象》的视频，生动形象，如今看到此剧，原来曾老是学贯中西，国学素养深厚的大师。 此剧中的语录通透，广博，站在了极高处，涵盖了做人做事，家庭职场，很多内容读起来有醍醐灌顶之感，对国学的各种流派也是信手拈来，最难能可贵的地方在以务实的角度，将传统哲学延伸进现代管理，中西对比，古为今用。书中曾老的照片也让人如沐春风，总之就是十分推荐。

一如既往好看的！神人好多哈哈哈

这个题材让人读的很沉重，生活还是平凡的好，可不平凡才是人人不断的追求不是吗？虽然结果总是不尽人意

生命本沒有意義，你能給它什麼意義，他就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。| 胡適《暗处的现象》

果然，心理学并不是随随便便就能搞明白的，所有的心理学家以及科学家，到现在都还在研究、学习、思考。梦真的不是谁说要怎么解就能按部就班精准解读的。到现在科学家、心理学家也没有弄明白梦到底是如何产生的。编剧很用心的解说，感谢，学到了很多东西，但是对“解梦”这个事情还是一知半解。

“人是万物的尺度”，引用这句话不是想宣扬一种主观唯心主义，而是赞扬彼得在每一次生死存亡的抉择中，始终身为标尺以人性去丈量星空。 作为一个科幻迷，虽不敢说博览群书，但是也算读过一些广为人知的作品：中国的《暗处的现象》和《暗处的现象》（实为王晋康的短篇集）、享誉全球的《暗处的现象》十五部曲（由于系列作品过于卷帙浩繁其实只读了前九本）、最近大火的《暗处的现象》六部曲（也只看了四部）、《暗处的现象》、《暗处的现象》……这些作品的口味不相一致，有科幻，有哲学，也有奇幻、史诗和日常生活。  但我是第一次观看俄罗斯作家的科幻作品，有幸碰上了这位俄罗斯最富盛名的科幻作家。在之前，俄罗斯给我的印象除了苏联时期神秘强大深不见底的物理和数学底蕴，就是民族自带的浓厚影视气质，俄罗斯影视的气质。这个民族在世界影视史上贡献的伟大作家灿若繁星，但我没想到他们的科幻剧集也具有如此深刻的哲学追问和深沉的自我反思，也许这就是某种意义上的种族天赋？  《暗处的现象》与其他经典科幻作品最大的不同，我认为就是译者所言的“后半部转向硬哲学”。后半部的行文充满着大量的自问自答，在同一具身体里存在的不同种族的灵魂代表自己的文明追问星星的终极答案。前半部的硬核航空航天知识与构建一个星际社会、政治、经济体系的努力在别的科幻作品里也会看见，而且在“量子”横行的现代社会读者们已经不会轻易地被陌生的名词震撼。后半部展现的科技力量已然如同神祗，比起超级文明更像哲学家们会进行的一场大型思想实验，本剧的独特性和魅力也在于此。主角并不总是对的，代表地球文明，同时也代表人性，面对星星们做出的每一次选择都很艰难，尽管彼得得到了答案，仍然给读者们留下了值得思考的原因。 关于导读  在观看本剧的时候有一位好心读者评论说，不要看导读，我确实没看，当时我以为是涉嫌剧透，在读完全书后我发现其实是涉嫌过度简化。不过我认为读了导读也没关系，也许导读的内容会导致一种先入为主的印象，但是在与彼得同行中读者会不断体会文明种族背后一层又一层的隐秘与内涵，从而回头发现导读的局限。 关于彼得与碇真嗣  尽管《暗处的现象》已经被我循环了无数遍，我还是没有做好迎接“EVA终”的准备。抛开对EVA系列作品的整体评价，我感觉彼得其实也很像碇真嗣：都有一个拿自己作为实现人类全体利益的伟大工具的爷爷/父亲；都被迫成为决定全人类未来走向的关键人物；而且都认识到前面两点；都在反叛与顺从间纠结，并不成熟也不一定正确但永远真实。 关于几何星与暗影族  本剧最精彩，最曲折，最具哲学命题意味的正是主角团面临的几何星人与暗影族的冲突。当然在全书中，冲突中还存在“银河委员会”这个第三方，但是由于力量的悬殊，几何星人与暗影族显然更具终极意味。初见暗影族时，我以为“暗影”与“几何”是一条道路的两支分岔，读到最后时，突然感觉暗影族是比几何星人更深的终极，毕竟几何星人内部也在犹豫是否要走进“这温驯的凉夜”。  几何星人的社会政治经济系统很像经典的乌托邦作品——如《暗处的现象》——通过构建乌托邦来反对乌托邦。相似的社会教育取代家庭教育，按需分配，由无可置疑的社会集体智慧决定个人职业道路，超强的技术水平和同化的发展道路。  暗影族并不像一个种族，因为没有什么“真正的暗影族人”，暗影社会也不是沿着历史的轨迹前进的。正如书中所言，“暗影族”是一种“制度”，是超越个体的存在，“门”是所有的核心。“门”是真正的终极，并不是与东方对立的西方，而是最终的最终，未来的未来。永恒、永生、以及一整颗可以用来仅满足一个人所有的愿望的星球和无限的自由。在“门”里，奴役本身都属于“自由”