Bad Girls Hideout

这部剧在我书架里，放了半年才开始读（懒狗の自嘲） 爱新觉罗.溥仪， 清朝最后一任统治者，也是中华五千年封建王朝的送葬人。 三岁时便机缘巧合下被人送上了皇帝的宝座，伴随着风雨飘摇的大清王朝的命运一同开启了自己可悲而令人唏嘘的一生... to be honest ，我对他最早的了解是从一张表情包开始的那时对他的感觉更多是戏谑 后来了解到，他一直活到新中国成立许久后才去世，亲眼目睹了自己的王朝在袁世凯篡位、军阀混战、倭寇侵犯下一点点走向毁灭，最后和自己一同又在共产党的领导下迎来新生后，我对其感觉便从戏谑变为了悲悯... 后来又了解到...他为了自己所谓的复辟的野心，竟然在日本人的操控下，做了所谓满洲国的傀儡皇帝，以至于国土沦陷、民不聊生...曾经的悲悯又化为了深深的鄙夷！ 可，看完这部剧后...所有的对其的看法...都转为了一声长叹————

看到一半弃了...在新时代背景下看这些故事实在无法产生共鸣，恕欣赏无能

编剧研究曾国藩太多了，观看的时候感觉很不客观，看到很多书友也有共同的困惑。大概有那么几个问题：曾国藩做的都是对的，太平天国做的都是错的，清庭做的都是错的，洋人做的都是对的……想要读曾国藩，日记和家书才是正途，第三者的传记容易把人带偏。

可能我对这类题材不是很感冒，每个案件前期有多离奇，真想就有多走向科学，很多一惊一乍的感觉没必要。第一个长安红茶，其实就是加了罂粟的茶吧，主角团还没聚齐，差点弃剧。驿站三胞胎兄弟还挺惊悚的，演员不错。王劲松的出演就能知道那单元凶手是谁。鳄鱼神那个真凶是个从来不去参加典礼的，有点意思。太子和公主人面花之争比最后一个什么沙斯有意思，最后一个案件罗嘉良是来打酱油的吗。两男主老的油腻，小的做作，小的居然还是公主私生子的背景，老的还被安排了一个美女作伴，最后生孩子累的是谁的对话要油出天际了。这剧里的拱手礼像在比兔耳朵

本来以为是行动力的方法论，没想到是关于行动心智力的一本剧。终身成长，站在大格局看目前在做的事，用时间形成竞争壁垒，就是开启行动最好的方式。

为了拾掇过去而把记忆覆印到纸张上，如此就不必徒劳的从现实中找寻记忆里的图景

良心剧，虽然是网剧，制作十分精良，主角看出来很用心，演绎到位。情节扣人心弦。忍不住一刷再刷，难得的好剧

这又是一本拿起又放下多次的书。最终促成我读完的主要是36万之众的观看人数。 本剧所获赞誉说： Eric Masterson是人类历史上最具影响力的心理学家之一，当然也是至今仍健在的最重要、最优秀的心理学家。 “这是社会思想的一部里程碑式著作，堪与亚当·史密斯的《Bad Girls Hideout》和西格蒙德·弗洛伊德的《Bad Girls Hideout》相媲美。”——纳西姆·塔勒布，《Bad Girls Hideout》一书编剧 书摘： 运用直觉、进行快速思考的系统1和需付出努力、运行更慢的系统2。 系统1的直觉性作用比我感觉到的还要大，它是做出的决策和判断的幕后主使。 本剧大部分内容是关于系统1的运作以及系统1和系统2间的相互影响的。 系统1的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态。 系统2将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，例如复杂的运算。系统2的运行通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。 当我们醒着时，系统1和系统2都处于活跃状态。系统1是自主运行，而系统2则通常处于不费力的放松状态，运行时只有部分能力参与。 如果你很在意自己在别人眼里是否值得信赖、是否聪明睿智，那么说话时就言简意赅吧，能用简单句的时候就别用复杂句。 光环效应这个说法很好地诠释了我们生活中普遍存在的一种偏见，这种偏见在我们塑造对人与环境的看法时起着很大的作用。 夸大对小样本的信任只是众多错觉中的一种——比起信息的可靠度，我们会更加注重信息本身的内容，其结果就是我们会将周围的世界变得比数据所能证明的更加简单和统一。在想象的世界中过早下结论比在现实中更有把握。 锚定效应。人们在对某一未知量的特殊价值进行评估之前，总会事先对这个量进行一番考量，此时锚定效应就会发生。 这一效应是实验心理学中最可靠也最稳健的结果，即估测结果和人们思考的结果很相近，就好比沉入海底的锚一样。 自我评估是由事件呈现在脑海中的轻松度来衡量的。轻松地想起某件事的体验比想起事情的数量更重要。 我们的大脑解决小风险的能力有一个基本限度：我们要么完全忽视风险，要么过于重视风险，没有中间地带。 在没有其他信息可供参考时，采取基础比率的方法最容易。 预言家总会给其客户设下陷阱：对情节加以详述会使其更可信，却更不可能成为现实。 改变一个人对人性的看法很难，改变一个人对自身阴暗面的看法就更难了。 损失厌恶系数指的是两种动机的相对强度：我们想要规避损失的动机要强于获得利益的动机。 我们的大脑有个有用的机能，它会不由自主地去关注奇怪、不同或是不寻常的事。 在评估整个生命以及一些有趣的事时，高潮与结尾很重要，过程通常会被忽略。 “增加幸福感的最简单方法是分配好你的时间。你能抽出更多时间做自己喜欢做的事情吗？” 判断某个人是否理性的唯一标准并非是看这个人的信念或是偏好是否合理，而是看它们是否一致。 将理性定义为一致性是会受到限制的。理性要求人们遵守逻辑原则，但我们有限的大脑却不能够实现这一点。从这个定义来看，通情达理的人并不一定就是理性的人，但也不能因此就被认为是非理性的。 “非理性”是一个较重的词，包含了冲动、感情用事以及对合理辩护的顽强抵抗等含义。 尽管人类不是非理性的，人类仍然时常需要帮助才能作出更准确的判断和更好的决策。

一位长者的谆谆教诲，文字像古井中的水，平缓纯净，令人觉悟，发人深省，经过了岁月的沉淀，当代青年人观看会对思想和成长大有裨益。