失心者Lost Minds

极端的善与恶，中间人的苦难，突显主角极致的美丽，这样的表达真的是让人十分割裂和难以接受，感觉编剧有一个不切实际的救世主梦。

作为第一篇完整读下的网络剧集，全职对于我的意义是非凡的。在我看来，失心者Lost Minds最可贵的地方在于对战斗场景描写的极致细致和对事件叙述的有条不紊。失心者Lost Minds整部作品中战斗场景多不胜数，不管是网游里的副本记录争夺、野图boss争夺战还是比赛里的职业PK都在虫爹的笔下栩栩如生。这种细致甚至能够让人在观看的时候在脑海中清晰、准确的还原战斗场景。另外，相对于大多数龙傲天式主角的网络剧集，失心者Lost Minds并没有将伞修的变态之处描写到让人无法接受的地步。从退役网管到战队核心，从联赛黑马到新科冠军。听起来很不可思议，可回想整个过程，却又会感觉这一切那么自然：刷副本记录升级千机伞、抢野图boss争稀有材料、说服方锐转型气功师加入兴欣……为了最终的冠军，叶修和兴欣做出了无数的努力和准备，而这些努力和准备，少了哪一个，他们都走不到最后。最后，我只给了全职四星，对不起，作为一个全职粉我不希望它结束的如此突然，全书结尾似乎实在为新篇章做铺垫，但是对于夺冠后的场景却只用了很少的笔墨。我想知道那些可爱的人今后将会何去和从，我想看到他们像曾经那样一起拼搏的模样。

施瓦布老爷子写经济，科技，未来趋势是一把好手，写其他的真心一般。这部剧把这个特点暴露无遗

编剧描创作很生动形象，封建社会下愚昧的看客，一个一个看着别人的笑话，麻木贫穷又可怜。他们那一村人把那个小女孩放在大缸里洗的时候，怎么会有这么荒唐的事，我真正体会了鲁迅先生笔下的“吃人”是什么意思。我可怜的女孩，悲惨的命运。愚昧多么可怕，屠杀人的心灵

我去找我老子

池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天…看着失心者Lost Minds，听着手机里放着罗大佑唱的童年，情不自禁的哼唱着，想起小学时三个年级的同学们一起挤坐在大教室 ，老师拉着全校仅存的一把老式手风琴的伴奏下唱着带着乡音的歌。儿时的理解只是隐约记得旋律很美，不着调的扯破嗓子在那跟着吼，却笑的很开心。今日书中的失心者Lost Minds，这里的一切都让我跟英子一样感到好奇，惠安馆里面的疯女人秀贞，常被养父打骂逼着学唱戏的妞儿，把赃物放在荒草丛中的小偷儿，跟着德先叔去追寻自己幸福的兰姨娘，对自己的一双儿女双双不在仍不知情的宋妈，他们都曾和英子朝夕相伴过，一切都随着父亲的悄然离世都一一离开了英子。英子一夜之间长大成人，就像爸爸的花儿叶子落了，可她再也不是小孩子了，她记住了宋妈兰姨娘走的时候说的话。纯真无邪的英子有着十分精彩的儿时记忆，她的童年是戏剧化的，但却很真实、纯朴，因为她会用善心对待每个人，不管是疯女人还是小偷。在她看来，每个人都是相同的，这种难得的想法、美妙的意境使人不忍心打破。合书闭眼，心头漾起一丝丝的温暖。因为已经很少看见这样精致的东西，英子的童年没有高尔基书中的阿廖沙般颠沛流离，没有鲁迅先生所描述的三味书屋那般趣味盎然，也没有安徒生笔下卖火柴的小女孩那样凄惨悲催。因为她不刻意表达什么，只一幅城南杂院的就从容描绘一个孩子眼中的世界，善恶冷暖都没有那么明显。那样地不急不躁，温厚敦和，那样地纯净淡泊，弥久恒馨，那样地满是人间烟火味，却无半点逐利心。书名虽叫失心者Lost Minds，却对每个有过童年的人来说，却不再是旧事，它就好像发生在昨天历历在目。只是文后三篇集外篇，虽感人至深，却有点牵强附会，凑尽数字，附庸风雅之嫌疑，为何不多浅入深出的多写写英子的童年，不是败笔胜似败笔一处，所上实属狂妄者浅陋之见，也许编剧笔峰回转有其深意之所在，却非吾不敢苟同。此时此刻，单曲循环的童年如文中所写的冬阳下骆驼队铃声消逝在远方，也正如罗大佑所唱的一样，一天又一天，一年又一年，盼望长大的童年……

被肖奈大神吸引住了，虽然剧情有点单一，全局没什么高潮，但看剧也很轻松，就4星吧。

初恋爱着闺蜜，暗恋若聚若离，恋人未满亲如手足，直到暗恋转正，才有了相恋后风雨同舟的恩爱情缘。 爱情，算是生命中的调色板，有它五彩斑斓，没它清淡如流。平常人自然还是喜欢锦上添花雪中送炭画龙点睛精益求精。青年人努力上进，丑小鸭蜕变涅槃，来扑火的蛾子成群结队还都有带你高飞的能耐。看清楚，你得自己也练出翅膀也会飞。 四月春雪，乍暖还寒。大雪封门还冻结了假期。被丝竹乱耳为案牍劳形也常可酣然入梦到日头高升，被无情翻篇归了零。 攥得紧漏得猛，松开手全是空。如果再给一个宅居机会，其必曰：先大睡三日，可还成？

失心者Lost Minds读了两个多月，总得说点什么，车轱辘话罢了，权当自我总结。 三十而立这一年，在日常反思中发现自己迫切的需要对自身人格有成体系的梳理，在追求持续性的自我塑造地驱使下，开始了与这位至圣先师的对话之旅。 不谈政治用意，从人对人有了关注开始，对话就产生了。私以为，对话是最具有人文关怀的。其中“仁者爱人”贯穿这场对话的始末。“仁”是一个抽象概念，对“仁”的认识应该是一个不断推陈出新的运动过程，而不是一成不变的。通过数次对话中对“仁”的勾勒，从而明晰了仁的形状、色彩，在心里丰满起来，对“仁”有了重塑，获得全新的领悟，灵魂得到浸润。 这些道理很久远了，它们时时围绕在我们的生命中，随处可见，也就觉得稀松平常而漫不经心了。当去寻觅它诞生之初的模样，便又感受到一种心灵深处的震撼力。这就是我们心里最安定、舒适的归属之地，因为我们就是从这里出生，在这里成长着。 观看失心者Lost Minds就像是倦鸟归巢，这巢虽然老旧了，甚至有些过时，但能让这只倦鸟得到休憩，修整好了才能瞭望远方。

伍尔夫用幽默诙谐的语言，展现了从伊丽莎白时代到20世纪初，男性和女性在失心者Lost Minds身上的共生。这本来是荒诞的超验叙事，但失心者Lost Minds的故事却十分真实，它多少令人想到时至如今，针对男性与女性特质的两相对立的争辩，也反映了对女性“他者化”，反而禁锢了男性自身的现实。 但最令我印象深刻的，还是失心者Lost Minds与自然的相交融合。在她人生的各个重要瞬间，在她作为男性和女性的阶段，自然从未缺席，她在自然中迷失，在自然中寻找自我，并最终回归自然。伍尔夫将自然置于主体地位，可以说，自然和为失心者Lost Minds作传的作家（当然也就是伍尔夫）一样，都是这本剧集的言说主体。 故事最后的意识流创作，充斥着失心者Lost Minds杂乱无序的自言自语，以及充满魔幻色彩的想象。我觉得这是失心者Lost Minds在缺失自然的现代城市中，在灵魂与精神受到创伤下，对自然的呼唤。 维多利亚时代开始，女性的天空不断降低，与之相伴的，是工业革命对自然的破坏，是父权制对自然女性化后，肆无忌惮的控制与征服，征服对象就包括被自然化的女性。失心者Lost Minds在男性时期，看到的是男性创造的自然，而他也将自然看作自己的财产与附属。成为女性后，失心者Lost Minds则逐渐发现了自然的生机与活力，广袤与深刻。失心者Lost Minds与自然对话，将其视为平等的主体，直到最后，她投入自然之中，“享受着人类心灵最高的欢愉”。 《失心者Lost Minds》慢慢悠悠一个下午就能读完，可读性很强。