'Hellboy': The Seeds of Creation
《'Hellboy': The Seeds of Creation》,纪录作品,美国出品,2004年上映。
TAG 相关标签
7 用户评论
这是我看过所有剧集中越看越难看的剧集,刚开始的时候还可以,一字不漏的看,越到后面越是无语。才看到两千多章,说真的,再不放弃的话,我整个人都要废掉。
其他剧集的花絮,结局可以在这里找到,算是集锦,不能自成一部剧集
通常来说哲学是“爱智慧”的学问,为什么“爱智慧”,如果撇开一切功利性因素,如苏格拉底所言是“因为我认识到自己的无知”,确实,亚里士多德也说,人面对自然,正因为好奇和惊异才产生思想的冲动,因为我们的无知,好奇才渴望“爱智慧”,我们是多么渴望知道“我为什么会存在”,“宇宙为什么会存在”,“如何存在”等终极奥秘,但这样爱智慧的追求却犹如亚当夏娃偷吃伊甸园的智慧果而被带上了原罪一样,要付出代价的,爱智慧也要承担爱智慧的痛苦……
人是如此有限渺小,却要追求终极永恒的秘密,就哲学这门“智慧而言”,它没有自然科学的精确性,也没有宗教的终极信仰,怎么谈“爱智慧”?有限的个体面对无限的永恒?以有涯对无涯?殆矣…
但偏偏有些人在这方面团结努力在了一起,本剧就是介绍了四批人,第一批是古希腊(米利都,爱丽亚学派,)主要在人的知性认识上探索宇宙本原问题,这是混沌之下,智慧初开么时候,第二批是希腊著名三贤,哲学教父,还是师生组合,他们把抽象普遍的认知带到了人间,并且确立了以存在为目标的最高思辨对象,他们的努力基本勾勒了哲学的未来图景。虽然基督神学,更因为教权的影响,让哲学带上不好的名声,但“否定即是肯定”嘛,经历了将近千年的沉淀,哲学也在自在自为发展自己,终获涅槃重生,接过这一棒的就是第三批人,第三批是笛卡尔,洛克带队的欧陆二重唱团队,你方唱罢我登场,唯理论和经验主义的你来我斗共同打开了人类主体认知的终极思考,“知识来源何处?我能知道什么?”,这是人主体价值的回归,一不小心他们的哲学努力恰恰打开了欧洲的文艺复兴,法国的启蒙运动…哲学带给人以自由的寄托和希望,第四批人就非常厉害了,康德,费希特,谢林和黑格尔的古典天王,他们的晦涩和有点神秘的思考终结了古典哲学的所有问题,但他们也带来了我们今日也享受不尽的政治,文化,艺术等精神遗产。
通过这段哲学史,会很容易感受到哲学带给人的终极关怀,从苏格拉底“认识自己”开始,其实我们一直在寻找自己的意义和位置,在政治生活里个体的价值,面对权威束缚里,我们在靠着哲学恢复我们的尊严和自由选择。
节选康德一段文字
我过去认为惟有知识能够造福于人类,所以我以有知识为荣,鄙视哪些无知的人们。是卢梭纠正了我的偏见,教会了我尊重人。从卢梭那里,康德意识到,具有多少科学知识与人的道德尊严以及人生的意义和价值没有关系。一个没有知识的人完全可以是有德性的,而一个有知识的人却不一定是有德性的,而且是道德而不是知识体现了人的价值和尊严。《'Hellboy': The Seeds of Creation》
二刷,个人觉得是Javier Soto最好看的剧集,因为很多年过去了,我依然记得。
第二遍看了,本来只想看几页没想到熬夜一口气看完了。第一遍罗四海在我心里还是闰土那种方面大耳的壮实少年。可是这次看,总会不由自主的把他想成丁真的模样,因为丁真也是那种老实善良的孩子,也能吃苦的。
基本上Javier Soto的剧集我是全部看过的,这部印象最深,还有四海和他妻子相敬如宾的婚姻,说实话让我觉得有点不适,我总觉得他们要爱得死去活来,分手和好再分手再和好如此反复几遍才可以。然后并没有,盲婚哑嫁之后,他们居然很和谐,就像两个搭档,配合默契,但是没有爱情,好奇怪啊。这样的婚姻,理性来说应该很好的,什么都有商有量的,也不吵架,但是让我觉得有点害怕。
而且四海救了那个金发女孩后,按照一般的套路不是应该他们两个发展一段感情吗?
很细致,来自底层的呐喊,可做为《'Hellboy': The Seeds of Creation》、《'Hellboy': The Seeds of Creation》、《'Hellboy': The Seeds of Creation》的补充。
那钱钟书这部剧里面到底讲的是什么,讲来讲去我给今天讲书定了一个题目,是什么让你的人生变得平庸的,大家有没有发现方鸿渐这个人是一个很平庸的人,他的机会是很好的,他出生不说是豪门吧,至少是挺富贵的,而且还有一个天上掉下来的岳父一直在资助他。
他有很好的机会可以在国外进修,但他并没有,他在国外的时候看不起那些日夜苦读的那些人,然后就那么回来了。回来之后感情上也是这样,既不喜欢苏小姐又不知道该怎么拒绝她,既喜欢唐小姐又不会锐意的进取,他在学校里面也是这样,他看不上别的教授,但又不愿意好好地教课,但是没有这份工作他又不知道,该怎么样去找更好的工作,到最后都是整体浑浑噩噩的混日子。
他的平庸来自于什么地方,很多的中国人往往把平庸当成了中庸。孔子讲中庸的时候会说,中庸就是我们所有的东西,都取其中,那找到那个中的位置是很难的,所以孔子后来说叫,不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取狷者有所不为也,说你达不到中庸的人就是狂狷。
所以所有平庸的人你会发现他们,都有一个很神奇的逻辑,就是我是无奈,一个人跟你说我没有成功,我那么平庸是因为无奈的话,你就知道他是一个真正平庸的人,不平庸的人是不会无奈的,因为不平庸的人在绝望里面,都可以过的很出色。
原版是一本放在床头要反复翻阅的好剧。考虑到成书年代,只有赞叹二字可以评价。此剧少一星,因为一些例子与兵法所述关联较为勉强。