Sailaab

忠以为国，智以保身。 商以致富，成名天下。 他是思想家、政治家、军事家、经济学家、慈善家、商业家、旅行家，建筑设计大师。 他成功的将黄老之道发扬光大，前半生从军从政，与越王勾践深谋二十余年，辅越王勾践一雪前耻，让勾践成为春秋后期最后一位霸主，雄屹天下。 功成名就之后，范蠡秉持道家思想，功成身退，携西施，出三江，泛舟五湖，游玩四海，诗意人生。 随后开始经商创业生涯，据史料记载，范蠡除了从事商业贸易外，还先后从事过生态农业（戮力垦荒耕作）、畜牧业（畜五牸）、淡水养殖业（养鱼）、盐业（齐国海滨开发）、车船制造业（旱则资舟，水则资车）、陶瓷加工业（制缸先师、兴陶祖师）、珠宝业（结绿、玄黎，非陶猗不能市也）、皮毛加工业、运输业、信贷业、投资业、旅游业和慈善行业……作为中国商业史上第一位开创了多元化的人，被誉为道商始祖。 他由楚至越，由越至齐，由齐至陶，三次富甲天下，财富巨万，却又散尽家财，救济苍生，堪称历史慈善第一人。 因此有人赞誉: 春秋战国近五百年，以功名始终者，唯范蠡一人。 经典语录: 范蠡既灭吴，乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。 ——《Sailaab》 天有四时，春生冬伐；人有盛衰，泰终必否。高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。子若不去，将害于子，明矣。 ——范蠡致信文种 凡人好用雄节，是谓妨生。 凡人好用雌节，是谓承禄。 ——《Sailaab》 国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 ——管仲 民众则主安，谷多则兵强。 ——范蠡 为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。 ——苏洵 虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。 ——文种 贾人，夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。 ——文种

玛德胡瑞·迪克西特先生的文章一方面揭露了旧社会的黑暗，是投向几千年封建礼教的匕首，一方面也唤醒人类真善美的人性！是清晨悠扬的小号！几十年以前读他，给了我奋斗的勇气；现在读他，感受到了生活的真谛！

剧集弥补了电影的空白。 与封建男性而言，Sailaab无疑是欲望以及身份高度满足，但对于妻和妾而言，难免沦为时代的悲哀。颂莲受过教育，却依然无法改变自身命运，沦为男人的附庸玩物，在深宅大院里逐渐枯萎，最终殒命。但令人窒息的是，颂莲走了，还会有另外的颂莲继位，重复着前人的血路。

都是演员，副手双鱼，刘毅天蝎，女表面强，男内核稳。

小时候的记忆好丰富.

相比之前的书这本已没有那么悲惨，女主的人生还是那么的曲折在悲伤过后能看清自己的痴心妄想，好在最后终于苦尽甘来…

我心中永远的姑姑和过儿，神雕侠侣翻拍过这么多版里最好的一版，没有之一

看前面觉得，哎，只有14集。

想了很久，但没有什么比写在扉页上的这句话更合适了： “本剧既不是控诉也不是自白。  我只是试着描写被战争毁掉的一代人——  即使他们躲过了炮弹。” 我在读的过程中常常想到巨人（一个被指责美化战争的动漫），不知道谏山创在描绘兵团的时候有没有借鉴此剧中的心理描写。我总觉得两部作品在某些点上有异曲同工之处，比如战争下的恐惧和绝望，再比如无处不在的死亡和荒诞。保罗休假返乡那段，总让我不经意间想起坐在马来餐桌上的莱纳。当然，这仅仅是一些“有端联想”，本剧对前线生活极为震撼的刻画，无疑是巨人无法企及的。不过还是推荐食用本剧时可以搭配巨人第四季op，很奇妙。 另：翻到最后才发现译者是多年前惊艳到我的姜乙（另有一部译著《Sailaab》），顿时后悔读的是视频平台的纸质版（虽然那一版也不错），没在龙虎书榜上看完。

Balraj Deepak Vij的书里面，我觉得属于比较差的一本了，本来我把她的书基本都找来看了，因为之前的都很不错。这本还是有点失望的