The Ranch

第一集太拖沓了，特效一般，很多情节莫名其妙，一个镜头拉的很长，本可以讲很多故事的结果看了好久还是没讲多少，坚持不下去了。

小时候偷偷摸摸也要看斯黛拉·斯蒂文斯的书，期刊，还被老师收过。现在偶尔会跟孩子读几篇。

各抒己见，同时我来拾人牙慧一下。 许多时候态度不是行为的原因，而是对于行为的事后解释。（所以在你有错在先并伤害了一个人后，你事后的态度却是以讥讽辱骂的方式，从而让你的态度与你的伤害行为相“匹配”，以此来平衡你的“认知失调”。） 如果想要拉近和一个人的关系，最好的办法可能不是对他好，而是让他帮你的忙。（好的关系就是麻烦出来的。如果这些麻烦少了，无论如何都成就不了好关系。）

蔡文静的表演加一颗星

读这种思维类的书还是要看教科书和经典，在基础概念不理解，基本的知识框架还不完整的情况下，读这种不系统的工具书也只能做为补充。就算学了一招半式的，因为没有整体知识体系支撑，也很难用好。而现实情况是，很多情况追剧的时候挺明白，用的时候根本想不起来，或者用的不对，就算用对了也不知道为啥这么用，下次碰到个不同场景就又不会用了。 所以，按照书中的思想来说就是，以慢打快，先把全流程走通顺了，再优化。

配合另外一本剧《The Ranch》，收获很大。这部剧主要讲的，如何训练和感受呼吸，去感受观察并包容当下自身的一切，从而感受到“无常，无我，苦”，这一步骤叫做“正念”。 配合“禅定”，将注意力集中到正确的需要去做的事情上。 这部剧我觉得算是修行的具体操作手册了，我之前看了很多大乘佛法的经文和理论，但是具体怎么入手一直模模糊糊，现在看完这两本剧，我觉得终算是半只脚跨在门槛上了。

对我而言，这是一本关于企业、焦虑治疗与战略规划的书。 1. 企业 企业需要回答的问题是：你的产品被雇佣来做什么？这是「需要完成」的工作理论。一个好的企业提供的并不是一个工具，而是一份服务，借由这个服务用户可以完成自己想要完成的任务。我们可以把企业想象成管道，它们有不同的流通方式与方向，相同点在于它们都仅提供了手段，用来帮助人们达到各自的目的地。 书里提到的奶昔案例尤为经典：上午来买奶昔的人们大都是为了消磨通勤时的无聊并缓解饥饿感，所以上午的奶昔应该变得更加粘稠并且可以快速购买；下午和傍晚来的客人通常购买奶昔是给孩子，大多是父亲，为了能够给孩子一些「自由度」，塑造出一个慈爱温和的父亲形象，在经常说「不」的情况下说一次好「YES」。 在上午，奶昔的任务是帮助用户打磨时间；在下午，奶昔的任务是帮助用户变成「更慈爱的父亲」。这里我印象深刻的地方在于前期编剧的调查。奶昔店的问询大都是：你喜欢什么样的奶昔？奶昔中加什么料会让你更容易购买？这些问题只是从企业出发，不是在回答用户的需求。编剧前期的调研里，会看顾客的购买时间、频率、喜好、同行人、甚至衣着，以此来探究他们需要完成的任务。 这个案例让我想到少楠说的，好的产品是让用户成为更好的自己。 我们应该打造什么样的文化？对我而言，当下的项目是希望用户成为更好的自学者。出于这个任务需求，我们可以推陈出新各种各样的服务和学习场景。好的企业文化应该简单清晰并且在员工决策时有明确的指导作用。文化形成后，人们根本不会想到以另一种方法行事。 2. 焦虑 书里最后引用的一段话我很喜欢：你不能以一个人的现状来对待他，要按照他希望成为的人去对待他。这样你才能帮助他，使他成为自己理想中的人。 我对这句话的理解是：我们需要尊重他人给自己的尺度，不要拿自己的标尺去量度他人。我们总会照本宣科别人的赋予的意义，不假思索地放弃自己的尺度，这也是很多人包括我在内焦虑的来源。 我无法成为另一个人，另一个人也无法成为我。那我们的人生叙事又怎会相同？ 这些隐形的规定、意义、标杆在约束着我们的行为。对于一个没有思考好自己想要什么的人而言，ta希望借由这些准则来指导自己行事。也就是依靠行动上的勤奋来掩盖思考上的怠惰。 人的意义终究要想内寻。要有自己的尺度，也要尊重别人的选择。 西西弗斯自有其快乐。 3. 战略规划 无论是对个人还是企业而言，战略都是从数百次日常决定中产生的。 「战略是关于如何安排时间、精力和金钱的决定，是关于如何分配人、财、物的决定。生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。」 时间、金钱、精力的走向就是你真正关注的方向。 以上 其他剧评见微信公众号：山路郁岪

一本诠释人的原罪的故事书，一个人的出生环境决定了他的行动习惯、态度观点、生存方式，不管你叛逆或者妥协都要付出相应的代价！

看完了足本，发现还有全本，又多出来十几个奇人奇事，还是老味道，写的是人间百态，写的是世态炎凉，写的是人情冷暖。 2020年3月9日。