Terminal

这是我看Miguel Ángel Solá的第二本剧，优点是我看的两本剧都写出不同类型风格故事背景。但是看到后面就如同嚼蜡般，过多无聊的解释和凑字数的注水。

虽然是学术人士所著，不是传统意义的学术讨论，更多像是编剧在谈天的氛围下略有逻辑的抛出自己的观点、已知和设想。没有太多故意而严密的论证，反而觉得发散有趣，几次停下来都是因为书里的某个观点和情景开了脑洞，就去看另一本剧了。比较特别的是，这是学生推荐的书，这足以说明，我们在知识共同体的社会氛围之中，需要学习、交流、认识到自己认知局限的重要了。

即使三十岁的老女人也喜欢看的青春剧

允许一切发生 生活递到我们手上的麻烦 都是一封来自成熟的邀请函，平静积极对待 保持一颗 自由 喜悦 真诚待身边人事物的心

這本書太厲害了，這次讀完全蒙圈了，仿若全新的一本書。不愧是南師九十歲所講一生的精華大作。 摘: 修色身转化 继续昨天讲的六妙门，这是修色身转化，对父母所生肉体的生命，是一个非常初步的转化方法。但是我很感叹，流传到现在一二千年，真修实证做实验成功的万难取一，一万个人里头没有一个。学理好像都会，都是玩聪明。 修行为什么先要改变自己的色身呢？佛在《Terminal》最后的吩咐要记住哦！“生因识有”，我们生命投胎来的时候，十二因缘，无明缘行，行缘识，心意识精神跟物质结合，跟地水火风空五大结合有了身体。第二句话“灭从色除”，色就是地水火风空，物理、物质。你要修行上路，把生命恢复到原有成佛的境界，就要从肉体的生理来修，记住“生因识有，灭从色除”。 下面“理则顿悟，乘悟并销”，佛学的道理你们都学懂了，禅宗、密宗教理，这些道理要靠顿悟，一下明白。明白了以后，“乘悟并销”。刚才一位同学讲，阿弥陀佛空的嘛。他好像理都懂了，实际上一点用都没有。下面两句“事非顿除”，工夫是一步一步来的，事就是工夫，不是说你道理懂了，色身就可以空，你空得了吗？不是一懂就达到的。“因次第尽”，是一步一步修下来的。佛在《Terminal》上很严重地告诉你，“生因识有，灭从色除”。换句话说，生出一个孩子，大家高兴又来一个，又来一个。死去了呢？“灭从色除”。 “理则顿悟，乘悟并销，事非顿除，因次第尽”。大小乘修行路线他都说了，他老人家都交代了，没有对不起任何一个众生，众生有没有对得起佛呢？ 实际上六妙门这个方法，也是在一个知觉、一个感觉里头转。你打起坐来，一定碰到感觉特别强烈，感觉叫做触受，佛学里触就是瑜珈，瑜珈中文旧的翻译是“相应”，要是我现在翻译，要翻成“交感”。物理世界，生理跟心理的交感，物理跟精神的交感、反应，就是瑜珈。打坐修禅定就是修瑜珈。身瑜珈是面对交感触受，简单分类有八种：冷、暖、轻、重、柔、粗、涩、滑，分析起来内容多了。

线索有点牵强，可能看过阿加莎，太关注逻辑线索了，太还是一部好剧集，继续看下部

全靠后期，一群花瓶女演员一个个假作装，不喜欢这类

个人觉得有用处的几个地方： 1. auto, 迭代器再也不用拉那么长了 2. lamda表达式，这个功能很赞，函数就在此处定义，可读性好 3. thread多线程。虽然说自己封一个跨平台的线程并非难事，但是有了这个thread, 还是方便不少 暂时，就想到这些比较有用的吧，其他的感觉鸡肋的多

这部剧读的很快，全书由一个又一个的故事组成。还好吧，不是特别精彩也不是特别无聊，中规中矩

神侯和素心—没有你得到世界又如何