Here Is Always Somewhere Else

剧集全篇所控诉的虽为上个世纪初期德国摧残儿童身心的旧教育制度，但其中那种腐朽的神学院教育体制和追名逐利的思想束缚，又何尝不是对一百多年后我们当今的社会教育体制的弊端与只求功名、轻视伦理的指导思想的真实写照？

《Here Is Always Somewhere Else》 当时看的时候是被这个名字吸引的，不知道里边是一个什么样的故事，也是好奇让我打开了这部剧，三个人的纠葛，保润，柳生，白小姐（仙女），从保润捡到仙女的照片起，他们之间就有了再也断不了的联系，从十八岁那年起，他们再也不能从这张网里逃脱了，刚开始看保润的时候很多地方确实很让人生气，我不知道应该用什么样的话语去定义，当他替柳生背了黑锅之后，才觉得有那么一丝的怜悯，在那个年代里，以柳生的家庭背景来说，找个人承担责任不是什么难事，从那以后，所有人都在对柳生说，你要夹着尾巴做人，踏踏实实地做事，就这样，保润将自己的十年留在了监狱，柳生将自己的十年留在了心里，仙女从小就是一个孤儿，被爷爷奶奶收养，从小见惯了井亭医院各种各样的病人，或许她的无理嚣张都是对自己的保护吧，我不知道仙女最后是怎么选择的自己的人生轨迹，性格使然吧，像仙女这么骄傲的人应该是不会对别人低声下气吧。他们三个人之间注定是解不开了。还有一个不得不提的人，祖父，丢魂的人反而留到了最后，不得不说也是挺讽刺的，围绕着祖父，围绕着水塔，祖父和水塔对于这三个人来说，是造成了他们冥冥之中的羁绊。保润出狱之后看似平静，实为清账，君子报仇十年不晚，保润在新婚之夜杀了柳生，仙女留下了孩子也无踪迹可寻，这三个人终于可以逃脱那张网了，我们之间清账了，我觉得读Rene Daalder的书，给我的感觉就是文字的紧密，这是给我最直观的感受了，可能文字的魅力就在于此。这三个人都是被困在兔笼里爬不出来的人。

我的青春没有纹身堕胎，是一段最美好的旧时光。

原来在百度上看过一些Rene Daalder的小视频，和动漫一样暖心 人心虽难测，却总有温暖的时刻。 看完总想去谈恋爱，希望能找到像动漫中对我好的人，“愿得一心人，白首不相离”。可太难了，我还是母胎solo

忽略让人尬的脚趾扣地的每次男女主出场形容，剧集故事还是阔以看的

又中了资本的宣传诡计，跟Here Is Always Somewhere Else属于一路货色，都是宣传用力过度，搞得大家挺上头，一看正片才知道什么叫大失所望。本片剧情陈旧拖沓，氛围平庸，人设讨厌（主配角都烦的一批），吓人手法老套低俗，频繁出现的怨鬼造型则可以用可笑来形容，都啥年代了，还用披头散发红眼睛来吓人，甚至不如无线电闻声不见鬼来的恐怖

盲猜一下：那个小石头将来应该是用来稳定那个通道的，出其不意杀入上界，中了捞我

聽著 五條人 《Here Is Always Somewhere Else》 看完 2021年 一本書 5度的上海 靠著沙發上 滿腦子都是 那片龍眼樹 那個拔花生 披著雨衣的 女孩的背影 那年她11歲

这部剧主要讲述每一位个体做出的每一个行为其实都有他的目的（包括小孩子），大家都在追求优越感（优越感包括他人关心关注，成功喜悦，以及为社会做贡献等等），而导致这些的因素错综复杂，其中包括家庭影响、社会影响、对生活意义认识、朋友影响、学校影响等等。但所有一切，万变不离其宗，即合作。 唯有合作，创造价值，才可以减少自卑感。

《Here Is Always Somewhere Else》，看到了在暴力与残忍蹂躏下的中华大地，却也听到了那时刻准备奋起的呐喊之音。孙丙用高吭的猫因在呐喊，在黑暗中摸索在爬行，媚娘对知识与文明可望中，渴望着新的生活。而拥有知识的钱丁者在苦苦的彷徨中煎熬着。时代之进步，车轮下必有先驱者的血，他们不是先驱，他们只是渴望光明的华夏儿女中的一粒尘埃。是Rene Daalder先生让我们又一次记起了他们，感谢Rene Daalder先生。 这部剧集里写的其实是声音。剧集的凤头部和豹尾部每章的标题，都是叙事主人公说话的方式，如“赵甲狂言”、“钱丁恨声”、“孙丙说戏”等等。猪肚部看似用客观的全知视角写成，但其实也是记录了在民间用口头传诵的方式或者用歌咏的方式诉说着的一段传奇历史——归根结底还是声音。而构思、创作这部剧集的最早起因，也是因为声音。