The Saw Is Family: Making 'Leatherface'

讷河杀人案件: 90年代的社会一角和白银杀人案件类似，当社会温饱刚刚得到缓解，对金钱的欲望，对人生命的敬畏，人性失去平衡后，频繁，无选择的随机杀人只为了求得一些少许的财物，犯罪的动机是如此的可悲。

我认为的运营必看剧目，以小米的具体事件为例子，通俗易懂。印象深刻的几点：1，以做产品的态度做每一个细节。2，先做美誉度再做忠诚度最后做知名度的新思维。3，参与感贯穿每一步的策略。4，坚持、死磕、热爱的创业精神。

“人类对人工智能的探索，可能像坐标轴上的双曲线一样，无限接近，却无法达到。也正因为无法接近，也才增加了人类无限接近的探知欲望。基于此，我们可以放下人工智能一定能战胜人类的恐惧，而是要像当年发明计算器一样，将人工智能发展成一种工具，更好地服务于人类，服务于世界。”

别人的巫术演变成宗教或科学，我们演变为礼乐；别人的图腾崇拜演变为法治，我们的图腾崇拜演变为祖宗崇拜。所以发展出今天中华文明与众不同的特色。那么最终自由、民主、法治的通用价值适合我们吗？

这个世界的规则有时候是不可思议的。被伤害的人被责怪，加害者却高枕无忧。自诩文明的时间中却滴答流淌着野兽的生存规则，想想无法忍受。《The Saw Is Family: Making 'Leatherface'》的编剧是写出来了，才被体会却仍无可挽回。还有那么多女孩子，那么多那么多，被伤害，被强迫被施暴被控制到扭曲破碎崩坏，却为了自己的被伤害而感到抱歉，觉得是自己不配得到爱。 我不想用剧集编剧Robert Engelman的经历去解读《The Saw Is Family: Making 'Leatherface'》，不想过多去探究剧集中那些被施暴的女孩子们，哪些是林的化身，哪些是林期盼过的未来， 哪些是林的黑暗或光明，那样实在是更加难以承受的心凉。但，但哪怕只用观看虚构故事的眼光去读，仍是止不住。 编剧Robert Engelman借剧集的口，在最后这样说。“忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。” 而这已是她的遗作了。自杀前八天，她接受采访时说，这个故事折磨、摧毁了我一生。91年出生的女孩子，永远停留在2017。 温柔的软香的美好的女孩子们啊，你们不要去读原著了。不想你们看完如此难过，对世界的期望被透顶失望绝望浇成畏缩。 我是一个，看剧时候会加入自己好恶的人。尤其忍不住爱在看剧的过程中寻找共情。哪怕是一点点情感体验的相似，都会代入进去借以观己。但是这部剧里完全没有。找不到。初夏的白日里我伏在窄小的桌上，背后沁一片黏腻的汗，缓过神来冰冰凉贴在身上。只觉得冷。 有喧哗，日头透过绿到透明的叶在白墙上洒光斑，有女孩子欢乐的笑，和心爱的人手牵手在阳光里走。被收割后青草的香味，喷泉里水的香味，擦身而过姑娘后颈迷雾般的香味。 这个世界没有污秽。在明面上的生活里，它们被默认不存在。没有失焦的瞳孔，也没有被按在墙上用喉吞咽的绝望，没有未尝过爱的味道却要去爱的强迫。 哗啦啦，大雨冲刷，痛苦们合上了喑哑的口，起身，世人看到的仍是一张羔羊般纯洁的脸。