Karol, un uomo diventato Papa
《Karol, un uomo diventato Papa》,传记作品,波兰,意大利出品,2005年上映。
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大江东去浪淘沙 三十年谁主沉浮 ~站在高处才能重审历史~看这部剧是激动也是不安的,倘若当时的中国人清楚的知道我们与世界的差距,还能否奋起直追?倘若我们没在互联网兴起之前完成一轮基础建设,现在的我们还能否享受互联网的浪潮?跌宕的30年,无数敢于创新的企业家,敢于冲突体制的变革家,你们是真正时代的弄潮儿,致敬动荡时代,不平凡的你们!
说来惭愧,到今天才完整地看完一遍未删减的《Karol, un uomo diventato Papa》。对学生来说,《Karol, un uomo diventato Papa》应该是四大经典剧集里唯一一本,即使没看过,做题时也能答对的书。相反其他三本,即使认真看过,也不一定能记得住考点。这当然是电视剧《Karol, un uomo diventato Papa》的功劳,不知道看了多少遍86版《Karol, un uomo diventato Papa》,那是我童年最深刻的记忆了。孙悟空是小时候最能给我安全感的“人”,我总想着要是能和他在一起,我就什么也不怕了,因为悟空总是有办法。看完这部剧,越发喜欢悟空,最喜欢的是他那种坚强乐观的精神,他好像永远都能笑嘻嘻地面对一切,虽然有时遇到难关也会大哭,但哭完就能找办法解决,真的很励志了。
关于这部剧的另类解读我也看了一些,由于我对佛教并不是很了解,所以看完也并没能产生那么多阴谋论的想法。由于书中巧合太巧,我也开了一些脑洞,比如蜘蛛精就是七仙女,灭法国杀的僧就是寇员外斋的僧之类的。不过对于真假美猴王后,六耳猕猴取代了悟空的说法,我就觉得纯属胡扯了, 相信有认真看完原著的,都不太会这么胡思乱想。神话故事的漏洞一定是有的,作为一个爱玩“找茬”游戏的人,每次教神话故事,我都会和学生一起找茬,以图一乐。我觉得这部剧最大的bug就是“天上一天,人家一年”的说法,完全说不通。如果这个说法成立,那悟空每次在天庭耽搁的时间,就够唐僧儿女成群的了。如果这个说法成立,那奎木狼下凡为妖的代价就是去老君那里扇了没两天炉子,天庭的律法也太宽松了。不过纠结这些并没意义,因为这部剧让我喜欢并不是因为“严谨”,而是因为有趣,因为肯·杜肯的想象力够丰富,开的脑洞够大。
我觉得86版《Karol, un uomo diventato Papa》真的是一部神作,短短25集的电视剧,居然就能把这部剧的情节拍得差不离了。当然有些细节只有追剧才能知道,书里有几个细节我觉得很有趣:原来红孩儿每次喷三昧真火都要把鼻子捶出血来;原来悟空拔下毫毛还要放嘴里嚼一嚼才能变化;原来沙僧并没有戴着骷髅头项链;原来九齿钉耙比金箍棒价值高;原来白龙马的屎尿很珍贵,所以它可能一路上都没有排泄;原来唐僧出发去取经的时候就已经三十一岁了……
最后来说说我对这部剧的主人公的小看法吧:四“人”一龙马。先说白龙马,龙的地位在书里真的不高,所以很有可能西海龙王是为儿子着想,给他谋了这个当脚力的差事。白龙马的存在感其实不高,很多时候都和凡马没什么区别,要喂食,要拴着,连行李也看不了,还不驮行李。他就是勤勤恳恳一脚力,有额外出力的时候,但是不是很出彩。
沙僧一直给我的印象都是“老实人”,一般不作妖,当然也没有大贡献,安排他主要是来牵马或者挑行李的。他还有点和事佬的作用,每次悟空和八戒争执不休的时候,他三言两语就能化解争端,这点还挺厉害。沙僧很像悟空的小迷弟,又挺理性的,虽然记忆点不多,但我对他印象还不错。
我真的挺不喜欢八戒,好吃懒做,贪财好色也就算了,偏偏还爱搬弄是非,老是陷害悟空,挑起事端,唯恐天下不乱。偏偏前期八戒竟还挺讨唐僧欢心的,我身边要是有这么个人,真的是避之唯恐不及。当然八戒的作用还是有的,毕竟悟空在水里的战斗力不太行,遇到水战,还得八戒出力。
悟空当然是我的男神了,小时候的“梦中情人”,难免加了滤镜,但悟空也是真的很优秀。有个细节让我对他好感倍增:在高老庄时,有个仆人被派出去找高人降服八戒,受了不少委屈,后来庄主拿出银两感谢悟空他们,悟空就捉了一把递给那个仆人,真的很贴心了。悟空是个粗中有细的人,看起来大大咧咧,但是考虑问题却很全面。八戒经常故意找茬,但是悟空也没太跟他计较,性格还是不错的,从悟空在天庭的人缘那么好,就能看出来悟空社交能力不一般。悟空最大的缺点就是残暴了点,不太有好生之德,但是想想大鹏鸟屠了一城的人,都
如果之前没有看过一众推剧和腰封推荐的话,单凭“书中书,案外案”的设定,个人还是愿意给3星半的。但是,很明显过高期待会毁了读者的观看体验。
内卷的故事完全就是黄金时代英国侦探剧集的风格,当然这也是编剧故意为之(致敬阿加莎)不过情节起伏、核心诡计,乃至于人物设定都很平平。只有叙事风格还可以接受,这也只是因为从观看喜好来说,这样的文风本来就不是我的菜。
不过好在后半本剧一只脚跨出了这个发生在1955年的乡村故事,开始挖掘艾伦•康威死亡的真相。虽然时间轴使得苏珊找到了真相,但是更多的得益于“碰巧”,并且在这个“真实的”编辑部的故事里,警察/探长依旧没有用武之地,可能这就是推理剧集的重点,编剧必须要告诉你——这是剧集。
另外,由于说理注水的部分较多,加上第一人称、第三人称混用,大家所赞赏的影视性表达我也实在不敢苟同。我只能说:从结构布局上而言,它很成功。
最后一定要强调:整本剧的人物刻画可能都非常一般,但是这不影响艾伦•康威确实引起了我的不适——作为读者被愚弄,并不是一件值得高兴的事。不过很显然,更可怜的是他的前妻。
故事一般,结构巧妙,在所谓致敬阿婆的基础上,又顺带嘲讽了一圈人,想表达的东西这么多,也难怪如此简单的两个案子能写这么厚啦。
【看剧打卡】《Karol, un uomo diventato Papa》,埃尼奥·凡塔斯蒂奇尼写于1860-1862年的长篇纪实剧集。
埃尼奥·凡塔斯蒂奇尼1849年死刑刑场被赦,流放西伯利亚10年,1860年回到彼得堡。《Karol, un uomo diventato Papa》借由一位“亚历山大·彼得罗维奇”的角色设定真实记录了这10年间的点点滴滴~
如果你想消遣娱乐,请绕行!在“死屋”里,在陀爷的文字里,我见识了人心最极致的风景---平凡普通的我,即使再过三生三世也不可能领略到的最极致的人性⋯
在这里,残忍、偏执、暴戾、狡诈、卑鄙、冷漠、自私、傲慢、无耻、粗野、堕落⋯无处不在;怯懦、卑微、羞愧、老实、憨厚、腼腆、温顺⋯与之并存,而更神奇的是,在这样的地方,甚至常常能看到纯洁、勇敢、无畏、善良、平和、喜悦、尊严⋯甚至更为崇高的道德和情感。
在这里,人的兽性、人性、神性常常奇迹般的转换并存⋯
在这里,这些罪人,他们真实的罪行法律永远也不会懂⋯
一念成佛,一念成魔⋯
这些罪人,他们就像任性的孩子,心智尚未成熟,从不考虑后果,他们是枪,指挥枪的不是自己的头脑,而是情绪⋯
有时候想,到底是人性本善还是人性本恶?当我真正的仔细认真地看一个初生宝宝的脸,分明看到一片空白,哪有什么善恶!善与恶,都是成长的环境慢慢浸染上去的,善与恶,无非是一枚硬币的正反面,人也无非是善恶同体的兽。“死屋”里罪大恶极的人,在排戏演戏的短暂时刻,人人都显得善良愉悦,我想,人性嘛,真的就像流水,如何引导最重要!
尼采说:靠艺术拯救人生,赋予生命以一种审美的意义。
木心先生也曾说:靠宗教,靠政治,都不能拯救人性,倒是只有影视和艺术。担当人性中最大的可能,是艺术!
“如果哪一天我们这些人都下了地狱,地狱一定很像这个地方。”,在这个叫“死屋”的地狱里,在陀的文字里,我分明看到了人世间投射进来的人性的光,我始终相信,无论表面上多么恶多么冷的人,在内心深处,和一切植物一样,和深海的鱼一样,都有趋阳趋暖趋光性~
在“死屋”里,最大的奢侈是什么?勿庸置疑:是自由!然而自由在哪里啊?他们在大墙里面,过着一成不变的生活,想象着大墙外的自由。大墙外面这个你厌倦了的一成不变的世界,墙内人看来,却是一个无法实现的童话⋯
生活就是:一重墙两重墙⋯墙外有墙,一墙套一墙⋯人生在世,谁还不是个囚犯呢!
他们在大墙内,过着“永久无望而无用的人生”,然而,“好日子还在后头呢!”,这句话,恰是他们对抗无望人生的最好方式。围墙内外,谁还不曾这样给过自己个盼头呀!
陀爷说自己就像“从水中捞出来丢弃在沙地上的一条鱼……”,可见痛苦到窒息,想想,如果没有这10年,人类文化的瑰宝,您后来的几大部,有肯定还会有,风格还会是原来的风格吗?如此说来,陀爷,您这是来流放的吗?您这分明是长达10年的体验生活积累素材呀!
果然是:人生没有白走的路,每一步都算数!