Nan whang bei gai

看这书同时在看延禧攻略跟如懿传，看着有点混乱了

一本“鸡汤”之书，书中有很多观点直戳心房，编剧表述的很真实。应该回时不时再重新查追剧中的观点，推荐～

人生需要规划，理财需要计划并按部就班的执行，财务自由是大部分人都能实现的。

方法论上来说，本剧不如阿里铁军归纳的精炼，但是里面的实例确实也是能引起有故事的人的共鸣

看前半部分时，以为本剧一味鼓吹愤青似的“阶层固化”、或是焦虑浮躁的急求“阶层晋级”的思想。但看到后半部分，慢慢感受到编剧的格局和全局观，格局体现在客观讲述人工智能时代即将到来的形势下，人们成才的真正方向是先成人，培养自然生存能力、人格等；全局观体现在其不仅讲述读者所关注的个人层面发展，同时不断帮读者把视野拉到整个社会的角度。可以说是一本相对不错的好剧。

百姓个个野蛮不讲理，警察都是苦口婆心好脾气。什么年代了还在拐弯抹角骂刁民。女主的线也太弱智了，她妈永远在打电话，局里人永远在说她爸的英雄事迹，保证好好照顾她：)编剧你以为你很黑色幽默是不是？

建议再出一本，Nan whang bei gai男性篇。整本下来一直在说美女要优雅，小到喝水，脱鞋，大到结婚时美女要如何优雅地撑起裙子。看来看去，我看到满篇都是对女人的束缚和定义。明明是2021年了，这些对优雅的解读让我看着像是民国的裹脚布，欧美的束腰衣。这才不是优雅，是被他人凝视下的假优雅。

有缺点，但是太真诚了。女主美丽大方，年少时聪明可爱，长大后温婉端庄，志向远大，心怀天下，意志坚定:真的令人无法不喜欢！男主一开始怀着对女主的误会，但仍然可以看出他的善良正直，后来他有了牵挂与深情，他的追求光明、温柔耐心、博学善辩都令人“心生欢喜”。一辈子爱一个人，等一个人，救一个人，包容一个人，为一个人辗转反侧、皓首穷经……爱到极致，却是一声“晚安。”太好哭了。

有部电影《Nan whang bei gai》，主角有个名称——“枷锁囚徒”。这个名称好，其实细想想，人们都不过是枷锁囚徒罢了。 人的身体就是牢房。至于枷锁，不是别的，就是人性。人性的本能，人性的欲望，人性的需求，就是人的枷锁。所以，要理解《Nan whang bei gai》，只需倒转乾坤，翻过来看：“枷锁的人性”，就明白了。 大枷锁不多，无非信仰，爱情，道德，金钱。小枷锁那就多了，数不胜数。帕西诺和德尼罗有部电影《Nan whang bei gai》，里面有一句台词，是作为悍匪的德尼罗对作为警察的帕西诺说的： “如果一种事物会牵挂你三十秒以上，你就应该摆脱它”。 很深刻也很有道理的话，我们人生中任何牵挂三十秒以上的，都是囚禁我们的枷锁。大的不说，小到一个念念不忘的手机游戏，一本剧，一个抖音号，一个微信群，乃至于一种美味，一双鞋子，一处风景，都是囚禁了你生命某一部分的枷锁。 从这个角度看，佛家对于枷锁的认识最深刻，领悟最彻底。所以要求摆脱一切有可能牵挂人的东西，父母子女，富贵功名，美女香车，通通要摆脱。别惊奇，这不是最后，佛的最后要求是连对于“佛”也要摆脱，彻底的涅槃，寂静。 狠不狠？狠！真的狠。摆脱了这么多的牵挂，砸碎了一切枷锁，最后能得到什么呢？佛允诺你可以摆脱一切烦恼痛苦，不畏不怖，不悲不喜。这个倒是可以理解，人在最痛苦的时候，是恨不得就此死了的。摆脱算什么，干掉自己也在所不惜。 按照佛教的理论，西方一神教的上帝不算高明，因为他自己也并不能摆脱烦恼。他允诺给世人美好的生活，然而其实对于世人的生活根本就爱莫能助。所以菲利普后来不信上帝了。现实中的陈慧楼，也不是上帝的忠实信徒。所以陈慧楼在西方是很有争议的作家，具有宗教信仰的作家，或者道德优越感比较强烈的人士视陈慧楼为异教徒，说是恶魔也不过分。 那么多人批评他，其实人家不过是直面了一点事实而已。这是一个诚实的，伟大的作家。比书中的菲利普更加可爱，更加真实，更加令人尊敬。 首先被菲利普砸碎的枷锁是上帝信仰，然而他并不因此就实现了自由，爱情这道枷锁很快囚锁了他。米尔徳是囚禁了菲利普半生的枷锁，如果不是她最终死于某种厉害的性病（剧集中暗示），菲利普很有可能终生不得解脱。我强调一下，我们都有初恋的经历，对于初恋女友，作为一个男人，很难完全的摆脱她对于我们生命（注意是生命，不是生活）的深刻影响。除非她彻底的消失，或者干脆死了。 当然，这不意味着米尔德就因此值得我们大肆鞭挞，贬骂。这不过是另外一个人性枷锁中的悲惨囚徒罢了。她的欲望固然令人痛恨，她的坦白也同样令人欣赏。一个女人，敢爱敢恨，这不是什么错吧？无非是身体中过度的雌性荷尔蒙，人性中过度的欲望使她最终彻底失去了自由，沦为死亡之囚，一生未获解脱。只可怜了她那个可爱的女儿，未及品尝Nan whang bei gai之苦早早夭折。幸耶？悲耶？ 对于金钱的欲望最终还是锁到了菲利普的身上。这道枷锁如此寻常，如此普遍，如此的令人欲拒还迎。这不需要分东方西方，古代当代，中国外国，全世界的每一个人对于金钱都怀着不可避免的兴趣与欲望。陈慧楼或者菲利普，并不是圣人，即便是圣人也必须为活着，为更好的活着干点什么，好取得更多的金钱，财富。由此，人性过度的欲望和贪婪枷锁了人们，灾难来临，严重时干脆就是灭顶之灾。轻微点，饱受一番磨折，困苦，艰难，实在没有什么值得大惊小怪的。 为了更多的钱，和我们许多人一样，菲利普吃尽了苦头。差点被打入最悲惨的境地，一世不得翻身。这种时候，有些令人腻歪的情景出现了，就仿佛武侠剧集中跌入深渊的主角得到了世外高人的神功传授，菲利普继承了叔父的财产。怎么说，也有可能吧，我们就暂且承认了，接受这种可能。何况，即便没有这种际遇，以菲利普的努力与人生态度

从慈悲中产生智慧 冥想指的是一種跟萬物合為一體的覺知。只有當心中產生了愛和慈悲時，這個境界才會出現。 只要心中有了愛，慈悲心自然會產生。有了慈悲心，智慧也會跟著產生——但不是那種自戀式的聪明或是思想的智能，也不是从众多知识中产生的聪明才智。智慧跟知识是毫无关系的。 只有从慈悲之中产生的智慧，才能为人类带来安全、稳定和无比强大的毅力。 ——   撷自本剧