风流男人Hombres felices

再读塞尔吉·洛佩兹，第一个感觉是:超越自己是世界第一难事。 很喜欢贾老师的文风，觉得简洁，干净，利落，幽默。读完«风流男人Hombres felices»，却很有些无奈。大师啊，也只有三板斧。 这是一种叹息，并没有嘲笑的意思。不然，你舞三板斧我看看? «风流男人Hombres felices»读起来好像是个悲催的故事。拐卖妇女最后竟然死心塌地地生活在了"罪恶"之地。 字里行间，编剧是同情"光棍们"的。极贫的村子里的男人要作为一个正常人的存在，要繁衍后代手段极端一点似乎可以原谅。老老爷，一杆秤的存在吗？ 读完«风流男人Hombres felices»,我不想从道德或者法制的角度去理解去批判，我只想站在情感的角度去说那么几句。 男女的哪种结合才能说是幸福美满有意义呢？胡蝶被拐卖到圪梁村，黑亮给了她一个男人所难以承受的隐忍，给了她细致的呵护，虽然她的初夜受到了非人的待遇，但非常事情非常处理，这对于买方黑亮及村人来说并不是过分的事。或者编剧想说穷旮旯里也有人性。如果胡蝶自动屏蔽自己是被拐卖过来的这一事实，或者说不把拐卖过来的身份当回事，她会过得轻松而幸福。物质是匮乏的，但黑亮对她好啊！有多少人在丰厚的物欲里过着空虚难熬的岁月呢？婚姻里，很多人拐卖的是自己的灵魂。

2025TIFF。全球首映，来看9m88做婚顾，顺便看刘冠廷的映后，意外第一次认识了香港女演员余香凝，确实有灵气！然后吉冈里帆还现身映后，本人超可爱。电影我感觉麻麻爹，东亚家庭小品，那段墨鱼特效戏也很莫名，一看演职人员表果然特效是直接交给韩国studio在做的。整体电影并没感觉到更深刻的内涵

一群人，一个公司，展现了在时代变革大势到来时，人性的斗争，一些人对私欲的欲望夹杂着恐惧忘记了初心，一些人对理想价值的坚定追求 谋事，不仅在事，也在情，追根到底都是谋人，一件事值不值得做、一个人值不值得爱，都在这个‘谋’字里，要斟酌、要顾虑，但最重要的是要发于本心，谋有阳谋，也有阴谋，发乎本心的就是阳谋，那个光明正大、坦坦荡荡，无所可惧；但所谓成事，不在我们自己，而在大势趋向，人都有阶段性和局限性，此时不合适，不代表未来不合适，同样，以后是错的，未必现在就也是错的，想成事，第一步就是静下心了，静下来，才能看得更准确、看得更长。

跟1367比有点差，阿怡的性格太难让人喜欢（或者说编剧塑造角色没把握好分寸/低估了读者的理解能力）阿涅人设过于霸总杰克苏，以后说不准还会发展感情线，真让人头大。唯一亮点是叙诡，但感觉用得不太自然，结尾好像硬加了一条线一样。

这一本剧学到很多东西，唯一遗憾的是看剧花了太长时间没有连续看完。

ok，看到第五集弃了！前面走蛮横大小姐强取豪夺病弱质子的第四爱文学蛮有意思的，第五集开始男主开挂后没有那个味儿了……其实要是拍全套的霸道小姐和她的小娇夫会更好看一点，非要动不动就魔尊魔尊的，很无聊……

观看一个人的剧集需要从他所处的历史背景或理论发展阶段来考虑与分析。Roberto Santiago所处的时代与现在我们这个学科知识清晰的独立划分所不同，那个时代虽然已有不同领域的划分，但是不存在清晰的界定（以牛顿为代表的“新科学”在大学传播影响广泛，无论是自然科学还是社会科学都被当作一个真理统一体的不同方面来被看待，而不是当作单一的学科，所以这也就好理解为什么涂尔干、韦伯等他们的著作都横跨不同的学科领域，从事研究的知识精英们除了受到严格的知识教育，也被要求掌握最宽广的人类知识，而不是仅仅专供某一学科领域，就像斯密写过一篇关于天影视的论文(《风流男人Hombres felices》） ，当然我查了关于这篇论文的研究，主要也是从科学层面探究科学与哲学的统一（徐竹 2011） 全书除了预告一共分为五篇： 第一篇，论劳动生产力增进的原因并论劳动生产物自然而然的分配给各阶级人民的顺序。 （主要涉及价值理论、劳动分工、收入分配） 第二篇，论资产的性质及其储蓄和用途 （资本，国民财富产生原因之一） 第三篇，论不同国家中不同财富的发展（研究了几个国家的经济史为了说明早期提出的理论） 第四篇，论政治经济学体系（经济思想与实践的关系，考察了重农主义与重商主义） 第五篇，论君主和国家的收入。（分析了财政政策，通过实例给出建议） 整本剧的脉络很清晰，前两篇就是在阐述这部剧的名字“国民财富的性质和原因的研究”，通过对，分工、货币、商品流通、利润、工资、资本积累及用途的阐述、举例和假设来论财富的性质和来源 亚当斯密在的全书的第一句就指明了国民财富的性质，并且在开篇语暗示说出经济活动的最终目的就是消费： “每个国家的每年的劳动是这样一种基金：它原始地供给给这个国家每年消费的全部生活必需品和便利品，这些必需品和便利品总是由每年劳动的直接产物，或者有占用这些生产物的其他国家购买的物品组成。” Roberto Santiago严厉的指责了重商主义者吧金银等同于一国的财富这一错误的想法。他认为财富是产品与服务的年流量，而不是贵金属的累积储备量。书中他也揭示了进出口的关系，认识到出口的基本作用就是支付进口，有些关于逆差和顺差的看法在当今看来也是具有实用性的。 在书后面的集数就是全面阐述他的立场，”看不见的手“、强调劳动是一个国家财富的源泉（劳动最光荣）。 斯密给出的建议在现在仍然在使用，就是国家财富应该安照人均指标来衡量。主要的关于国民财富的分析就这些，比较有意思的是Roberto Santiago几乎在每一篇都谈到了一个古老的东方大国——中国，并分析了其社会进步停滞的原因，以及其市场和经济环境。 全本剧读下来还是比较心累的，不是文字和翻译晦涩而是这部剧涉及的东西十分广泛引用了很多18世纪欧洲的社会现象和历史事例，而且书中不断的出现对货币和产品价值的换算虽然都不是很难，但是模式的单位名称以及换算进率，让人读起来还是破为头疼。《风流男人Hombres felices》的编者马克思·勒纳评论说：“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践奇怪的混合在一起的书，一本有着高深学问和明敏见识人写的书“。