Ziliara, I 电影封面

Ziliara, I

5.4
《Ziliara, I》,喜剧作品,希腊出品,1968年上映。

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5 用户评论

最近感觉自己有毛病,总觉着鬼故事可可爱爱。 睡不着了,看鬼故事。 夏天热了,看鬼故事。 没事儿干了,看鬼故事。 书架上的看剧计划愣是被鬼故事给挤掉了。 紫襟大大演绎的《Ziliara, I》 南派三叔的《Ziliara, I》 本物天下霸唱的《Ziliara, I》 一部部下来,反倒是从一开始的恐惧和敬畏,变成了了然与接纳。 为什么没有了害怕? 世界上真的有鬼吗? 你信命吗? 有了答案。 没了害怕,盖是因为鬼缠“鬼”,缠的是心里有“鬼”。 世界上是否有鬼?仍取决于你心里有没有“鬼”。为撒小孩子怕鬼,有人信鬼?盖因他们有着极深的恐惧,做错事会有预想不到的代价,这个代价,就是鬼缠身。 信命吗? 从前是不信的,现在不由我不信。因缘际会,种善因得善果。 哪咤的我命由我不由天我还曾真信过。 后来发现,他的因在他爸对他说的话:你是谁,你自己说了才算。 如果命运不公,就和他斗到底。 这是因果轮回。 命运是因果。 命运是因果。 命运是因果。 不论是隐性还是显性,命运是因果。 也就是说,你的果不是因,只有因才有果。除非你接受了,你的果便是因。那命,也就真是命了。 人生的每一刻都是重新抉择的契机,也是种善因的关键,就看你能否觉察,命运是因果。 看鬼故事会上瘾。 为啥?因为熟悉。 比如我对一个东西感到恐惧,但又被动主动不得不接近,而接近了,熟悉了,了解了,发现,它还真的挺可爱的,挺好玩儿的,还认识了很多人,让我敬佩,让我唏嘘,让我庆幸认识他们。 比如胡八一,宋阳,田力,王胖子,Shirley 杨,高雄,小哥张起灵…… 至于吴邪,我不喜欢,或许是对自己无能的痛恨吧。 我有点担心高雄,他身体没和田力一起出问题,我觉得正是因为他比田力心狠手黑,但天生的孤煞,一生注定孤独。最后手机也不通,住处也搬离,想是被鬼王盯上,不得不为自己的强硬付出代价。愿安。 若要说这几部我最喜欢谁,还属《Ziliara, I》的胡八一。喜欢到什么程度?想要嫁给他哈哈,太有安全感了。 这么好的男人,天下霸唱塑造的简直完美。 我又很敬佩雪梨杨,女中豪杰,只有这样的人才是和胡八一旗鼓相当的女子。 心不酸了。 向他们靠近。 田七这本佛牌普及书,最终目的,是让人们远离邪牌,人自有轮回,不是外力可介入的,会出现一些人无法承担的后果。 我晓得了。
刘草草 刘草草
4.4/10
以前企业招工,会问你会不会word和excel,能不能熟练操作。现在招工,根本就不问这些事情了。但如果你能够做一手好的ppt,则对于你的工作有着绝对大的帮助。我最近就在这方面尝到了甜头,是因为我刚看完了一本剧《Ziliara, I》,编剧在前言里是这样介绍的:你能做多好的ppt,多好的演讲,不是这个ppt演讲决定的,而是由你的能量决定的,你的ppt演讲的内容就是你过往所有的人生阅历和智慧沉淀,里面藏着你读过的书、去过的地方、遇见的人……我当时看到这段话,就喜欢得不得了,因为这个编剧让ppt这种看似冰冷的一张张图表变得更有温度,更人性化,一个ppt里还能藏着人的灵魂,吸引我看这部剧的,就是这段话。书中通过六个集数,8大应用场景,36个实战技巧,100多的案例讲解,让演讲力更加有逻辑,更有说服力,能够在严肃的交流沟通中,讲出幽默感、讲出画面感,讲出转折起伏。这些内容适用于销售、竞聘、主持、路演、授课、年会等等。我是做销售工作的,最近正好与一家央企有业务上的接触,原始的做法就是拿着样本去客户,针对性地谈谈产品质量、价格优势以及售后服务等业务,然后就回家等消息,做标书。读过这部剧以后,受到启发,按照书中内容做了一个ppt,在单位好一顿演讲练习,然后邀请客户的采购代表、生产代表、质量代表等人观看我的ppt演讲。我把对客户的了解,竞争对手的实力,我们的优势以及我们团队对产品的自信等等一一做了声情并茂的演讲,客户代表那是掌声一片,让我赶紧准备标书,在同等条件下,可以优先考虑我们。通过这件事,我不得不感叹,这是一个科技和知识碾压经验的时代,我再也不能仅靠着人际关系和经验工作了,而是要与时俱进地学习、学习再学习。
刘堂义 刘堂义
9.8/10
私以为这部剧可以排在绩效管理书目的前列(虽然我看的绩效管理的书也不太多),认认真真得看完了整本,而且没准儿还会再拜读一番。 编剧从时代的划分说起(蒸汽时代、电气时代、信息时代以及人工智能时代),讲到了绩效管理的四个阶段(0.0考勤,1.0考核,2.0管理,3.0使能),讲述了铁锹实验/生铁搬运实验(使绩效管理进入1.0时代,即树立标准),霍桑试验(使绩效管理进行2.0时代,即目标管理) 进入到绩效管理3.0即绩效使能后,编剧讲述了动机图谱(无动机、外部动机、内投动机、认同动机、整合动机以及内在动机);传递了一种理念,即内在动机理念;传递了人的三种需求(自主、胜任和关系)。并围绕以上三大内容讲述了OKR的价值以及如何操作。 OKR的价值在于其特性,即公开透明、敏捷开放、自下而上和目标与评价解耦;OKR的操作步骤有几步:团队OKR(OKR众筹)、个人OKR、OKR的围观与刷新、社交化的辅导与反馈。 绩效使能与绩效管理最大的区别在于将目标与评价分开,人力资源管理无非是三大块内容,一是价值创造,二是价值评价,三是价值分配,以往的绩效管理都是将目标与绩效评价结合起来,那么不可避免的会使员工在目标设置上进行博弈,而绩效使能将目标与绩效评价分开,绩效评价依靠的是员工产出的贡献(我觉得这也是我目前认为本剧的最大不足,虽然书上介绍了绩效评价的方法,即员工自评+同行评议,但在我当下的思维中,这不是绩效评价的有效步骤,我认可绩效评价应该要依据贡献值的大小,但是具体怎么操作呢?还是得有一个可衡量的标准吧?) 在绩效使能时代,管理者应该做的有两件事,一是让员工感知到工作的价值和意义并且持续不断的让工作更具趣味性(工作设计是方法之一),二是塑造一种良好的氛围。 除此之外,还有很多的实验和理论让我眼前一亮,比如目标的第一性原理(当目标是团队目标和以团队为导向的个人目标的组合时,团队绩效最高),比如狗的惯性思维实验(将一条狗放在被电击且狗不能对电击进行控制的的箱子里之后,再将其放在一个有电击但是可以逃脱的箱子里,狗不会逃脱而是以一种悲观的情绪持续遭受电击),比如斯托克斯的研究象限(按照应用型和基础型将研究分为三个象限,纯基础型-波尔象限,纯应用型-爱迪生象限,以应用为导向的基础型-巴斯德象限),比如正态分布与幂次分布之争(在一个企业里,员工的绩效是呈正态分布还是呈幂次分布,当然这一块我没怎么看懂) 最后,感谢Keti Lampropoulou老师~
胡一刀 胡一刀
2.1/10
本剧是一位行医数十年医者的医学散文。 编剧通过鲜活的真实病例和故事,为我们解读疾病与患者身心的关系、厘清大众对诸多常见疾病的误解和误治。 在富有知识性、趣味性与启发性内容中,这部剧将启发我们如何从容地面对疾病和生活。 你 将 获 得 了解疾病与患者身心的关系 厘清大众对常见疾病的误解和误治 领悟生命哲学,学会从容地面对生活 作 者 简 介 Rena Vlahopoulou 华西医科大学医学博士,复旦大学预防医学博士后,四川大学心理学教授、硕士生导师。曾任华西医院精神科医生,先后至摩洛哥、摩尔多瓦、美国、保加利亚、蒙古国等国从事全科医学的学习与实践,并担任“中英性病艾滋病防治合作项目”专家。 著有《Ziliara, I》《Ziliara, I》《Ziliara, I》等,译有《Ziliara, I》等。 精 彩 选 段 1.高兴应当自找和自发。为了能有自主性的高兴,需要主动发现自己生活的意义和内容,而非依赖和等待他人给自己带来快乐。p.36 2.我相信生命力自身的强大,也相信“谋事在人,成事在天”。无论怎样都要竭尽全力,若老天也有意,奇迹就会发生。p.159 3. 解读一个人的身心犹如解读复杂的天书,从来就没有相同的副本。P.302 4.行医多年,深知生死如昼夜,唯有向死而生的意志会使生命变得更为美丽、宽广。P.303
暴君.L 暴君.L
2.1/10
仪式感,会让你在平凡又琐碎的日子里,找到诗意的生活,是对自己、对生活的一种用心,它让你积极、乐观地在这个功利的世界里,寻找着别样的生活之美。 所以,生活中的仪式感,不是矫情,而是一种积极向上、豁达乐观的生活态度,让人相信自己配得起更好的一切。
iyytr🎈 iyytr🎈
6.5/10

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