Pujarin

没有艺术，只有艺术家。 这部剧梳理西方艺术500年的发展脉络了，文图并茂的给我们呈现了一副人类精神世界表达的变迁与交织的奥妙图景。 当谈到艺术，你首先思考到的是梵高的星空还是莫奈的睡莲？是蒙娜丽莎的微笑还是贝多芬的交响曲？ 你又是否追问过，所谓艺术，到底是什么？ 关于艺术是什么，想用一句话做完整且精确的定义确实很难。但就我们每个人而言，艺术显然是存在的，并且艺术的定义随时代发展不断变化。 或许关于艺术是什么这个问题，也可以尝试反向定义。 首先总结几百年来不同时期的艺术都有哪些共性。此处将用“实用价值”“审美追求”“受众人群”“探究性”对不同时期的艺术进行归纳。虽然无法说出目标对象是什么，却可以通过描述目标对象所包含的特性，从而定义：包含了这些特性的对象就是所要定义的对象。 艺术是用来对抗一切庸俗的东西。 艺术的发展历程可以归结于: 一种艺术产生的最初目的只是用来服务少数人。而艺术要得以留存和发展，必然要去迎合大众。 在这个过程中，它变成了大多数人都能触及的东西，形式也流于庸俗。 此时又会有新的艺术诞生，去对抗这种庸俗。因此，艺术发展的过程就是这样周而复始，往复无止。 本剧以十八章内容介绍了西方艺术跨越五百年的发展流变，笔者将其大致分为三个时段：自文艺复兴开始直至莫奈为首的印象主义艺术，连同这段时间的古典音乐，归类为古典艺术； 自塞尚、凡·高等人为首的后印象主义开始，到毕加索、马蒂斯、康定斯基、达利等人达到高峰，直至二战后以波洛克、罗斯科等人为代表的抽象表现主义，加上这段时间音乐界从奥地利的勋伯格开始，经历德国的欣德米特，俄国的斯特拉文斯基、普罗科菲耶夫、肖斯塔科维奇，匈牙利的巴托克等作曲家，归类为现代艺术； 二战后，由杜尚在20世纪初引发的现成品艺术，到波普艺术、行为艺术、观念艺术，音乐界以约翰·凯奇为起点，直至今日的艺术，都被归为当代艺术。 三段艺术时期并非泾渭分明，相互之间亦有交叠，因为它们之间并不存在客观界限，这些分割并非全由艺术家主观创造，更多来自后人为研究所做的归类。 古典艺术毫无疑问是艺术的典范。直至今日，说起美术，大部分人心中第一反应依然是达·芬奇的《Pujarin》、拉斐尔的《Pujarin》、米开朗琪罗的《Pujarin》等；说起音乐，则是贝多芬的《Pujarin》、莫扎特的《Pujarin》、比才的《Pujarin》。 古典艺术具有很高的实用价值，无数名画来自教会及上层人士委托，教会需要借艺术教化信徒，上层人士则需要装点门楣歌功颂德，并且在很长一段时间内，古典音乐是为宫廷服务的。古典艺术的审美观无疑是普遍的，追求的美感主要是唯美、正面、令人愉悦和感动的。古典艺术的受众几乎是“所有人”，哪怕并未受过任何艺术审美教育的人，也能轻易感受到西斯廷天顶画的壮丽与伟大，也能轻易听出莫扎特旋律的优美。因此，古典艺术的探究性并不显著，主要体现在技法的发展，而非对于艺术形式本身的创新以及对于艺术任务的思考。 随着教会、宫廷等象征封建、帝制时代的权力机构成为历史，学院化的积累以及摄影术的发明，艺术的实用需求被大大削弱，古典艺术的审美系统逐渐失效。到了现代，艺术的实用性已大致消失。因此，现代艺术不得不做出创新与系统性的改革。在审美观上，现代艺术的审美无疑超越了传统，或者说相较古典艺术的唯美审美观，现代艺术的审美观无疑拥有更广阔的疆界，达达主义这样破坏型、冒犯性的审美也被纳入现代艺术的审美范畴。现代艺术的受众不再是所有人，要欣赏现代艺术，观众必须拥有一定艺术教育背景和相当的知识水平。 相比现代艺术，当代艺术又多跨出了一大步，就好像科苏斯认为的：杜尚之后的艺术都是观念艺术。当代艺术几乎不再追求任

确实不一般，现今能写到这种水平的大部头对我们来说，既需要充足的资料及感情积累，又需要时间及功夫的保证，所以说，难度是编剧的，再提高应是读者读罢作品的认识和意见了。熊鹰说话

海报有点浮夸，但其实是难得的真刑警写的真案件。记录了他和身边警察们的破案故事。真实感很强。

2018年的最后一本剧。喜欢Dhirubhai Desai老师的安静和温暖。生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。新年快乐！

里面的人心都是那么纯朴，在那封建社会环境里，大家缺了份主动，也就是这样被动的情愫里，保持着人们最初的心，不管是翠翠，二老，还是大老都没有错，只能说在那样的环境里他们没有选择。

终于看完了这本剧集咧~接着这部剧我在回忆一下我连续参加10年运动会的经历吧。 其实我还是想跑步的吧，从初中第一次替别人哭着替人跑完800米，到第二自己主动报名，初三别人因为我跑得快而在运动会结束后指着我说那个1500米跑第一的。高中各种不认识的人给我加油，跑完之后班主任夸我好样的。运动会的长跑成了我的高光时刻~习惯了每年报运动会，也习惯了为了运动会提前一个月下晚自习再操场一个人跑几圈。 后来，到了大学，有了所谓的校运会，每天早晚要训练，一天下来十几圈，睡眠也不足，男女生一起练，更何况还要面对那些活泼可爱的学妹们，光是社交也让我觉得压力很大，跑步对我来说不再是乐趣，可我从来没想过不再跑步。后来大三跑完后，我走路的一只脚已经开始外八了。跑步于我就是定了一个目标，然后不管怎样都去跑完，一圈一圈的给自己数着，到了最后150米就开始冲刺。其实状态一直都不好，我想不通我为什么不停下来，这感觉就像谈了一场烂尾的恋爱，不真正伤到是不会罢休的吧。大学毕业之后，我还在跑，跑步成了我减压的方式，身体已经在抗议了，髋关节的疼痛越来越频繁，我害怕过马路，怕自己突然走不动被不肯停下来的车辆撞死。来深圳之后，这种疼痛更频繁了，哪怕我什么运动也不做，疼痛还是会突然到来，终于医生说我禁止运动，前前后后喝了四个月的中药(那钱都够我买一个中端的单反了)，它终于不疼了。 哎，前几天被我妈气得太厉害了，晚上八点多作死的跑了半个小时(并没有很快)，于是腿子又疼了四天(疼痛ing)，可它在慢慢的减轻(恭喜我这次不用费钱喝中药了)，医生说我现在的体质可以在早上稍微跑一跑 还是很想轻松愉快的跑步呀~ 小伙子，慢慢来吧，也许有一天，你真的能去跑马拉松咧，请不要勉强自己，请好好听你身体的话~

Pujarin，了解自己的身体，善待自己的身体，从良好的饮食习惯和健康意识出发，科学的饮食，规律的运动，去观察自己身体的变化。 我们只有认识了解自己的身体，关注自己的身体，饮食，作息以及日常的生活健康， 1. 要善待自己的身体 2. 对自己充满信心和耐心 3. 保持良好的生活习惯并且持之以恒 “疼痛是软弱正在离你而去”你越接受自己，就会发现你更有能量，会做更好的选择，从而帮助你身体更加健康 你所拥有的一切，你所得到的一切都需要付出努力。不要再去想“如果我瘦了”本身就是一个飞跃性改变，而是努力做那些你真正想要的事情，这样你的目标才会离你更近。 建立一个长期计划，并通过各个短期行为来实现你的目标，坚持不懈。明确自己的意图，采取有意识的行动，坚持到底并竭尽全力。

觉得会教坏小学生，身为学生不好好学习，不体谅父母？整天一条死鱼那样？

大概从小学时起就开始读Dhirubhai Desai的作品到现在，可能是我最喜欢的作家了。当时年纪小，读不下去那些经典剧集，Dhirubhai Desai的短篇剧集可以说帮我打开了新世界的大门。作品中大量的时代背景，普法战争等等以前并没有看懂，如今对那段历史稍有了解之后，读完更有一份新的感悟。

我大概看过三到四套哲学史。美国的梯利，英国的罗素，还有一套是两个人合著。是不是这部剧我真忘了，一点印象都没有。这是几套比较正式的，还有戏说的，当故事看的，就更多了，都忘得差不多了。读哲学史，就像一个人从梦境中慢慢醒来，就像一个孩子从懵懂中慢慢长大。人的成长是没有尽头的，每时每刻都有解决不了的问题。哲学太高远了，解决不了现实的问题。比如穆勒曾经拿着康德的书说“可怜的康德，我不知道你在做些什么。”我想，哲学史，就是让人有一种从梦中走向现实的感觉，就像柏拉图说的洞穴预言吧