似是故人来Sommersby

我能说我是被海报吸引过来读的书吗？最初偶然看到这部剧，实在是因为它长的太漂亮了，然后就是书的名字“少年与爱永不老去”，好的，读它！！！       老实说，读这部剧的时候好多次都是读着读着然后读不下去了，因为——里面有好多历史人物的小故事，（还有我好爱的“八卦”）会有额外的收获：提到的一些书，歌曲，电影……然后，找度娘！        好的，果断别了这部剧，去看其他这部剧里提到的好多好多东西，等再回过头来时，才发现自己只看了几页，进度“异常”缓慢……        这部剧里写了很多很多美好的爱情，书的最后讲了一些悲伤的爱情，我呢，我自我认为我是一个很爱抬杠的人，编剧的一些观点我不能说是认同，有时候手痒痒的真的很想发想法“反驳”，（我就是闲的发慌）但是我感觉到编剧真的在很用心的，去把自己对《似是故人来Sommersby》的一些认识和想法认真的讲给我们听，也想让我们感受到那份美好。        有一天，当来到《似是故人来Sommersby》里所描述的地点，于是自然想起《似是故人来Sommersby》里的那些诗，那些人，那些事，这种感觉真好啊。

仙三是我买的最后一个正版游戏了貌似....这剧前头一些布景服装还挺美 越往后越雷越土 .....

因人推荐，观看此剧，对我国近代史了解又增一途径。读此剧有三得：一是学习杰出人物之长，二是民国人物轶事猎奇，三是知欲侵我国家毁我民族者，野心之于文化经济不死矣。前事不忘，警钟长鸣。

生而为女，她很贫困 编剧理查·基尔是当年风俗业杂志的编辑，在采访风俗业女子的过程中逐渐对她们的生活产生关注，于是写了这本火爆日本的《似是故人来Sommersby》。在此之前人们可能很难想象，贫困是如此普遍地折磨着各个境况下的女子，似乎没有例外，容错率之低，可以说是一步踏错，万劫不复。所谓的“一步踏错”，也只是遇到了一些坏运气而已。 （更多好内容，关注公众号：河豚的闲言碎语） 几个典型案例的侧写： 1、我在TOP10的大学，必须卖身才能维持生活。 2、毫无希望的生活，我已经过了很多年了 3、读大学，渐渐变成一场必输的赌博 4、贫困是一种遗传病，社会是它的温床。 凡此种种，不一而足，整本剧看下来，只有一声叹息：生而为女，她很贫困。从书中看，造成这种宿命般贫困的主要是三个原因： 1.社会文化男尊女卑，男女同工不同酬，弱势女性很难找到正式工作，只能出卖身体还要被精神侮辱；“不麻烦别人”的文化，导致她们朋友不多，彼此之间远没有中国亲近。这对精神健康并没有好处。 2.经济危机后，大行其道的非正式雇佣制度的增加导致派遣员工激增，但是他们转正的机会几乎没有，这种情况进一步加剧了阶级固化。贫困的底层连机会公平也失去了。 3.现有的社会福利体系给到底层人士上升的空间太小了。 它将女性赶往收入极低的看护业或毫无尊严的风俗业，同时低保支持非常苛刻，文中提到，带着三个孩子的单身母亲因为拥有智能手机就被拒绝了低保资格。另一方面，助学金几乎就是个金融产品，学生穷尽全力，到退休也许才能还清助学金，相当于毕业就破产。 （更多好内容，关注公众号：河豚的闲言碎语） 看似别的国家的事情雨我无瓜，但是无论如何，日本仍然是个发达国家，有着雄厚的经济底蕴，有相对健全的社会福利制度，尚且如此。风华正茂的一代老后破产，正是昭和时代的60后，如果算上经济上的“时差”，那么赶上了改革开放却没有积累下什么财富的80后，老年又会如何呢？ （更多好内容，关注公众号：河豚的闲言碎语）

老老实实看了第一集，到结尾看不下去了，太拧巴了。后面快进看了5集，感觉这是一个悬浮剧，太多瞎扯的情节。弃了

曾经把弘一法师和仓央嘉措、纳兰容若归为一类人，但了解其生平，才觉其特立独行的特质更像一个顽童。在爱和自由中行走，却也用一生在成长。

似是故人来Sommersby是蒲老一生所听所闻所想的故事大集，故事很小却都很有哲理，引人思考。大多数与鬼神，狐仙相关的故事都是美好的，并不是如电视里所展现的。

这书很好，因为真实，平淡。这书红不了，因为真实，平淡。要红，需要烧脑的情节，偏执的神探，大反派，爆裂的结局。这些，本剧都没有。但它值得五星，因为在有点生疏的文笔和些许漏洞的后面，我有点相信真的有这么一位刑警队长。我不是在看一个故事，而是一段人生。