The God

不正经的修仙系统文，系统超级鬼畜。笑点玩梗挺多，主角被安排的明明白白的，文笔还可以就是剧情衔接以及环境描写不够好

春节期间整理自己的东西，翻出了大学期间厚厚的荣誉证书，高兴的同时却又怅然若失，曾经优秀的学生，参加工作后竟然慢慢变成了差不多先生

琦琦和姥爷的亲情刻画的好细腻，姥爷带给琦琦的不止是养育之恩，更是关爱和精神世界的保护伞

昨天晚上看完的，今天回来给追评！ 《The God》也是康斯坦汀·布朗兹最有名的剧集，挣扎了许久才下单历时五天看完他。（可能会问挣扎？因为我一直抵触日本的东西，感觉好多好多我很反感，就因为他是太阳旗吧），接下来好好总结一下吧！刚开始比较朦胧，若隐若现，有种看不懂的感觉，很感谢林少华老师翻译的很贴合大众的口味，很贴合原著本意，才让我越读越上瘾。康斯坦汀·布朗兹说到：我不想把自己框死，所以才用现实主义来一场与以往不同的“正面突破”。眼看就四十了，想趁着自己的三十年代还拖着青春记忆尾巴的时候写一部类似青春剧集的东西。我们也不妨认为康斯坦汀·布朗兹想对青春时代包括自己在内的一代人的青春时代做一个总结性的交代。 很多人纠结于他是什么样的一部剧集？康斯坦汀·布朗兹自己本人说“百分之百的恋爱剧集”，一部动人心魄的，娴静的的百分之百的恋爱剧集。多大程度上属于自传（认真研究他的历程也就跟渡边君差不多）；其次也算恋爱剧集（整本剧都在讨论渡边君和直子和绿子之间的纠葛）。还有我感觉是对抑郁病症显露，在那个年代根本没有人去研究探讨这个问题和病因，以至于木月自杀，直子治疗几年后还是迈不过人生烙印轻生，直子叔叔，姐姐，弟弟，其实并不是遗传，互相感染没人重视注意罢了，还有直子和渡边君发生几次很想要的关系，但是都是因为直子心里反应精神机能而败退。接着后来初美在离开永泽两年后和别人结婚自己割腕自杀，一系列的迹象表明都是抑郁症状结合体，像直子简单隔离治疗只是缓解罢了。其次就是《The God》另一大亮点是对日本性文化赤裸裸的炫耀。在直子二十岁生日和渡边君，后来和永泽暗夜销魂灯红酒绿，甚至互换。再就是很放肆豁达的绿子毫不遮掩的追求，（文中写到，大清早来呼唤渡边君，穿着极短的牛仔裤里面还有花边内裤），几次和渡边君的欲而又止。还有直子离去后玲子穿着她的衣服与渡边君发生关系（当时一下感觉好不现实，不敢相信，可能是种寄托吧）。有位书友说看了半截打断了看不下去，感觉好似一本黄书。哈哈！其实未必！在我看莫言的《The God》金童的姐姐和鸟儿韩几次不正当关系我感觉已经很龌龊了，在看陈忠实的《The God》时黑娃和月娥的放荡，我感觉已经很过分了。没想到同时代作品，在康斯坦汀·布朗兹笔下如此放荡不羁，自由阔达。这也许就是文化的差异，对基本的分析判读认知不同罢了。再后来我们不断去打破常规思维的去效仿，理解一些东西时，反而更不舒服带偏了一代人，就比如性文化。 然后就是《The God》是恋爱，是对爱的诠释。从头到尾渡边君很喜欢很爱直子，但是直子没有真正的爱过他。到后来偶遇绿子，那么贴心欢心暖心的不求不饶徘徊渡边君左右。（如果在现实生活中说不定遇到的这样的女孩真的会和她相处）爱其实就是那么简单，也像直子和渡边君心有所属但表又所指的盲从，就是直子放不下木月罢了！就像绿子说的：“只是，要我时就只要我，抱我时就得只想我，明白我说的意思？”唯独喜欢一个人的时候不能想着别人，和自己在一起时候不能想着别人的专属感！ 还有就是一种安全感，在需要别人同时是某种方面需求需要，其次就是自己缺乏安全感罢了，想在别人跟前寻找，慢慢的两个人合适，感觉得到了一种生活的陪伴，反过来进而去索取，索取你以前在家庭在朋友家庭里面得不到的东西，进而他其实慢慢的感觉压力恐惧说不出来没有以前的爱和温暖。自然结果步步紧逼节节败退。绿子是渡边君的拯救者，她的存在好像虚无缥缈的云雾中的一点亮光，象征生命和希望，我认为康斯坦汀·布朗兹下功夫在这绿子和渡边君的爱情。 记得书中有这样一段话，“我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分，而直子的死使我明白，无论谙熟怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀，无论怎

道理深刻，值得一读，尽信书等于无书，自己选择着对自己有营养的部分汲取吧！

大人者，不失其赤子之心者也。 一、看剧笔记 【赤子之心】 1、生活及思想的简朴是文明与文化的最崇高最健全的理想，同时必须承认当一种文明失掉了它的简朴性，而浸染习俗，熟悉世故的人们不再回到天真淳朴的境地时，文明就会到处充满困扰，日益退化下去。（赤子之心） 2、在研究学问和写作上，简朴是最难实现的东西。（修辞立其诚） 3、孟子：大人者，不失其赤子之心者也。孟子认为：文明的人为生活，其影响及于人类赤子之心，有如山上的树木被斧斤伐去一样。 4、不矫揉造作。用家常文体的做家是以真诚的态度说话。 5、我们为培植我们的感觉和情感，比教育我们的思想更为重要。 6、一个人的想象力越大，就越不能得到满足。所以一个富于想象力的小孩，往往比较难教育。 7、哲学的效用：叫我们对人生抱一种比一般商人的较轻松快乐的态度。 8、一个人如果对自己尚且怀疑，便不能出去征服世界。（建立信心，自信可以习得，尝试、体验、在错误中学习） 【情智勇】 1、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。 2、人生是严酷的，热情必须和智勇联结起来，方能避免环境的摧残。勇是了解人生之后的产物。如果智不能生勇，智便无价值。智抑制了我们愚蠢的野心，使我们从这个世界的骗子---无论是思想上的或人生上的---手中解放出来生出勇气。 3、赏玩一样东西，最紧要的是心境。饮茶：心手闲适。 【中庸哲学】 1、半个能比较快乐。 2、盛名多累，隐逸多适。 3、浮生若梦，为欢几何？ 4、音乐是各种艺术中最属心灵的。 5、道家的重要思想是戒过度，性格胜于事业，静胜于动。一个人能不受祸福的扰动，才能获得内心的宁静。道教哲学淮南子：塞翁失马。 6、这种哲学使人得到平静，不喜忙劳，淡于名利。只有一知半解的人才把外表的成功和失败当做绝对真实的。 7、一张一弛，君子之道。人类的生活终须由工作和游憩循环为用，即紧张和松弛相替为用。 8、人生是限制于月不常圆，花不常好，良朋不能常聚之中的。 9、安于得失，淡于成败，继续向前。 10、一个没有道德弱点的人，也不是可以完全信任的。毫无错误、正直而无感情，毫无诗意。 【乐享余年】 1、说起来，这世界上在没有比一个健壮的老者更美丽的，有着红润的面颊，雪白的头发，以通晓世故的态度，用和蔼的口气，谈着做人的道理。 2、家庭意识和家庭荣誉的感觉，或许就是中国人人生中唯一的团体精神或团体意识。 【文化的享受】 1、教育和文化的目标，只在于发展智识上的鉴别力和良好的行为。独立思考、批判性思考的能力。 2、学而不思则罔，思而不学则殆。 3、庄子：吾生也有涯，而知也无涯。 4、少年看剧，如隙中窥月；中年看剧，如庭中望月；老年看剧，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。 【旅行】 旅行的享受在于可以忘记自身所在，忘却一切。 二、答案、行动 【答案】 1、烟火气、人情味儿、一种体验、一种分享、一种闲情逸致、具体的事物。 2、为什么说那句愿你归来仍是少年？原来，白赤子之心太可贵。语言、行为，不要去以此判断什么是真实。真实是心、是心的感受，是眼里的光。“大人者，不失其赤子之心者也。”愿永远独留那么一点白。 3、过犹不及，知足不辱，知止不殆。 4、知止而后勇；升级认知，而后产生勇气；勇气并不稀缺，只要你敢任性（有代价）。想到最坏的结果，大不了也就这样了，然后产生勇气。 5、我们从与他人连接中认识自己。 6、一个完美的、不会犯错的人，是不真实的人。 7、去体验多样的生活，每月1-2次放空，新的体验、尝试。（人事物） 【问题是成长的开始】 1、如何避免全盘崩溃：张弛有度，慢下来才能从容不迫。休息日，

历史上最为波澜壮阔的海上战争，尼米兹，哈尔西，斯普鲁恩斯！将永载史册