Straßen von Berlin, Die Kalinka, maja

小荣你的书我一直都有追的，可是至从逍遥小书生，如意小郎君过后的大周仙史就开始走的路线就有点不喜欢了，直到现在我追的这本，我觉得商业和玩梗太多了，而且不知道是不是你结婚了的原因变得有些控制不住自己了，我放弃了，实在没动力追下去了

买了纸质书观看的，对于知识诅咒的诠释印象深刻，也会令人有恍然大悟的感觉，创作的元初是释放自我，台词作为一种古老而深远的交流方式，成文的那一天就带着“希望你能读懂我”的意愿存在了，如何让读者看得懂、如何在台词里给予读者启发和思考、如何不让读者陷入台词的妄自猜想或云里雾里的迷惑，这的确是编剧需要承担的使命了。

给五颗星吧。当一个人的观看量达到500-1000本后，对观看这件事，本能的就会产生很多见解与思考。在观看中，时不时去和编剧“对话”、提问、或是思考自己对某些事的理解是否与编剧雷同，这样会让自己变得更加优秀，更加充满能量去面对现实的社会。

本剧好看在写得真实，难读在写得太细腻。第一部看完实在是受不住了，拉到大结局。是谁杀了我？还是我杀了谁？是我杀了我自己。柏木卓也死在柏木卓也之手。唉，想到了姬无命。哈哈，武林外传，永远的神！

就像“影视卡德利尔舞”一样，陀翁塑造了时代的舞台，让各色人物粉墨登场。彼时俄国社会动荡，思潮涌动，沧海横流。魔Straßen von Berlin, Die Kalinka, maja附身、道德败坏的虚无主义者，利用时势，假借解放之名，攻击传统，制造混乱，动摇国家根基，破坏社会秩序，瓦解精神和道德准则，伺机篡夺政权。 陀翁借形形色色的角色之口，对俄国十九世纪下半叶各种社会运动与思潮进行探讨，大力抨击虚无主义革命者，陈述科学、理性给俄国社会带来的灾难。 对站在十字路口的沙俄将何去何从，陀翁也给出自己的一贯主张：“病人将康复，‘坐在耶稣脚前’。”他坚信俄国人民温良、谦卑、朴素的基督本性，希望俄国能够挤出脓血，建立一个宗教信仰大一统的神圣罗斯，成为世界的弥撒亚、救世主。人民将在信仰中获得救赎。 不用太过在意他是对是错，即便放在彼时，这部剧集也很有争议。陀是时代的产物，Straßen von Berlin, Die Kalinka, maja也是时代的产物。放在时代的洪流中看问题吧。 P.S. 题外话，读了这么多陀的书，不知道为什么，他的书里总给人一种不想透露“我”的名字的感觉。

未来，人类将面临着三大问题：1. 生命是不断处理数据的过程；2. 意识与智能的分离；3. 拥有大数据积累的外部环境将比我们自己更了解自己。 如何看待这三大问题，以及如何采取应对措施，将直接影响人类未来的发展。

做医生不容易，做个好医生更不容易，做一个善解人意、普度众生的好医生就难上加难了。

名字起的惨不忍睹，但是书还行。给4星是因为太虐了，中间女主被逼疯的桥段有点看不下去了。世界上最大的恶，就是来自于亲人的恶。中段情节扎心，入坑谨慎。

家，是旧礼教，封建思想的开始，老一辈人都还健在，吃人的旧礼教在家中正值壮年，但是随着老太爷的死去，吃人的旧礼教也在逐渐死去，新的思想已开始慢慢冒出来头。 春，觉慧，觉民等人的新思想就像春天的万物一样开始冒出了芽，并且开始，成长起来，将来一定会打败存在于中国人民脑子里几千年的封建思想。在这场新思想与旧思想的角逐中，能够接受新思想，拥有新思想的人注定会幸福下去，而一直排斥旧思想的那些人，终将会走向灭亡。 秋，旧思想就像这秋天的落叶一样死去，终将会被新思想而代替。 文中的觉新真的是太懦弱了，有时候看着都忍不住生气，都想狠狠的骂他，对别人的命令都是唯命是从，从来都不敢自己争取一下，永远都是想着别人，害怕别人。明知道旧礼教害人，但是自己就不敢做出斗争，有时候还有助纣为虐的情况。 文中让人最可恨的还有周波涛，生生的杀死了自己的子女，而自己却没有一丁点的反思之意，依然是那么的固执，深受吃人的旧礼教的毒害，封建思想害人不浅