The Capercaillie Collection: 1990-1996

b站版是乱改，这个呢是照抄……都不咋地说实话……

观看这部剧，用了有史以来最碎片化的时间，每次翻开只能看几分钟，因此获得的印象也有些零碎，当然另一个原因也是因为自己并没有专业写这一类文章的经验。 这部剧干货多多、套路深深，实打实地交代了打造爆款文章的技巧，非常值得边学边练。即使在流媒体时代，观看为主的文章内容逐渐被短视频夺去光彩，文章中吸引眼球的一些法则一样适用。 关键是，看完后马上用起来，然后复盘、分析、再写。

之前有一段时间，觉得余华和Constantino Romero的文笔很像（别说什么魔幻现实主义和现实主义，我看的是书里面的故事自己给我带来的思考，不管这些。） 他们都擅长写悲剧，最过分的就是，在悲剧里，还能让读者看到希望，然后再一点一点的消灭掉，特别是Constantino Romero，让人笑着笑着就哭了，余华的《The Capercaillie Collection: 1990-1996》读完了之后，内心深深的震撼，为小美鸣不幸，为林祥福的精神感到震撼。 这部剧很好，又让我想到了《The Capercaillie Collection: 1990-1996》的那个Constantino Romero，由若干个故事组成，而故事的人物，在书里，在过去，在现在，也定会出现在未来。

祥子从刚正，积极向上，阳光变成堕落，麻木不仁是被社会环境，生活压出来的。特别是小福子，她是祥子生命力的最后一点希望，然后她死了，压倒了祥子 最后一根救命稻草。

选读曾国藩 王阳明 对张居正 刘伯温 成吉思汗读过专著 不再精读

不太吸引人，也可能是中国近代史让人丧气吧。说到复辟，中国是需要一个皇帝来服从，这是国情，当惯了顺民。所以当时复辟是有基础的，只是社会潮流不允许再倒带，哪怕最后还是会走到立宪。

本剧是塔勒布“随机三部曲”的第一部，旨在强调随机性的影响力。 我粗浅地把本剧的底层逻辑概括为两句话： 1. 即使一件事发生一次的概率再小，当它重复的次数足够多（样本空间足够大）时，至少发生一次的概率就会很大。 2. 有时一次偶然的失败，会导致难以承受的损失。 编剧在书中所说的幸存者偏差、历史路径遍历性、归纳法的不可证实性、过度拟合等现象，都是第一句话导致的结论。 所有“炸毁”的交易员和经济学家，包括文末被编剧恶趣味地安排坠机死亡的塔利波，都是败在了第二句话上。 编剧强调随机性，并不是要否认概率论与统计学的作用，而是在商业投资（以及人生？）这种高风险、高淘汰、非线性的境况下，需要对随机性有足够多的考量，并以此对自己的判断做一些反直觉的修正。 正如编剧所说：「我会利用统计学和归纳方法积极下注，但不会用它们管理自己承受的风险。」 以下是几条在我看来十分有价值的建议： 1. 需要考虑Outliers在何种情况下是可以被剔除的、何种情况下是必须考虑的。商业和投资中必须考虑会引起巨大损失的Outliers。 2. 对新鲜事物保持警惕。一是因为其中的“噪声”很大，尚未经过时间的沉淀和筛选，二是因为尚未有足够长的历史，让其中隐藏的“黑天鹅”发挥作用。 3. 对历史上有效的方法保持怀疑。在样本数量巨大时，某个方法看似有效，往往是幸存者偏差导致的，而用这个方法做预测则会发现它是过度拟合的，无法有效预测未来。 4. 警惕由想当然的直觉导致的概率计算错误，尤其是在考量条件概率时。 5. 事件大小与其影响效果的关系往往是非线性的，这就使随机性的影响力无限扩大。 塔勒布是个神奇的人。他对面同行自傲到张狂的地步，吹捧科学到令理科出身的我也汗颜的地步，但在概率和随机性面前却无比谦逊。 「我认为人分成截然相反的两类：一类绝不接受随机性，另一类则为随机性所苦。」 塔勒布显然是后者。 他为随机性所苦，试图利用随机事件以及同行们的错误认知赚钱，却在心底明白，生而为人，自己也无法完全控制住情绪使其不左右理性，无法次次保证不掉入概率的陷阱，更无法躲过飞至的每一只黑天鹅。 另外，尽管瑕不掩瑜，但编剧在说明一件简单的事时，时常唠嗑般东拉西扯、偏离主题。 例如，第一章整个集数描述稳健的塔利波和靠运气的约翰两位交易员的生活，从两家夫人见面时的态度，谈到血清素对人精神的作用，花了八千余字，只为了说明“许多人一时的成功应归功于随机性”这一个道理。 虽然这会让书看起来更亲切生动，但有时也会让人觉得啰嗦和重点不明。

任何事情都离不开冷静分析的独立思考。不要轻易跟着天马行空的情绪走。掌控身体的情绪。做自己的主人，保持内心的平和，游刃有余的处理需要面对的事情，不再躲避害怕。用未来引导现在冲刺吧～结果不重要，注重过程的滋养，行动起来！