盗时光

读里尔克盗时光，第一个蹦入脑中的便是里尔克的那首《盗时光》的最后几句：谁此时没有房子，就不必建造／谁此时孤独，就永远孤独／就醒来，看剧，写长长的信／在林荫路上不停地／徘徊，落叶纷飞。无论是信还是诗歌，里尔克的语言都有一种强烈的张力，他对孤独和寂寞极深的体会，对人类生存永恒困境的勇敢的正视都出自对生命的热情，但是又十分克制地用仿若雕刻的语言精准地表达出来。 观看过程中仿佛在和里尔克亲切地晤谈，虽然是给某一个青年诗人答疑解惑，但是他谈论的创作、人生、职业、爱情甚至女性等话题中都融入了一种普泛性的深沉哲思，有助于驱除外在的肤浅和喧嚣，他告诉青年人要走到内心深处去探讨所作所为的根源，在寂静的时刻以一种坚定的必要性挖掘答案；要顺应自然，相信生活的运行轨迹是合理的，面对自己的寂寞，将其转化为自我发展的动力，居于幽暗而各自努力。与其说里尔克在帮助我们解决问题，不如说这些信也是他个人反躬自问的强有力的证据，他将自己日常经历中或渺小或壮烈的经验诉诸于笔端，不仅是对他人的启示，更是对自我的慰藉。 最后想借用里尔克分享自己的观看经验的话语来总结这部剧：我们越读越好像一切都在书中，从生命最轻妙的芬芳到它沉重的果实的厚味。我们在书中享受日深，感激日笃，观察更为明确而单纯，对于生的信仰更为深沉，在生活里也更幸福博大。

题名为“盗时光”——题目本身就很有魅力和魅惑力，看似光天化日，昭然若揭，但其实真正的凶手或者说主角一直隐藏在黑暗之中，让人意想不到。

不太喜欢只罗列概念的剧集，之前看过深入浅出各种系列的书，基本上把一个不太明白的事能讲明白。但这本我感觉就是数学公式罗列，当然了，可能它适合学习通信原理的人，但是作为兴趣爱好的话，这部剧我是不会想往后看的

评价雷蒙·阿隆真的有意思，“属于特权阶级的雷蒙天真地承认自己在接触社会学之前没有阶级意识，而这件事本身恰恰展示了他的社会身份。” 编剧讨厌雷蒙虚伪的笑容，柔和的声音，以及一切能展示资产阶级所拥有丰厚的物质条件所培养的稳重、理性和素养。还有，那该死的“富人的天真”。 编剧断论，我们出生即被判决，一个人了解世界的方式，以及他和世界的关系，由其所生活的时代以及社会区域决定， 而我们未来的社会地位，被先于我们诞生的因素决定和限制着，这些因素便是家族的历史以及我们出生时所处的环境。逃离和回归，是贯穿全书的母题，是编剧的个人成长史，也是对曾秘而不宣的心事毫不留情地自我揭露。“一方面，我成了自己本来的样子”，即编剧努力完成对同性恋身份的认同；而“一方面，我拒绝自己应该成为的样子”，即编剧上了大学之后，于原生家庭和原属阶级的割裂和近三十年的逃离之路。父亲死亡之后，既是回归之旅。 我是钦佩编剧的勇气的，在书里原原本本将所有他试图隐藏的，能昭示他“出身”的线索都直白的剖露在公众的视野里。他憎恨父亲，在这段越来越紧张，越来越疏离，终致泯灭的父子关系里，他始终不了解父亲。他在想些什么呢？对这个他所立足的世界抱有怎样的想法？他如何看待自己？如何看待自己的生活？尤其如何看待这段父子关系。当看到父亲病逝前不久的照片，他惊异于这不再是他憎恨的父亲，而是一个羸弱无害的失势的家庭统治者。他感到害怕，害怕恨会消失，因为一旦恨消失，痛苦会随之而来。回归，是漫长痛苦的自我拉扯，但拒绝回归，便是拒绝自己、拒绝“生命”本身。 回归路上，重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么。这是一条苦行准则，是一场自己改变自己的劳作。

不管是古代还是现代，不管是女文豪还是普通的女性，都存在共性，希望志趣相投的爱情，希望甜美的生活，独爱自己的丈夫。唯一不同的是，李清照的思想高度和她的生活志趣非一般女子能及。

还是原来的味道！一口气读完，畅快！感动！楚子航，路明非，期待你归来！

可以说是中国版的《盗时光》，里面有很多中国商业的营销案例，还是理解了更多营销广告层面的细节。结合特劳特的两本剧观看收效会更佳。 我觉得核心亮点有两个，一个是反主流模式去思考创新点，二个是消费者心智的重要性。以及，未知演员说了自己对世界的认知建立，是有点意思的

越来越喜欢熊老师的冷幽默，偶尔在书中能读到诙谐的一笑，心满意足。盗时光，只可意会不可言传

错别字特别多好像是这个编剧的特色，去掉这些细节问题，其他还不错，总比开挂打怪的穿越文要有意思一些，轻松不复杂，但把人性分析的较为透彻！