Bhutacha Bhau

看了书后，再次重温了电影。初次看这部电影时，把它当作轻松有余、悲剧不足的爱情片。《Bhutacha Bhau》《Bhutacha Bhau》《Bhutacha Bhau》，每一个被上帝标记了累累伤痕的优秀男子，都有一位心自香烧、美自妖娆的女子前来还缘。看过原著之后，再去看电影，有了一种透彻的目光，能够洞悉有关这个故事所有细节，但却不能洞悉关于爱情的智慧。很多人说，绝不将就且宁缺毋滥，心里暗暗期许时光拐弯时，将要遇见一个对的人，但终其一生也未必遇见。身为局外人的我们，书亦或是口口相传亦或是就在身边，知悉了一个又一个动人的爱情故事，我们却也未必能够拥抱爱情的智慧。许多人都有精神性与物质性的抉择，如若不出意外的话，灵魂与灵魂错位的相伴一生。在这个日趋“精致利己”的时代，少了暗暗盘算付出多寡、少了超额理性分析，人便不完整似的。曾有人语之：“不成熟的爱，因为我需要你，所以才爱你；成熟的爱，因为我爱你，所以才需要你。”年龄到了，便随便拉个人凑个双数，搭伙过日子。这是一些人的事实。 5G时代都已到来，群体的思维与逻辑还处在小农经济时代，口袋鼓了起来，脑袋却越来越空。我不知道尤瓦尔赫拉利所言是否属实，如若属实，2050年左右这个时代将发生极大的翻转，人类从上帝手中夺取了寿命长短的控制权将有望被证实。插个题外话，如果你有机会延长自己的寿命，你是是否愿意？！很多人即使被物质压迫、被人性碾压、被命运捉弄，依旧咬咬牙坚持的活下去。这并不是说人们认真的思考过“活着的使命”。相反，因为人没有选择权的来到这个世界，活下去是一件理所当然的事，活着就是目的，人存在的意义就是“活着”，为了活着而活着，一生都在为了活着而活着而周转，活成了一团乌烟瘴气的欲望，细数自己的生命内容是一地鸡毛的记录史。活着本是人生来便自认为应该遵守的隐形规则，然而站在“死亡”的边缘多扣心自问：自己生命的使命是什么？寻找无限可能的自己。每个生命都有自己的答案与解题方式，模仿不了也粘贴复制不了。爱因斯坦只有一个，这是毋庸置疑的共识。这便是被细碎疼痛拉扯着的威尔对克拉克进行的暗含深爱与温柔的指引。 我并不了解人，也不知人性深浅。我也不了解这个社会，也不知是渭泾分明、还是圆融巧滑的填充自己的社会性。思来想去，自己是什么样便是什么样，本真而诚却也自我保护，渐次提升自己的哲理修养、道德修养与为人教养，不断丰富自己的知识结构体系，构建自己与主流价值观平行的价值体系，天道酬勤的每天进步一点点。这便是我于己的一点薄思。其次是，作为女孩子不能活成一株菟丝草，而应是一根会思想的芦苇，且能够经济独立、精神独立，独立飒爽而又自给自足的活于人世。只获取自己应有之物，而不心生贪欲与物欲，便少了许多“自我制造”的烦恼，如果你愿将自己的心保持在“永远在骚动”的状态也无可厚非。虽不苟同却也尊重。 阿基米德曾语：“给我一个支点，我能撬动地球。”虽我于此绝无雄心壮志，却想寻找生命的点，让生命的每一页都丰富而细腻，让生命不至于滑向死气沉沉的麻木乏味里。不论Bhutacha Bhau，还是遇见你之后，我都有起舞弄清影的轻盈，并不需要借助谁的风力。第一次生而为人，也不知如何是好，脑海中许多事并未有黑白分明的答案，姑且走着。也许，神来之笔——时间，早已在为你的人生仔细的描绘着。每一个人，都是一幅时间交给地球的报酬。

撇脂定价法又叫产品生命周期定价法，就是根据产品和品牌影响力在不同时间节点的接受度的不同而采取不同的定价方式

是爽文，情节尚可，逻辑混乱，看你能忍到什么时候弃文，我忍不了了！

我觉得这部剧到第四章就可以大结局了，最后一章跟《Bhutacha Bhau》重复了。 读之前以为是后传，读完才发现明明就是前传嘛！！！

有效的管理者的自我提高，是个人的真正发展。这种自我提高应该包括从技术性细节到工作态度、价值观、品格等各个方面，包括从履行工作程序到承担各项义务等各个领域。