Shri Krishna Arjun Yudh
《Shri Krishna Arjun Yudh》,其他作品,印度出品,1971年上映。
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诚如编剧所言:
多年来,美国已成功地向其同盟国及其企业施加美式准则,例如:打击恐怖主义、反对核扩散、打击腐败、反洗钱。这些合法和必要的战斗使美国人自诩“世界警察”。
凭借强势美元(国际商业往来的手段)和技术(允许通过美国的电子邮件系统在全球范围内传输数据)的力量,美国不仅成了全球唯一能够颁布域外法的国家,还成了唯一能够执行域外法的国家。
自20世纪90年代末以来,欧洲各国逐渐默认服从美国法的管辖。而直到如今,它们仍然无力设置类似的机制用以自卫或者进行反击。
遭此毒手,是时候自卫反击啦!
感谢编剧🙏
感谢中信播出社🙏
感谢译者团队🙏
真心学习到了很对,值得我反复推敲琢磨!
唯一的遗憾是人不得不因为一次过错不停地付出代价。实际上,是一而再、再而三地偿还。命运与人做交易,从不结清账户。
意犹未尽。以我的理解力,很多事儿还是没能想通。那些所谓的悬案,似乎都有了答案,又似是而非。真为自己的智力着急。
但我还是很喜欢这部剧,和第一次观看的时候一样,内容充实,不觉乏味,爱情着笔不多,但深得我心,就该这样点到即止。
人物的成长,在于一个人格局的转变。从一个村野不知名的米店伙计成长为一个战功赫赫的将军,本身就具有传奇色彩。我喜欢中国历史,即便我不曾经历过,也愿意去倾听和寻找。
我曾怀疑过这些事儿的真实性,真的发生过吗?参观陈嘉庚纪念馆,短短的三十分钟视频,88年的短暂一生浓缩在这三十分钟,可那黑白色彩的录像历历在目,有周恩来,毛泽东,孙中山,一个个历史书上的名字,就这样映射在黑白屏幕上,他们告诉我这是真实的,我所怀疑的一切都真实发生过。时势造英雄,他们都是一群可爱的人。
垃圾中的垃圾,翻译的人为什么不用google翻译,要是不能翻墙,也可以用微软翻译。
随便翻开一页,译者真的知道自己在说什么吗:“一般人不能区分照片形象和电视图像,这种缺陷不仅是今天学习过程中使人残缺的因素,而且是西方文化时代以来在某一方面无所作为的症状…”,这说的是什么?我特地去找了原文:“The ordinary inability to discriminate between the photo graphic and the TV image is not merely a crippling factor in the learning process today; it is symptomatic of an age-old failure in Western culture….”
“The ordinary inability…”你翻译成“一般人不能”,原文的意思是“这是一个严重问题”,你翻译成“使人残缺”,原文关于西方的论述是“这是一个长期(由来已久)的衰落的征兆”,你翻译成“在某一方面无所作为”
译者,你还算是个人吗?
文笔朴素清缓,感情循序渐进。温暖走治愈,适合夏日的午后吹着柔柔的清风观看。
前后花了一天的时间观看完了这部剧,看得很过瘾,写的内容很生动有趣,真不愧为诺奖获得者,对行为经济学研究非常的深厚,同时又能娓娓道来,讲故事一般。值得再读几遍。
这部剧可以当做行为经济学的启蒙剧集。观看完有几个深刻的体会。第一就是与传统经济学的差别,传统经济学假设人都是理性的经济人,从这个理论假设出发推导经济理论和制定政策,但是行为经济学从日常生活实践出发,观察人的行为,现实中大部分人都是普通人,理性是有限的,人性也存在很多差异,心理账户,损失厌恶,框架效应等等。第二就是理论和实践,如何利用行为经济学去使得我们生活变好,从普通人角度,理解社会经济生活,思维更加通透灵活,在工作中也可以具体结合实践,使我们生活或工作更好,政策制定者角度,以数据为中心的决策,细心观察,实证研究,制定对社会更优的政策。
感觉理解还是有点浅,多读几遍结合现实生活再慢慢体会。