Marines, Let's Go 电影封面

Marines, Let's Go

9.9
《Marines, Let's Go》,喜剧,战争作品,美国出品,1961年上映。

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8 用户评论

大柳树走之前好看,再到李轻水复活之前就一般般了,最后纯粹是编剧在自嗨,读者在煎熬
于冬冬 于冬冬
4.4/10
#2020看剧打卡(第6本)# 6月完成的第二本剧。因为今年才听过墨菲定律,所以被标题吸引了。结论:听过许多道理却过不好一生系列
Mr.Rechard Mr.Rechard
8.7/10
这书一般一天半一更,偶尔两天一更,现在除了更新速度,都还满意
张晨铭 张晨铭
6.5/10
引用编剧写的很好的一段话,以用来自勉。你得学学如何挑选你的思考,就像每天挑选穿什么衣服一样。这种能力是可以培养的。假如你那么想控制自己的生活,就从脑子着手。你只该试着去控制这样东西。除此之外,抛开一切。因为你若学不会操控自己的思考,恐怕前途不妙。
甄猪 甄猪
6.5/10
1. 心可以被调幅 所以要修心 2.佛陀说你不应该选择,因为选择是在做一个判断以及表达一种偏好,是一种二元的思维。 3.如果仔细分析和思考,你会意识到,我们所有的怀疑都是基于非常琐碎而肤浅的理由,因为我们不敢超越惯有的方式去思考。因此,我们应该学着怀疑我们惯有的思维模式,以及我们通常得出结论的方式。然后,我们可以逐渐生起专一的、不退转的信心,相信阿弥陀佛的净土就在那里。当我们达成了这样一种不退转的确信,我们就已经得到阿弥陀佛的加持了。 信仰是一种很神圣的话题 若是让我有信仰 我便信佛
永华 永华
2.2/10
听了某人的话,来扒拉扒拉许先生的书,但是真的是没有惊喜感...... 这本真的比较一般,帮你复习了一遍历史,初高中历史知识的延伸。许先生的台词功底没得说,流畅且通俗易读,以系统论的大历史角度来创作也着实不易,从历史脉络的交错中观察整体的变化。 从政治角度讲,许先生喜欢用“天下”这个词,这个词更像是“共同体”的延伸衍变,天下合久必分、分久必合。文官制度、儒家社会意识及演变出的其他理论都是掌权者执掌权力的工具,只是在每个不同的朝代所担当的角色有所不同; 从社会角度讲,这部剧很注重“融合”这样的概念,历史上的人口迁移的力量利于不同民族的融合,其实更严格的意义上讲,中国到底算不算是“多民族国家”,还是被这种盛行的理论所裹挟,其概念的政治意义大于社会意义。 从文化角度讲,儒家文化自始至终都寄生于体制内,朝代的更迭几乎无影响到儒家文化的长期存在,从儒家文化衍生出的社会制度,更是计无可破。但大体上讲,终是从开放包容走向闭关锁国,相信大多数人对待明清的态度都是暧昧的。 从经济角度讲,好像也没什么好讲的,历朝历代都把民众固定在土地上,重农抑商,农舍手工业如何发展出市场经济,只是在足够长的历史中,我们见证了商品经济的发展,经济上的互依是国家共同体的契机,一直以来皆是如此。 感叹当下全球的局势,有一种声音,疫情过后,发达国家的制造业,在其政府支持下,将会回流。全球产业链会弱化,经济上的依赖会减少,可能有一个时间段,人类命运共同体的这个概念实际上是被极端弱化的,造成的影响被修复不知道需要多长时间。但从历史本质的角度,全球化趋势依旧,天下合久必分,分久必合,相信国运。
肥猫儿(Yuhong) 肥猫儿(Yuhong)
4.3/10
你是我坠落悬崖看见的最美丽的风景,但是你无法阻挡下坠的我。 高中的时候看的一部日剧和这部剧很相似,三浦春马饰演的主人公得了渐冻症,所有器官渐渐衰竭,最后只能戴呼吸机活着,与本剧不同,剧里的主人公拓人愿意和命运抗争,愿意和女友一起渡过生命最后的时间。在这部剧中三浦春马的演绎让我一度落泪,但另我没有想到的是,在剧外春马亲手结束了自己的生命。 我们来到这个世界的方式大抵相似,离开却各有各的不同。当对这个世界没有的热爱,没有了探索热爱的能力,亲手结束自己的生命,是威尔做的最后一件自由到死的事情,即使在这个世界上我还有爱的人,但爱情不足以支撑我活下去。我的爱人,你在这个世界热烈的活着,就是我生命的延续。
Dysania_ Dysania_
6.5/10
之前读的另一个版本。曼德拉个人已经封圣,但当今南非各种问题的令人挠头,也是此前种种路线和手段结出的果。
失眠。 失眠。
8.7/10

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