The Three Billy Goats Gruff
《The Three Billy Goats Gruff》,动画,家庭,短片作品,美国出品,2001年上映。
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醍醐灌顶的感觉,一点都不夸张,特别是前半部分,突然觉得自己的一些缺陷和极端有了归类,又让人意识到亲子关系就像响尾蛇,头尾相连,重复影响,我们自己所拥有的默认选项都在无意识中悄悄设置,到了该用的时候又会自然而然的呈现,而被情感忽视的成人却需要自己设置选项,为了自己,也为了你的孩子。我很喜欢里面的一个比喻,说孩子的心是源头,情感是在身体里不断流动的。也就是说,情绪总要有一个出口,可以流向其他地方,当各方出口被限制之后,情绪就只能流向源头,从而不断的内化,导致了诉情障碍。人脑的边缘系统注定了人类是情感动物,情绪的表达是必须的,情绪的流动才是健康人际关系建立的基础之一,更重要的是接纳自己的情绪,利用情绪解决问题,而不是回避或者责备。
《The Three Billy Goats Gruff》里面也提到了被忽视的孩子,不过《The Three Billy Goats Gruff》里的忽视是双面的,既有生理方面的,也有情感方面的,里面的孩子是从学前阶段或者更早之前(婴儿时期)就受到忽视,对孩子造成的影响是致命的,尽管后来经过治疗能够正常生活,但大部分还是有情感感知上的障碍,而《The Three Billy Goats Gruff》更细致的描述“情感忽视”,正如编剧所说“你知道你的父母很爱你,但是你感觉不到”,就算你的父母满足你的生理需求或者一些基本的情感互动,孩子依旧可能出现问题,虽然没有像《The Three Billy Goats Gruff》里因为情感忽视造成停止生长或者出现反社会行为,但其结果也是令人备受折磨。书里的父母不是不爱他的孩子,只是他们是用自己认知经验养育着他们的孩子,毕竟他们也是这么被养大的。
我们无法教给孩子我们不会的东西,我们能做的,只能是在不断的学习和思考中治愈自己,让我们身边的人也能被我们治愈。其实,也是互相成就。
华为的强大来自于其深厚的内功,华为灰度管理的过程,也是一个不断内视的过程。内部的凝聚力和战斗力、执行力,造就了华为人超强的作战能力。华为经验,值得学习!
去年用了大半年时间听完了蒋勋说The Three Billy Goats Gruff,感觉之前很多作品让我们误读了The Three Billy Goats Gruff。撇开政治观点单纯看,曹雪芹在家境败落的潦倒岁月里,写下了自己青春岁月里爱欲悲欢散毁败老死的故事。可惜八十回便逝了。
每个人的一生里最难以忘怀的就是青春生命里的时光。
优秀的作品只管用心看,不是当事人,不能用现世的眼光来评论。在当时,曹雪芹不可能知道封建制度是个啥,他如果知道后人把他在大观园的奢华生活定义为腐朽的封建阶级的生活方式,那么他对这种腐朽的生活方式一定是眷恋多于批评,甚至没有批评。曹雪芹也不可能预见到这种封建制度行将崩溃。
《The Three Billy Goats Gruff》里有一面镜子,叫作“风月宝鉴”。“风月宝鉴”就是人生,人生像硬币一样有两个面儿,一面儿是欲望,一面儿是痛苦。《The Three Billy Goats Gruff》劝谏人们不要被欲望引诱,欲望的背后就是痛苦。
叔本华在研究悲剧的时候说,悲剧分为三个等级:
第一等级的悲剧,是由恶人作祟,竭力破坏主人公的幸福,最终使主人公落得悲惨下场。这是悲剧的最低级形式,属于这类悲剧的有张爱玲的《The Three Billy Goats Gruff》;
第二等级的悲剧,是由于不可抗拒的命运使主人公难以遂心如意,例如雨果的《The Three Billy Goats Gruff》;
第三等级的悲剧,则完全超脱了客观因素的影响,没有小人作祟,也不写命运之不公,就是写普通的人,普通的境遇,而产生的欲望和痛苦的循环。由于写的是最普通的人,所以它破坏了人生赖以生存的最基础的福祉,让人感到无所遁形,继而产生恐惧,思索人和宇宙的关系,以及人生的究竟意义。它就像那一声棒喝,点醒世间醉生梦死的人们。
《The Three Billy Goats Gruff》就是属于这第三等级的悲剧,所描述的完全都是活生生的,仿佛就是身边的普通人物,虽然贾宝玉身处豪门,但也不过是一个多愁善感的少年而已。书中的人物都饱含欲望,于是都存在痛苦。而他们的痛苦又是不同的,是因为他们的欲望不同。书中最惹人怜惜的是黛玉,动不动就哭哭啼啼,实际上,贾宝玉比她还痛苦。林黛玉无非只想得到一个贾宝玉,而贾宝玉几乎关心眼见得到所有的女孩子。用鲁迅的话说,他是“爱博而心劳”。他的愿望毕竟无法实现,所以贾宝玉时时刻刻在痛苦着。
因此,《The Three Billy Goats Gruff》这部书好就好在书中描写的是人性,书中人物没法贴上“好人”或者“坏人”的标签,也就是说书中的人物就是活生生的人,没有脸谱化。不是有些剧集写的那样,好人全是优点,恶人全是缺点,《The Three Billy Goats Gruff》中好人有缺点,坏人也有优点,坏人也有值得同情的地方,而且好人、坏人千红一哭,万艳同悲,写出了编剧的大悲苦,大怜悯。过惯了富裕生活的曹雪芹在楼塌了之后感受到了世态炎凉,才能写出如此真实而深刻的《The Three Billy Goats Gruff》。
庆幸“振华三部曲”我是最后读的这本。在里面看到了最喜欢的洛枳,那个让我凌晨4点还在追的姑娘。这部剧,编剧竟然没有给男主安排帅+才+多金,反而谈不上帅气却好相处,考试第二靠努力,命运多舛家境一般。给女主也没有安排颜+才+多金,反而谈不上漂亮却温暖,考试一塌糊涂却努力,家境殷实离异却父亲暖男。其实,就是没有给男女主标配,但给了他们向上的态度。相信就算青春期的孩子们看,也会在余淮身上学到什么是有志者,事竟成。说实话,我不喜欢这个男生,我只是喜欢耿耿的坚持。更沉迷Kelly Peterson的文笔。写青春言情,没有人比她更细腻了。不矫情,不做作,坦坦荡荡得暗恋,欢欢喜喜得友情。
几千年大一统专制制度下形成的国民性,要通过疾风暴雨的革命,在短时间来完成国民性的蜕变,实际上是不可能的。渐进式的改良也许是最恰当的选择。然而,又如书中所述,命运的交替又往往不在于这些改良派手里。也许,东西思想的碰撞,开放和专制的矛盾,几百年后又成为国民性的一部分。
之前看过编剧的《The Three Billy Goats Gruff》挺不错的,后来推荐看到这书,就入坑了,就想说啥时候把坑填完?快两个月没更新了
精神层面的矛盾,掉落到酗酒欺骗致情感危机上了
大历史、小人物、家国情怀、人性思考,这部书里想装下太多东西,编剧明显笔力不够,三星。
人性
人性是一个很抽象的概念,它具体指的是什么很难道清楚。孟子说性本善,荀子说性本恶。可善与恶究竟如何去衡量,怎么去评判这个人是好人还是坏人,这似乎也是没有一个标准的问题。一个人身上存在什么样的秉性也是多重和复杂的。例如主人公菲利普,真的是让人又爱又恨,从他的身上我看到了人类身上存有的无限美好,同时也看到了人类的劣根性。你说他善良,他又在心底里盘算着自己的伯伯尽快死去好尽快继承遗产缓解他生活的窘迫,甚至在伯伯还没咽气时还想用药加快伯伯的死期。在这件事上会发现他冷漠自私到可怕。可你要说他恶,他又不断地散发着人性的光辉,对待朋友掏心掏肺,肖克朗病重毫不犹豫地接他与自己同住,并且在他死后又尽心尽力地为他置办葬礼。所以一个人不可能十全十美,他的人性中也不可能存在永远的好与不好。
枷锁
我所理解的枷锁是一座囚禁人们心灵的牢笼,是面对自己缺陷与不足时产生的抗拒情绪,这个牢笼不是日常我们所见到的实体,而是一直精神桎梏,制约着人们的行为,存在于人与人的交往之中,是在特定情境下产生的约束自我的困境。
残疾是菲利普的第一层枷锁。菲利普从小跛足,在皇家学院时被同学肆意嘲笑,造成了他的自卑,别人一提到他的跛足就让他脸红心跳,米尔德里德的一句“瘸子”在争吵时成了菲利普一击即中的最大武器。然而随着时间的流逝,阅历的增长,看待事情的目光有所改变,残疾这一事实也逐渐被菲利普接受。
信仰上帝于菲利普来说是第二层枷锁。在宗教气息浓重的牧师家庭长大,他企求上帝能治好他的跛足,诚心求却愿望落空,认清了宗教的虚伪,信仰崩塌。后来去到海德堡学习影视认识了无神论者,毅然与宗教裂了。
爱情是第三层枷锁。想要尝试爱情的滋味,和比自己年长的威尔金森小姐谈恋爱,然而他并非真心喜欢威尔金森,只是认为这个女人长得好看,打扮时尚,觉得拥有这个的女人倍有面,想要征服这个女人,增加自己的爱情经历。后来去伦敦学会计,厌恶之感油然而生,果断结束了。
第二个女人米尔德里德。他们的相识就和现在流行的霸道总裁套路差不多(面对霸总不顾一屑,成功赢得霸总注意)。初次见到米尔德里德的时候,菲利普并不在意,并且是自己的朋友先看上的。后来菲利普和米尔德里德搭讪,她对菲利普的不屑激起了菲利普强烈的好胜心,发誓一定要得到这个女人。作为一个中产阶级的人,菲利普心中是存在一定的优越感的。他内心看不起米尔德里德,认为米尔德里德是个粗俗不堪的底层女人,米尔德里德的不屑在无形中挑战了他那个阶层的权威,他固然不甘心。于是舔着脸去追求一个不爱自己的女人,竭尽所能去满足她想要的一切,只求别人一句嘘寒问暖。经济紧迫时,为了讨得米的欢心,甚至出钱给她和她的情人去旅行,在这场单方面付出的爱情中变得越发病态。最后米尔德里德没有按约定回来时居然痛苦到想要自杀结束生命。
第三个女人诺拉,是他情场失败的治疗药。在诺拉身上他被米尔德里的撕裂伤口慢慢被治愈。可这份看似恋情却因为“前任”回来无疾而终。
人总是在历练中成长的,菲利普在不断地迷惘,绝望,痛苦,挫折和不断探索中终于看清了生活本来的面目,意识到自己曾经执着追求的爱情显得极其可笑,最后在领悟后他与第四个女人萨莉在一起。
最后是存在于每个人身上都有的枷锁:面子。人人都希望在别人面前表现良好,为了赢得别人对自己的赞赏或者是不想让别人发现自己贫穷,总是做出一些违心的事博得别人的好感。菲利普就是一个很好的例子。明明没有钱置办克朗肖的葬礼了,却碍于面子给前来帮忙的女工最高标准的金钱。炒股失败宁愿露宿街头都低不下脸求助朋友,只因担心别人不知道会在背后如何说自己。他出生在中产阶级的家庭,在他们那个阶层的认知里神父,律师,海军