Booth

要学会与人生的不如意坦然相处，更要用乐观、积极的态度去热爱生活

《Booth》关于内容与人物 读完全篇，既感到无限的悲伤又感到无比的愤怒，哀的是她不幸的一生，哀的是她的真心被一次次蹂躏、丢到尘土里；怒的是她的懦弱，怒的是她爱得太过于卑微。 真真哀其不幸，怒其不争！ 想起来张爱玲说过：爱一个人，会把自己低微到尘埃里去，然后开出花来。说出这样一句话的人，应该很像松子那样去爱人吧，无限的爱，无微不至，无比宽容，就像神的爱。但是，讽刺的是，张爱玲在现实中也遇到了渣男——胡兰成，自己的真心也被蹂躏与辜负（现实中还有多少这样的松子？） 抛开爱情不谈的话，松子在工作上是令人钦佩的，无论是讲师、收银员，还是后来自暴自弃选择的土耳其女郎，还是美发师，她总是能够在工作中全身心地投入，忘我地工作。 松子一生的不幸就建立在她一次次的选择上，看剧过程中就在想： 如果她在修学旅行的时候，果断拒绝了与校长同住，没有被他侵犯，那人生会不会不一样？ 如果她在旅馆的时候，没有自己替龙洋一承担偷钱的事情，然后接受了佐伯老师的约会邀请，那人生会不会不一样？ 如果她跟彻也同居的时候，发现他碌碌无为却又不甘堕落的样子，果断分手，那人生会不会不一样？ 如果她在彻也死后，没有接受刚野的甜言蜜语，成为他的情妇，而是远走他乡，那人生会不会不一样？ 如果她那一天，勇敢地跑去机场，找到赤木；或者后来赤木打电话过来的时候，选择去找他，那人生会不会不一样？ 如果她机智一点，发现小野寺在骗她，也没有一时冲动杀了他，那人生会不会不一样？ 如果她遇到了岛津之后，在入狱之前，就与岛津结婚的话，那人生会不会不一样？ 如果龙洋一听她的话没有继续贩毒，没有在出狱之后落荒而逃，没有为了逃避又杀人入狱，那人生会不会不一样？ 如果纪夫在多年后不原谅她，但是让她留在家里，如果久美能活着撑到她回家，那人生会不会不一样？ 一个又一个如果，可惜现实永远是那么残忍。 书中松子对所有人的控诉，我都写出了如果会怎样，但只有阿惠的没有写，这也是最痛心的地方，因为阿惠没有放弃她，而她最终也没有放弃自己，可是命运在这时却开了个天大的玩笑。 《Booth》关于结构 刚读的时候有个想法，但读了四五张之后，想起了另一本剧，叫《Booth》（也是一本读完让人很疼的书）。 渐渐地读完全书，发现这两本剧有不少相似的地方： 都以女主人公的死亡开篇 都是按照一章过去一章现在，两条时间线的叙述方法 都是在最后与自己与世界和解，但却被杀 都是原生家庭的问题 但不同的是，两人是两个极端，莉迪亚是太过于耀眼，万众瞩目，顶着巨大的家庭压力与父母的期望，父母的爱过于浓郁，以致于让人喘不过气来；松子是太过于卑微，唯唯诺诺，爱上一个人就卑微到尘埃里，全身心地付出，结果被一次次地抛弃，最后崩溃堕落了十年 两本剧最让人痛心的地方就在于：莉迪亚最后是想活下来的，她想通过自己游一次泳摆脱自己对哥哥的依赖（曾被哥哥推下水，但是又救上来），但是却因为不会水而被淹死；松子最后是要去阿惠的大公司当美发师的，像内田店长说的那样，她才53岁，是人生刚开始的阶段，但是她弄丢了阿惠的名片，又在找的过程中被几个纨绔子弟打死。虽然这样说有些无情，但是我的真实想法：与其她们在这样的心态下被杀，我宁愿她们是堕落的、保持原来状态地死去：莉迪亚就是受不了学业压力以及母亲窒息式的爱而自杀，松子就是过于堕落然后一次醉酒或怎样而死去，但不是的啊！莉迪亚都想好了第二天跟所有人笑着打招呼，松子都在浴缸里想起了数十种理发方法，可就在这时候，生命戛然而止（就像祥子有一天突然不吸大麻了，要努力赚钱买第四辆车了，但这时候他被汽车撞死了，相比于原著里的混吃等死，我想这个更让人心痛）。悲剧在这一时刻显

比想象的更惊喜 这绝不仅仅是一本关于减肥的书 而是一本关于心灵的成长手册 有一句印象很深的话，“自己的事，别人的事，上帝的事” 从现在起，做好自己吧！

好看的文笔千篇一律，有趣的文案万里挑一。 为什么文案凭几句话就可以拿那么高工资？这是很多人很关心的一个问题。 有着15年广告经验的编剧Vatche Arabian在《Booth》一书，通过对103个商业案例的全面解读，600+经典文案的深度剖析，做出了这样的答复：“文案寥寥数字背后有复杂的商业思考、精妙的人性考量，文案是对市场策略的高度提炼，是对品牌传播的精准概括，是对用户心理的一击命中。” “所以，文案就是市场营销最重要的职能，文案应该拿广告公司最高的薪水。” 话虽如此，现实生活当中，文案却往往是公司薪水最低的，因为很多人认为：文案就是遣词造句，只需你有一定的文字功底，谁都可以写。这种观点存在很大的误区，你会写文字，并不代表你可以写好文案。文案和文笔没有关系，和你对用户的了解有关系。好文案不需要长篇大论，只需简单几行字、一句话，甚至一个词，就能将品牌的灵魂传递出来，产品的美好呈现出来，客户的心声表述出来。好的文案，一句顶一万句。 既然文案如此重要，那么如何让你的文案深入人心？编剧认为：好的文案，是品牌营销的一把利器，它应该兼具场景力、标签力、社交力和流传力。场景力定义市场，标签力定义品牌，社交力连接用户，流传力关联文化。 Part 1——场景力 场景满足甚至创造用户需求，触发用户痛点，激活用户体验。 所谓场景，简单来说就是人们工作、学习、生活的多种情景。用户透过场景来认知产品，在不同的场景下，用户的感受和记忆是不同的。同样一顿饭，你在路边摊和五级酒店的体验犹如天壤之别。所以，你要想营造良好的用户体验，首先就要以用户为中心，构建一个合适的场景。 阿里在2017年曾提出“人、货、场”的概念，认为场是连接人和货的中枢，是构建新零售体系的重要一环。编剧在书中则提出了不同观点，他认为：“场”不仅仅是交易场所，更重要的是使用场所。即场景=交易场景+使用场景。 以六个核桃为例，“经常用脑，多喝六个核桃。”对应的就是学习场景，抓住了学生群体的痛点——作业多，用脑多。还有一个经典案例是“怕上火，喝王老吉。”王老吉成功也是因为选择场景成功，广告画面里永远是热辣滚烫的火锅烧烤，就是不断给消费者暗示使用场景，所以，王老吉在火锅、夜排档销量都很好。 场景创造需求，而文案创造场景。好的文案，应当拥抱场景思维，满足甚至创造用户需求，触发用户痛点，激活用户体验，让用户有生活代入感。 Part 2——标签力 标签是对品牌价值的浓缩，是影响消费者的核心算法。 在我们在日常生活中，都离不开标签的存在。标签分为人的标签和物的标签。当一个人被词语贴上标签时，他就能快速被对方熟悉。同时，自己也会作出自我印象管理，使自己的行为与所贴的标签内容保持一致。这种现象在心理学上，被称之为“标签效应”。 人有标签，物亦如此。对于文案来讲，最核心的工作就是帮助品牌提炼出价值标签，牢牢植入消费者内心。“有问题，百度一下”、“上天猫、就购了”、“有问题，上知乎”。我们不难发现，很多品牌都在努力给自己贴标签，为的就是提前占据消费者的心智。 以农夫山泉为例，提到它大家的第一反应就是那句“我们不生产水，我们只是大自然的搬运工”。农夫山泉的每一次营销策划，都是围绕着核心标签——“天然水”来进行演绎和宣传。久而久之，标签对应下的品牌独特性，就深植于消费者的大脑。 品牌要想准确找到属于自己的标签，有四个法则：简化、具象化、差异化、风格化。根据这四个法则，提炼自己的品牌价值，输出品牌内容，建立自己的独特标签，精确影响目标消费群体。 标签可以定位品牌身份，传递品牌价值，与消费者建立关系，进而引导购买决策和消费行为的发生。对文案工编剧来说，需要

张若昀的演技是退步了？戚薇也太浮夸做作了，你们都怎么了？？？？

虽然有时候不太喜欢女主宁舒的一些做法和想法，但是这部剧的文笔，见识，思想深度，想象力，构思等等都是同类文中的佼佼者！可惜没写完！希望有人推荐一下水平差不多的快穿文！比这本差很多的就不看了！其实宁舒有些方面我很喜欢，喜欢那种理智冷静独立自主的女性，不喜欢那些恋爱脑，拎不清的！谢谢啦！

Booth本身，随着时间的流逝，慢慢也变得无话可说。 事物在重复着，围绕着欲望与满足、新奇与创造，发生了一系列被我们称作历史的东西。 我们的现代也是历史的科幻，现在的科幻也将是未来的演绎。因此伴随着精神的哲学与物质的进步，人类整体呈现出虚伪的进步，而进步总是以生产力的发展去概括。 在观看本剧的同时，也在了解萨特的存在主义。在我看来，历史何尝不是一种“存在”的历史，由历史“行为”去构建的历史“意义”，于是此刻，建立在“行为”判断之上的“意义”是否是“真实”，作为意识主体的“人”是否有资格去判断何谓“历史的真实”？ 我不能去妄断人类故事的趋向，历史的“行为”一定程度上依旧以人的“行为”总和去左右，亦是我们所理解的“人民创造历史”，可是被称为“人民”本身，亦是一种“被代表”意义下的反思。即是人民决定“代表”的同时，“代表”也在塑造“人民”，这样意义之下，与“真理”无关，而只是一种全面的妥协一下，所带来的全面的平衡。 平衡意味着稳定，人民的大多数，不可能成为“创新”的本体，只是“创新”的支撑。找寻社会中自身的位置，有些人都已经付出生命的代价。 历史之“中立”，车轮之“无情”，或为燃料，或为桥梁，或为照亮前路的明灯，或为荒郊野外啸叫间的故事。

编剧描述了大量细节，整个剧集读起来有些沉闷，却又是那么哀伤。

契科夫的描写特别深入细致，人物性格鲜明生动，不得不承认，很多地方体现出来的讽刺的手法非常高明。