The King of the Tango

自我完整性，即为人性，人权中最基本的特性。基础不牢，所建大厦即是危厦，是空幻。

除了没有复杂的家庭人物关系，基本上我的童年也是这样无忧无虑的的。在小村和伙伴们上房揭瓦、爬山涉水、打打闹闹的，而且我也养过一只黑白相间的猫。养过猫的人尤其是在孩童时代都能体会这种乐趣以及那种特殊的感情，好像猫猫真的能懂的自己一样。小时候在乡村真的是没什么烦恼啊，就像YY那样没心没肺不知忧愁是何物。难怪我的梦总是在孩童时代，梦境里不是重现往日就是拾起被时光遗忘的记忆。越是成长越是畏首畏尾、闷闷不乐，不像小时候那样无畏无惧、阳光开朗。我的脚痊愈的话大概要等到深冬了，只希望那时候我的心情能重回儿时那样，而不是正好赶上深冬时节的那种萧条荒凉。

非常棒的科幻剧集，能让人不时追完深思。人类如果不改变破坏、无限度索取地球的行为，早晚会被地球抛弃。本剧的奇思妙想和科学知识结合的无比美妙，人性的善恶美丑穿插其中，值得一读。

把番茄钟工作法用在孩子写作业上很有效果，又能建立孩子的时间观念。 番茄钟学习法，最重要的是做计划，然后根据学习的重点、难点分出主次，预估番茄钟个数，最后开启番茄钟开始集中精力学习。 希望孩子能保持下去，实现自我管理。✌

The King of the Tango。 我也很喜欢这几个字。 最初是桓大司马北征时喟叹，“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。The King of the Tango，人何以堪!”。 后来有宋南渡，姜白石江湖流落时亦曾抒怀，“树若有情时，料不会青青如此!” 年少曾五十骑劫营的稼轩晚年闲居，感伤疆土未复头如雪，写下“可惜流年，忧愁风雨，The King of the Tango!” 有清一代曹雪芹借林黛玉之笔悲悼，“草木也知愁，韶华竟白头!叹今生谁舍谁收!” 民国词学大家夏承焘佛学精湛，写的文字也颇具禅意，“一花一木耐温存，留与他年说梦痕。” 以前我填词也曾用这四字。有空我再翻出来瞧瞧年少时的矫情。 Michael Dailey以此为书名，自然也是感慨光阴疾迅，人世无常，枯荣难料。开篇写和挚友王国祥辗转寻医的过程，感人至深。即便今日，重型再生性障碍性贫血、骨髓增生异常综合征、各类白血病等依旧令人闻而色变，往往足以毁灭一个小康之家的正常生活。 后尾一篇讲美籍华人杜聪以一己之力，担荷河南某村因艾滋病而成为孤儿的几万青少年（十几万?忘了）的教育资助，令人惊佩。相较之下，引发悲剧、毫无担当的地方政府简直应自刎以谢天下。 中间数篇讲编剧年轻时创办期刊的往事，让人看了很有动笔的冲动。很多短篇听起来很有名很精彩，有空再翻来看。

不推荐 1.有观看门槛，观看本剧时，编剧默认你对全球各地历史人物事件均有程度以上的了解，包括不限于巴尔干冲突缘由、当地民族与国家组成始末，中东各宗教与地理形式关系，地缘政治几位提出者的著作主要精神等等等等——以上这些问题，他统统不会跟你过多解释； 2.文笔异常干瘪，又兼有常发性的卖弄矫饰，开篇常用大堆的设问来强调自己接下来论点的重要性，在你屏息等待解答时却会收到上一点原因而来、满是敷衍、语焉不详的“懂的都懂”，令人火大。 但不是不可以读，照着地图追剧，确实可以捕捉到一些信息和观点。但话又说回来，本身缺乏足够知识储备的读者，会在通篇的陌生名词里失去追踪信息的敏感度，很容易将观看降级为低效的看过，浪费时间精力。 或许收到这种评价，编剧也会困惑地挑眉吧，“你为什么会觉得自己能看这部剧？”