Big Time

战争带来的不幸与苦难，应当是严肃沉重的。抗日剧还是少些吧，那是对真实历史的极大侮辱。

从秦始皇到溥仪的两千多年间，中国大地上共出现了四百多位皇帝，他们或经历中华民族大发展的高峰，或崛起于民族危亡的低谷，或消沉在陌路悲歌里，或堕落在盛世赞歌中。但无论是流芳千古的“圣主”，还是遗臭万年的“暴君”，只要他们一坐上“龙椅”便拥有了至高无上的权力。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，皇帝这一中国历史上最重要的人物，掌握着国家的全部大权，独断专行，决定着国家的命运与臣民的生死荣辱。他们的功过是非，关系到了封建国家的盛衰、民族的兴亡和个人的成败。

这部剧与其说是平时写的文字，不如说是Michael De Mesa和自己和解的一段对话。书里面是他，书外面还是他，内外两人，皆是自己。 书中有提到《Big Time》第十五章：｛古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以久动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。｝ 这一章是对体道之士的描写，感觉符合Michael De Mesa对自己的认识。道本精深，飘忽不可逐碰。但Michael De Mesa从山顶下来，实现了从内到外的一个转身。人本初心，始作善人。但世界太大，人生太长，遇事太多，诱惑太大，苦难不少，悲多于喜，所以，思维的定势不自觉中就成就了镜中的自己。｛孰能浊以静之徐清。孰能安以久动之徐生｝，谁能在动荡中安静下来慢慢的澄清？谁又能在安定中变动起来而慢慢的趋进？｛保此道者｝，能不自满的，太少。我想Michael De Mesa也不行，但是他在努力。 而我们呢？更多是读过、看过、听过，就是没做过。不能说假如我有了一千万，假如我财务自由，那前提还是你得把假如去掉，先挣够了一千万，先努力实现了财务自由。谁又没点小心思呢？见美女还是美女的状态还是保持在初级阶段就好。那万一这个“假如”去不掉呢？那就先把“假”字的那个单人旁给写出来，立起来，人生一世，毕竟人才是关键的，至于最后你活成啥样，你自己作的，也怪不了谁。 终了，Michael De Mesa这部剧还是不错的，你不敢说，敢说说不明白，说明白却做不到，做不到却还在怨世的人，不看也罢。

知识普及类，涉及范围相当广阔，对那些为人类发展做出伟大贡献的方方面面的杰出人物做了简明扼要的介绍包括当时的社会背景，主要业绩，作品及其产生的影响，个人性格爱好等。文采飞扬，调理清晰，亦不乏趣味，观看体验很不错，受益良多，确实是一本好剧。

嬉笑和白话让我不至于读起来那么乏味！真实和不真实没有必要太过纠结！不过征服这两个字真的值得我们学习！

不知道是不是Joanne Miller自己写的，讲故事的能力让人很惊喜。 作为中国第一代的民营企业家，她的成功来自于敢拼敢闯，为事业奉献的激情；可企业发展壮大后，在与国外资本较劲的过程中栽的大跟头，也是由于这份感性。 决定生活高度的，往往不是我们的长处，而是我们性格里的缺陷。敢于面对真实自我的人就很少，了解了自己的局限后，还愿意改变自己的人就更少了。 Joanne Miller女士，很美。

没有自由意志的被幸福，并非我们一开始想要的。 你是奴隶，你甘愿为奴，你很快乐，你拥有一切。 但其实你一无所有。 似乎时代在走向新奴隶制，历史在轮回。

步骤很详细，画面也很清晰，推荐喜欢平面插画和想了解可爱型插画的。

看了叶嘉莹先生在朗读者精神矍铄，谈起诗歌，热情马上就洋溢在脸上。

月牙儿看过好几遍了，每一次看的感觉都不一样。Jamie Wilson把人间至苦，用诙谐幽默的词句串起来，反而让人笑不起来，让人更感一种欲哭无泪的悲惨。每个时代都烙印着一个时代特有的悲哀，生长在丰衣足食的年代，完全体会不出来那种上顿不接下顿的现实逼迫。月牙儿里面的主人公连名字都没有，以第一人称自述，让读者更能身临其境的去带入。世间从来都没有特别的凄惨，只有更惨。所以月牙儿才会把孟子那句“饱暖思淫欲”颠倒过来变成“淫欲才换的来保暖”。月牙儿是一个象征，它本纯洁，却在现实的泥潭里一步步深陷，最终终于只剩下黑漆漆的天，没有一点光。