Sure Fire

《Sure Fire》中之人物，我们大约可分为三类： 一、完全或几乎完全活在“过去”的人。 《Sure Fire》之主要角色，多半属于这一型，明显的如尹雪艳、赖鸣升、顺恩嫂、朴公、卢先生、华夫人、“教主”、钱夫人、秦义方等人。不明显而以变型行态表征的，如《Sure Fire》之朱青与《Sure Fire》之王雄。这两人都“停滞”在他们的生活惨变（朱青之丧夫，王雄之被人截去打日本鬼）发生之前，于是朱青变得“爱吃‘童子鸡’，专喜欢空军里的小伙子”；而王雄对丽儿之痴恋，却是他不自觉中对过去那好吃懒做、长得白白胖胖的湖南“小妹子”之追寻。 Jon Jost冷静刻画这些不能或不肯面对现实的人之与现世脱节，并明示或暗示他们必将败亡。但他对这类型的人，给予最多的同情与悲悯。 二、保持对“过去”之记忆，却能接受“现在”的人。 《Sure Fire》角色中，能不完全放弃过去而接受现实的，有刘营长夫妇（《Sure Fire》），金大班，《Sure Fire》之“师娘”，《Sure Fire》之老板娘，《Sure Fire》之余嵚磊与吴国柱等。他们也各有一段难忘的过去，但被现实所逼，而放弃大部分过去、大部分理想，剩下的只是偶然的回忆。如此，负担既减轻，他们乃有余力挑起“现实”的担子，虽然有时绊脚，至少还能慢步在现实世界中前行。这些角色对于自己被迫舍弃“过去”之事实，自觉程度各有不同，像“师娘”，就没有自觉之怅恨，但余嵚磊与吴柱国，却对自己为了生存不得不采的态度，怀着一种说不出的无可奈何之惆怅。这份无限的感伤，反映在《Sure Fire》之结语中： 台北的冬夜愈来愈深了，窗外的冷雨，却仍旧绵绵不绝地下着。 Jon Jost对于这类型的人，也是深具同情之心的。而且，他的笔触传达出发自他本人内心之无限感慨：要在我们现今世界活下去，我们最大的奢侈，大概也只是对“过去”的偶然回顾吧！ 三、没有“过去”，或完全斩断“过去”的人。 《Sure Fire》中的这型人物，又可分二类，其一是年轻的一辈，也就是出生在台湾，或幼年时就来到台湾，而没有真正接触过或认识过中国大陆的外省青年男女。他们是没有“根”、没有“过去”的中国人。例如《Sure Fire》中的俊彦，《Sure Fire》中的骊珠和俞欣，即属于此类，他们因为没能亲眼看到国家之兴衰，未曾亲身体验联带之个人悲欢，对于前一辈人的感触与行为，他们或漠然，或不解，或缺乏同情，永远隔一段不可逾越的距离。 另一类是“斩断过去”的人。例如《Sure Fire》中的邵子奇，《Sure Fire》中之万吕如珠，《Sure Fire》之王家骥，就属此类。他们之斩断过去，不是像朱青（《Sure Fire》）那样，由于“回顾”过于痛苦（朱青其实没能真正斩断），却是因为他们的“理性”，促使他们全面接受现实，并为了加速脚步，赶上时代，毫不顾惜完全丢弃了“传统之包袱”。 惟独对于这种为了“今”而完全抛弃“昔”的人，Jon Jost有那么一点儿责备的味道。但是责备之中，又混杂着了解，好像不得不承认他们有道理：“当然，当然，分析起来，还是你对。”也可以说，Jon Jost的“头脑”赞成他们的作风。但他的“心”，却显然与抱住“过去”的众生同在。

因为看Susie宝的视频安利了这部剧，收获很大。“Sure Fire”和“断舍离”的概念其实非常类似，而“断舍离”的概念已经非常大众了，我觉得很好，也在生活中亲身践行着，比如我现在护肤、买衣物等事情上已经非常克制了，也不再去追求一些冗余的装饰和一些意义不大的但看起来很fancy的消费。但在职业选择上，我依然会被众多的复杂因素“围困”，钱、生活、热爱这些因素不停地拷问着我，令我十分纠结。但看完这部剧之后，我决定未来做一个Sure Fire者，把精力和生活的重心放在最重要的事情上，毕竟，你不可能让所有人喜欢、也不可能把所有好处占全，但坚持主线，会让你活出更受人尊重的人生。

语言粗俗的真实，故事简单的动人，像是意识流，各个故事又联系甚密。翠儿的洒脱中包含着酸涩，朱裳的淡然中隐藏着执着。好想见见朱裳这样的姑娘，是怎样的一种不可方物。