眼前的生活The Life Before Her Eyes

乱世草民，命如草芥 《眼前的生活The Life Before Her Eyes》的男主是虚构的，故事也是杜撰的，突然就意兴阑珊了。佩服编剧的想象力，不过毕竟是杜撰的，写到后来感觉编不圆溜了，断崖式结局，略仓促。

这部译林版分明比李玉民译的好很多很多啊！可惜我买错了…… “世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”

你知道吗？一根小小的柱子，再加一条细细的链子，就可以拴住一头千斤重的大象。 据说，在大象还很小的时候，驯象人会用一条铁链将它们绑在水泥柱子上。小象使出浑身力气，也无法挣脱，久而久之它就放弃了挣扎。 直到它长大后，已经有了足够的力气摆脱铁链，它也不会再做任何挣扎了。 因为在大象的内心深处，始终住着那个无论怎么努力都摆脱不了铁链的小象，它认命了。 而在我们成长的过程中，原生家庭以及成长过程中经历的创伤，就是我们的“驯象人”。 即便我们长大成人后，那个受过创伤的孩子，依旧躲在我们内心深处的某个角落，用他一贯的行事方式影响我们的判断和行为决定。 原来，我们待人接物的方式，处理解决问题的方法，自我成长的的模式都是有迹可循的。 看了《眼前的生活The Life Before Her Eyes》这部剧才恍然大悟，人的一生经历的种种困扰都源自幼年的创伤留下的阴影，我们都带着一个有创伤的内在小孩生活。 如果我们小时候被父母用爱滋养，成长的环境也相对安全平静的话，我们的内在小孩就会健康快乐地长大。 反之亦然！若我们没有被原生家庭善待，成长过程中遭受的磨难多一些，我们的内在小孩就会变成一个有创伤的孩子。 而某种意义上讲，我们的内在小孩都是有创伤的，只是程度大小的差异而已。 《眼前的生活The Life Before Her Eyes》的编剧乌玛·瑟曼在书中针对内在小孩的5大需要，5大情绪和5个价值信念，分开阐述内在小孩的表现形式，还提供了系统性的解决方案。 通过每个部分的描写，大致可以分为以下几个阶段： ·发现自己的内在小孩 每个人的心里都住着一个内在小孩，疗愈自己的第一步，就是要看见这个内在的小孩。 你要清楚自己的内在小孩长什么样子，也要理解内在小孩对你来说意味着什么。 内在的小孩整体上分为“天使”和“恶魔”两类，你要清楚自己的内在小孩的偏向，了解内在小孩在不同时期的表现。 ·看见自己内在小孩的创伤 不管我们成长为什么样的人，我们的内在都经受过一定程度的伤害，我们只有正视自己经历过的疼痛，甚至刨根问底，才能彻底清醒过来。 想要不断地完善自我，就要主动去寻找那些成长过程中带给我们疼痛感的东西，直到能走出来。 揭开伤疤，看见自己的创伤，才能有疗愈的可能。 ·疗愈自己的内在小孩 内在小孩的创伤都是怎么来的？这一部分，编剧罗列了内在小孩15个创伤来源，基本上概括了一个人精油孩童到成人的成长过程中，可能遇到的伤害。 看看小时候的你，成长过程中缺失了什么，缺什么补什么，学会自我释放和自我认同，才能更好地看见自我，疗愈自我。 ·活出全新的自我 当你渐渐地平复内心的创伤，才能更好地面对现在的生活。无论是养育孩子，亲密关系的相处，还是如何处理和父母长辈的关系，以及如何混职场，你都会有全新的体验。 读完这部剧，给我的整体感受就是，我们生活中遇到的各种问题，基本上都是你的内在小孩，遇见别人的内在小孩，你们如何在相处的过程中照见彼此身上的伤疤。 人与人相处的过程，要么是相互治愈，要么是相互拉扯。 如果你弄懂了这部剧，在一定程度上讲，你就是自己和相处对象的医生，学会了问诊，了解了本源，你的心态会不一样。 或许，你在治愈自己的同时，还能帮助别人，何乐而不为呢？ 当然，接受新知不容易，改变现状更是有着不小的挑战，但好的改变，永远都值得期待。 如果你愿意试一试，不妨这样做： 1、正视自己在成长过程中受到的伤害 每个人的成长都经受过外界的风雨历练，那些糟糕的感觉没什么大不了，也没有过不去的。 接受自己的不完美，坦然面对自己不好的经历和遭遇，你才能翻越那些拦在成长道路上的高山。 伤害不可怕，可怕的是我们受了伤之后蜷缩自己，不愿意走出来。 所以，想要疗愈内在受伤的小孩，你要先正视自己成长

等到我的女儿到了可以看剧的年龄，我会把这部剧推荐给她。 多么朴素的文字，多么温暖的家庭，多么积极向上的生活态度，多么良好的教育，就连贝丝的死也被写的那么凄美，也是本剧唯一留下的缺憾。太多感人的片段，太多难忘的经历，在伟大母亲的引领下，马奇家三个女儿健康的成长，收获了各自的幸福。编剧只描写了生活中很平凡的细节，是但却处处显露出对爱对美好生活的憧憬，令人爱不释手。 善良、乐观、独立、坚强和爱等优良的品质贯穿着本剧，也无疑给当代中国的家庭教育带来一股清流。

很喜欢第一部分的讲解，细致、专业。第二部分实践案例偏基础，属于入门实践。番外部分的建议很友好，习题答案也给出了网址链接。作为入门资料，值得推荐！

最爱的一本古言，以前看过之后就再也不看其他的架空文。 还会在看好多遍，期待电视剧。

《眼前的生活The Life Before Her Eyes》离我们很远，《眼前的生活The Life Before Her Eyes》离我们很近 在技术和商业进步的基础上，当代消费社会用琳琅满目的商品让我们觉得舒适满足。今天在值班的时候，一个同事说，就算古代皇帝也没有我们幸福，他们没汽车坐，没空调，更没有电子游戏玩，现在的生活比以前好多了。那么，这样舒适的、好的生活又有什么问题呢，青年马克思曾经思考过这个问题，写下了两段现在看来依然让人震惊的话—— “工人在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残……。只要肉体的强制或其他强制一停止，人们会像逃避瘟疫那样逃避劳动”。 “结果是人只有在运用自己的动物机能——吃、喝、生殖，至多还有居住、修饰等等——的时候，才觉得自己在自由活动，而在运用人的机能时，觉得自己只不过是动物”。 劳动和工作，本来作为人的本质特征、作为人的第一需要、作为一种创造，成了赚钱的手段。而赚钱的主要目的就是消费，赚更多钱的目的就是更奢侈地消费。在赚钱、消费的无限循环中，人们陷入了单一的生活模式，思维也变得单一，很少反思这个循环对于自己的意义，金钱这个单一的工具逐渐取代了多元的价值。所以马尔库塞认为，资本主义社会看似宣传自由，实际上对于绝大多数人来说并不自由，人人都成了“单向度的人”。这就是《眼前的生活The Life Before Her Eyes》比《眼前的生活The Life Before Her Eyes》更可怕的地方，它看似舒适、合理，实则让人们心甘情愿地丧失了自由。 尼采曾经高喊上帝死了，但是消费社会造出了一个新上帝——金钱。也许不久的未来，“上帝”是一个虚拟现实游戏公司，亦或是生物制药公司，让人们沉溺于大脑生化反应的愉悦之中。但是，我相信还有很多不相信“上帝”的人，他们将永远存在。