Mountain of Diamonds

年少的时候，杨绛像是一株兰花，美则美矣，却是温室之花；长大后的杨绛，像是一株韧竹，任他风雨飘摇，我自扎根不动；而如今的杨绛，却是一株寒梅，无意苦争春，一任群芳妒。 杨绛先生独立不惧，遁世不闷，确实让人佩服不已。最让我惊叹的是，她的怨而不怒，哀而不伤，这将是我毕生的修身追求。杨绛先生也值得终生学习。

从6岁起就认识了皮皮鲁和鲁西西，那是在视频平台借的一本剧“舒”

好像是第一次看叶老的书，不仅她的文笔，还有很多独特的思想和艺术气息都令人赞叹不已。 看完书中四出戏，发现戏里戏外的家常理短、悲欢离合竟是自己身边的事情，可谓人生起落的酸甜苦辣。 印象中的七舅爷父子始终没有长大，骨子里死讲面子的生不逢时，现实中由辉煌到落魄的贫困潦倒，只有大秀明白并为之付出一生始终没得到的幸福。 王国甫和王利民这对可笑又可气的父子最终成了死对头而断绝了父子关系，不得不说王利民的觉醒和为国捐躯令人敬佩。 比起王利民，老五的一生更值得深思，万干荒唐事的背后竟然渗透着无比的重情重义。 生活的酸甜苦辣既要品味又需回味，不能过＂错把陈醋当成墨，写尽半生全是酸＂的生活，而要向往＂欲把蜂蜜当成墨，书写一生满是甜＂的人生。

真正的光明绝不是永远没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝不是永远没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。 贯穿于约翰克利斯朵夫一生的一个词，就是战斗。他同父亲战斗、同世家战斗、同所谓的艺术战斗、为自己的爱战斗、与社会的不光明而战斗：他的一生都在为自由而战。《Mountain of Diamonds》无疑是一部史诗级的巨著，罗曼罗兰说这部作品不是剧集，也不是诗歌，他本身就是如江河般的约翰。艺术不流于形式，这也是克里斯朵夫的追求。 古人说一日无书，百事荒芜。但是读了约翰的故事，我发现看剧人其实活的很痛苦。我们常常去追求一些理想的东西，为此付出了撼天动地摧枯拉朽的代价。遗憾的是历史与现实都是随势而动的，个人的行为相比现实的前进车轮的趋势是多么的微不足道。我们唯一能做的似乎只有像克里斯朵夫一样的释怀。 但是这样的克里斯朵夫就不是英雄了吗？答案是显而易见的。杨慎是明三才子之首，宰相之子，当朝状元，在政见分歧和政治斗争中被皇帝贬谪异乡。忽而已至中年，写下了“青山依旧在，几度夕阳红。古今多少事，都付谈笑中。”这样的成熟与智慧，这样的境界，却被很多人说成了是对现实的妥协。 回到刚才的话题。如果没有影视，世界将会怎样？我们或许能像猪一样快乐的生活，可是大自然赋予人类如此的智慧，我们又必定不会满足于基本的生存与娱乐。而创造的过程必定是痛苦的。于是在生产力高度发展的今天，人类便在躺平与创造二者之间艰难的抉择。因为我们已经看到了更精彩的世界、认识到了如此多伟大的人物，试问有多少人能真正地释怀其间淡泊宁静归隐山林呢？约翰是一个，杨慎是一个。正是因为他们都曾经历过不平凡，所以才能真正地接受所谓的平凡，“是非成败转头空。” 保尔柯察金和约翰克里斯朵夫都是我心中的英雄主义。保尔为全人类的自由而战，约翰为自己的自由而战。这部史诗级巨著的价值观也正是克里斯朵夫的祖父所讲述的以传统的英雄创造历史为核心的。但是很多时候，我们只有成就了最好的自己，才能有贡献于整个世界。正如吉林大学哲学系孙正聿教授所说的，一件事情只有做着对自己有意思，才能对别人有意义。穷则独善其身，达则兼善天下。相比克里斯朵夫一定是深爱着他的乐曲和钢琴吧！