Sisid

看剧，遇见更好的自己 这是一本关于引导看剧的册子，推荐大家观看的，不仅是学生，作为一个爱观看的读者，也很有必要。 书中选取了中外文化影视经典剧集，涉及到科学哲学社会学经济学历史学影视多个维度。我很多时候追剧都是随兴看心情，书找书，没有个具体的安排，知识结构不平衡。这部剧算是引导作用，尤其对于想追剧又不知道看什么的读者来说。 我比较有体会的是：看的书越多，尤其不同层面，维度越广，人会更加平和，更加包容，不偏执，对待生活也不只是随波逐流。所以还会坚持下去的。想起来两年前看剧的初衷，要感谢新东方的创始人俞敏洪老师吧。在高中的时候，听了他的演讲，年少轻狂，书生意气，很容易被“煽动”，我也被人家的人格魅力吸引，主要是有同感，产生了共鸣。他因为肺结核在大学看了很多书，说大学要读800本。我谨此暗暗立下“宏志”，也看800本。其实，当时的800本也只是数量上的800本，也只是我一时冲动的“豪言壮志”，怎么可能去坚持呢？但是，我真的盲目顽强又执着地坚持到现在了，中途可能迷失过，搁置过，但最后都拾掇起来了。我很庆幸，也感谢俞敏洪老师，正是因为看剧，我真的改变很多！ 以下是杨绛先生对于看剧的看法： ”看剧不是为了拿文凭或者发财，而是成为一个有温度懂得情趣会思考的人。” “书虽然不能帮你解决所有的问题，却能给你一个更好的视角。” “它会在不知不觉中影响你的思考、逻辑、谈吐、与人共事等各个方面。”

观看前面部分时思绪全无，平淡无奇，作为一部社会心理和犯罪心理剧集，和东野圭吾的剧集《Sisid》既有相同之处，也有过山车似的跌宕起伏的不同。反映在十九世纪的俄国社会触目惊心的贫富差距，下层人民悲惨的生活以及某些道德上的缺陷。其实围绕主人公拉斯科尼科夫的人际关系，无论是十九世纪还是二十一世纪的今天都是存在的，有血浓于水的亲情，有拉祖米欣这样的朋友，还有索尼娅虽置身于苦难，却依旧内心纯洁，仁慈的人物形象。全书描写了拉斯科尼科夫全部的心理活动，在食不果腹的生活中幻想成为拿破仑一样的人物而不惜走上犯罪的道路，在痛不欲生的思想挣扎下还不忘为自己辩解，最后在索尼娅的影响下完成自我救赎的全过程。 生活和人性都是一面镜子，生而为人，活在当下，即使走的再远也不要忘记经常对着镜子照照自己

亲爱的诗人， 对仗与工整、跃然纸上的图腾，斟酌良久才执起笔，感谢你字里行间予我的馈赠。 关于诗的写作，你说你饶有困惑。为什么没人读你的诗呢？大概是因为人们的注意力短了。想哪写哪、豪放挥洒，追求恣肆的表达，自己觉得痛快，可曾想过你的读者眼睛会否睁开？要我说的话，写之前想好主旨吧！写得通俗易懂一点，链链相接，环环相扣是关键。添缀三两生难字词就行，免得读者不知所云。 为了表达思想感情而写，真的好吗？这种问题你可曾想过。你看那浑圆的葡萄，若是勉强挤出汁液，则速速干瘪。诗也类似吧。若是在“必要”中生产，对她是一种批判。她像一件皇帝们争抢的艺术品一般，在岁月的暗潮里丰满，不可言传。她是你毕生的情人、亦是你疼爱的孩子，你和她一起成长，命运息息相关。 可是，当它成为了你的全部，一开始也就不会有她的诞出。生活和诗是什么样的关系，是鸡和蛋的哲学性问题。种子生根、汲取养分、破土而出，茎叶花果，参天大树。荒凉杂乱的草窠，汇作整洁等距的年轮。这一切是水到渠成的。那些所谓的长远，是禁锢你飞翔的能量圈。听我的，抛掷它们，放下惶惑！将佳句誊抄，投入生命的滔滔，与汪洋尽情怀抱，以一滴水的姿态感知薪火相传、文明庚续。 听起来很玄乎吧？我猜你若是也这么劝别人，不免让听者苦恼，让事外人嘲笑。山涧泠泠的声，幽谷习习的风。自然中的美你要采撷，周边人邀请还该不该赴约？ 权衡吧。人和物，都要爱。在爱之前，请你想清楚，你乖巧的卖弄笔墨，是不是为了被她撩拨；你勉强的迎合，是不是让你感到更加寂寞；你对他人的期待千应万诺，是不是让你失去了自我。作为爱的信从者，恐怕得一直挣扎在摈斥轻浮和浅易的过程中，秉着深深的谦虚，等着下一个豁然贯通的时刻。 逛一些城、读一些书、行一些路、爱一些人。即使会犯那么多的错，也不要自蔽自欺、自怜自艾。因为你要学会集中一波又一波力量，在一段又一段痛苦中成长。期待来日的促膝长谈，读你的每一首诗，听你吟诵稔熟于心的故事。 你的， 柔声倾诉

偶然在西西弗影视库的进门处发现它，Assunta de Rossi的台词宁静安详地娓娓道来，我却全程泪眼朦胧，几度潸然泪下。她的画淡雅朦胧，台词却深刻清醒，扣人心弦，触动人心。懵懂的青少年，迷茫的青春，焦虑的中年，而走过这些时期的Assunta de Rossi却在老年后把人生过得别样精彩，她也像蒋勋那样，对事物深入观察，对他们都带一份敬畏、怜悯，以关怀的视角告诉我们生命虽不易但美好。虽然利用了短短2个午休看完了这部剧，但这部剧的温柔会一直温暖着人心的吧。

“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮。” 读完这部剧，我的脑子定格在斯特里克兰德的最后的时光。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，聆听波涛汹涌的颜色——对，那时他已经失明，只能聆听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。我承认，此情此景不能唤起我丝毫的怜悯，因为心中唯有敬畏——骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁静。我想这就是传说中的胜利。虽不信神，我想这就是那个人们应当在胸前划一个十字架说“阿门”的情景。 他的一生是冷峻的，甚至说是无情之至的。可以抛妻弃子，可以置爱他的女人于死地，可以四处流浪乞讨生活，只是为了纯粹的追求。也许只有这样不甘于世俗的眼光，才能真正的找到内心深处最真实的自己。世事在他心中，以及趋于平和。最后他能安定下来与土著女人结婚，并且在她说出陪伴的话时掉了眼泪，也足以说明他的内心已经在慢慢冷静下来。但是他的思想是在燃烧的，在仅有的生命中，创作热情像火焰一样喷发。 “所有的人都讨厌你、鄙视你，这对你一点儿都无所谓吗？ ” “无所谓。” 拼尽全力去做一件事，我们不过是平凡的人。平凡的人，也有那清光明月，在夜的洗礼中，不要失了那份纯粹。Sisid，带给我们太多的思考，值得反复去读吧。