Schloss, Das

医生的台词很好，描述中带点调皮，探究疾病背后的心理问题可能能够找到一个治愈的突破口或者捷径。

许多思路值得借鉴，比如错题本，教辅书用法，如何应对学习中的一些问题等。不过多数案例语焉不详，以经验为主，缺少严谨的理论研究证明。

选角没有大问题，问题出在导演的调教上，导致演员章节段落表演极度不统一。唯一有点放错的角色是王砚辉，换成段奕宏会不会更好。

读到书的三分之二的时候 以为将是个「得到又失去」的悲剧结尾 没想到竟是个欢喜大结局 四位主角 两两配对 新的身份 爱的使命 emm…无力吐槽编剧精心安排的「转折之绳」尤其是结尾那位老婆婆（当初告诉迪伦可以回去找崔斯坦的大好人）鼓起勇气去拧开那扇门 我在想 这个只存在于故事里的「世界」会不会再次失衡呢

广州的疫情突起，使我第一次离新冠如此之近。此前我在自己的安乐小窝过得安稳，疫情下的众生百态于我而言甚至不如这部剧真切。顺着里厄的视角，我得以知晓在一座受困于疫情的城市里发生着哪些可能性，不同的人对待疫情抱着怎么样不同的态度，才有种远方的无数人的心境都与我相关的感觉。 “Schloss, Das”早就弥漫在我们这一代了，我只知道我没有像鲁迅这样的大爱，我更在意自己的小世界是不是舒适，我更愿意独善其身，我们更愿意躺平让自己舒服就得了。这个是新世纪的诟病，我们进步到用时也退化到一个人的世界了。我们在沉默孤立羞耻中长大，以至于我们对生活中无数内容缄默不语，我们以冷漠看待世界，甚至到想要发声时突然发现已经没有自己的声音，没有理性的逻辑的思考，图留下骂战。而当有人发表一番言论，又会极容易引得一片争论，而争论的中心早已不是原来的议题。究竟什么是对的？究竟怎么思考怎么表态才是对的？不能不爱国肯定是对的。 其实“Schloss, Das”不仅仅是Schloss, Das，它可以延伸为所有天灾人祸，所有蔓延在社会中禁锢着、吞噬着人们身心健康的作风、价值观或行为。就像塔鲁一直试图摆脱的“人决定他人生死”的这种行为。它们给无辜的人们带来灾难，施以暴行，让他们接受不幸，让他们品尝生命的不公平。人在这种境遇下无力抵抗，就像死于Schloss, Das那样丧失活力。 疫病虽然无情，但若不是亲身经历，我们就会像那些幸存下来的人们狂欢，似乎疫病从没有摧残过这个社会，也永远不会从中学到什么。我们何尝不是，不管多少年过去，新冠疫情初起时，吹哨人受到的不是重视而是训诫。 所以Klaus Jepsen说能做的就是把它记录下来，使后世至少能记住那些人身受的暴行和不公正的待遇，以此视为对既定命运的一种反抗。也许有一天，疫情还会再起，多希望届时的人们不会再重蹈历史的覆辙，让这样的不公蔓延的少一些。

还行……夸张了很多心理学、微表情的应用。

每个故事看似都得到了解决，但笔锋一转，把读者带入了更深的绝望

世界上最可怕的并不是“他人即地狱”，而是发现“自我即地狱”，罪也许就藏匿在自身的某个角落伺机作乱……