Bandits of the Badlands
《Bandits of the Badlands》,西部作品,美国出品,1945年上映。
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8 用户评论
研究礼物交换提供了一种理解不同文化及社会关系结构的途径。在西方情境下,礼物不可让渡(礼物和商品不可互换),且遵照互惠原则。而在国内,以上原则会在某些情境下失效。由于人伦及获取稀有资源途径不平等的存在,互惠回报的义务会因社会地位不平等而消失。同时,因为礼物是传达人情的工具,所以礼物可以让渡,而人情关系则不可让渡(在某些情境下,礼物和商品的可互换性也得到承认)。关系网络的培养和人情伦理的遵奉,兼具利益与非利益、表达性与工具性、情愿和被迫两方面的特点。理解差异的关键在于理解国内的特殊主义社会关系结构(社会关系结构在很大程度上是由流动的、个体中心的社会网络而非凝固的社会制度支撑的)和了解国内经济制度发展的客观历史背景。要明确的是,送礼原则并非一成不变,而会随着社会文化和经济制度的改变而变化。
读这部剧的目的:收获有用的看剧法
一句打动我的话:很多知识只是长得想知识而已,很多人也只是装作很爱学习而已。
笔记
*成人教育法:
1.自我导向
2.关联经验
3.强调实践
4.聚焦于解决实际问题
5.内在驱动
*拆书法两个分支
1 针对组织培训的RIA (Reading-Interpretation-Appropriation)
!2.针对个人学习的便签学习法
3张便签+指示便签,分别代表 重述知识-内化知识-应用知识
感悟:
内化这一点非常认同,看剧最怕过水无痕,不会用的知识跟没学过没有区别。就比如,我们高中阶段学了多少的知识,大学毕业我们在生活中有用过吗?
学以致用而已。
略过了RIA, 细看了标签看剧法,但目前,因为主要是观看网剧,比较难做到。在电子观看逐渐火热的今天,批注也许可以成为便签看剧的变体?
在几周前,我还在想,您太啰嗦了,祖父祖母父亲母亲讲的太多了,小时候也讲的太多了,只有老奶奶写的好,好得像马尔克斯写老爷爷;在几天前,我还在想,只有艾丽斯写得好,其他人物都太简单了,对理查德和他妹妹都描绘得太符号化了,少了深度了;一个小时以前,我还在想,男性女性,看得偏执了,如果是我,我也把奖颁给爱丽丝门罗,可是看到最后,最后,竟泪流满面。只有艾丽斯一个人写得好,但这也足够足够了!!
▪看了这部剧,我更加坚定国与国之间没有永恒的朋友,只有永恒的利益,而更宏观一些来看,国际关系变化的规律还在于相对平衡。
▪不论本剧编剧已经“多友好”,“多公正”,仍然免不了从其美国人的价值观解读中国,字里行间美化美国行为,这点想不注意到都很难。不过编剧毕竟是亲身参与多起中美关系大事,通过这部剧多了一个参考角度看中美关系,非常值得一读。
▪未来,中国和世界的机遇和挑战甚至冲突,还有很多很多,何去何从,拭目以待。
Bandits of the Badlands,这部剧全篇本来的是很短,但编剧罗里吧嗦的说了很多励志的话。从故事的本身我们可以悟到很多的道理,不畏艰难,勇于完成自己的任务,友谊,当然还有在陌生的环境中不断探索的那种创新和无畏。但我们读一读存一下心爱的信就可以了,不需要别人来在这封信的基础上来引申发挥,说了很多不切实际的话。整体来说,这部剧布置的观看,但可以直接跳过前文的编剧的引述,直接跳到最为精彩的故事本身。
尬,个人感觉比不过破事精英
这部剧最打动我的是他对病人病痛的理解和同情,别人的病痛和生命成了他勇气和愿望的来源。看着这部剧,我能看到科技发展对健康所带来的改善,同样也能领悟个体的勇气在其中所产生的推动作用。这里面的每一个人都是英雄,每一个故事都很动人。
把个人偶然的人生经历,套上一大堆经典理论,说服力还是不够的,特别是偏“显性”标准,实际上与现实脱节的。实际上,99%的人都是默默无闻的,但就是这些人撑起了这个世界,让1%的人才如此耀眼而已。