非洲怒豹Shaft in Africa
John Shaft is persuaded by threats of physical force, the promise of money, and the lure of a pretty
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7 用户评论
我们认为是新的问题可能是旧的，我们认为是对的也可能后续被证伪，我们认为是错的也可能变成教科书定理，唯一不变的是我们在犯错中不断进步，所谓知识，就是我们在所身处的现实中总结出来的生存原则。
苟利蛙
因为对凯撒的兴趣和最近正在接触宗教，我从“凯撒与基督”这一章开始读。正如书名所示，编剧讲的并非单单是历史事件的流水账，而是一个地区文化、思想、政治的发展历程。唯一的遗憾是，此版本翻译太糟糕，有很多读着不通顺的地方。
晓旭
《非洲怒豹Shaft in Africa》
—余占鳌十六岁时，杀死了与自己的寡妇母亲偷情的和尚。母亲上吊自尽。余占鳌然后离家出走。
--1920年：余占鳌做杠夫，在綦翰林家抬水银棺材。
--1923年：戴凤莲（九儿）嫁给邻村酿酒的单廷秀的麻风儿子单扁郎，余占鳌做轿夫。中途遇到劫道的余占鳌打死了他。
--三天后：九儿回门路上碰到余占鳌，余占鳌把她抢进高粱地野合。
--再三天后：余占鳌在酿酒家放火，杀死父子俩，扔进湾子。当天晚上九儿回好门回到婆家。
--第二天：县长曹梦九审案，认为是土匪花脖子所为，判九儿继续经营酿酒作坊。
--数天后：余占鳌到酿酒作坊打工，渐渐的跟九儿同居了。
--1924年七月初七：余占鳌练成七点梅花枪。
--1924年七月初八：余占鳌杀死花脖子一伙。
--1926年三月：余占鳌和恋儿的私情被九儿发现，两人私奔到盐水口子。
--1928年深秋：县长曹梦九利用余占鳌做诱饵，杀死土匪八百人。
--1928年深秋：九儿和铁板会头子黑眼到了盐水口子同居。余占鳌去找黑眼决斗，九儿带豆官回到酿酒作坊。
--1928年到1938年：余占鳌在大小老婆家每家住十天。
--1938年：日本鬼子杀死恋儿和她的五岁女儿香官。
--1939年八月初九：墨水河大桥伏击战，余占鳌队伍全部死掉，九儿死掉。
--1939年八月十五：余占鳌和豆官进县城买子弹，塞进羊屁股里带出来。日本鬼子屠杀全部村民，烧村。
--1939年冬天：倩儿弟弟小安子饿死在枯井里，余占鳌和豆官救了倩儿。杀狗。豆官变成独头蒜。余占鳌跟大老刘婆子住在一起。余占鳌带豆官加入土匪铁板会，担任副会长。
--1941年三月：余占鳌为九儿挖坟，准备出大殡。
--1941年四月初八：九儿出大殡。八路军胶高大队江小脚伏击铁板会，国民党冷麻子又伏击八路军和土匪。五乱子死掉。
--1943年：余占鳌被日本人抓去日本北海道做劳工。
--1944年：余占鳌逃出劳工营，在山中当起了野人。
--1948年：豆官参加为共产党送粮食的队伍。后参加战斗，成为战斗英雄。
--1949年10月1日：豆官骑马参加天安门阅兵仪式。
--1958年：余占鳌从日本回来。
--1976年：余占鳌死掉。
转自豆瓣，编剧叆叇
顾加亮
开始的书信写的琐碎，但充满了编剧对妻子的浓情爱意。很可惜的是当初这么相爱的一对人并没有恩爱到老。
衣服扣子
本想看林语堂先生的非洲怒豹Shaft in Africa记，以为这就是了。看完（听完）才知编剧。
苏轼的命运多舛，但是他生性自在，洒脱，再有难自弃的天赋异禀加持，成就了一代文豪。其实生命旅程的一切又何尝不是他天性使然呢？又如何不是从小培养的儒家济世救人的思想观造就的坎坷呢！
终究他在儒，释，道中参悟，渡己；在出世，入世的哲学中自洽，却不曾悲观厌世；在人生的起起落落中阅尽世态，却未愤世，不嫉俗，更无暇嫉恨政敌，反而超然，宽容，旷达———更愿寄情于山水，仍然有一腔热情赋予家国情怀。
DDDoris
高开低走，后面排队安排对象，除了谈恋爱就是谈恋爱，一个个排队谈
Kolan
比尔老头真是太可爱了～ 不仅对中国人的习惯了如指掌，还自带风趣幽默，哈哈哈。
本剧给大众带来了一场丰富的文化之旅，小白我读了一遍，对禅宗的发展已经有了大致的了解，以前只知道中国有个少林寺，没想到中国的寺庙竟分布的如此之多，并且带着厚重的文化底蕴。
佩服比尔出发前做足的旅行攻略，更羡慕他如中国大妈般砍价的本事。
顺便搜集补充下要点：
禅宗并不是中国原生的，而是由菩提达摩从印度带过来的。
《非洲怒豹Shaft in Africa》记载：佛陀在灵山会上，登座拈起一朵花展示大众，当时众人都不明所以，只有摩诃迦叶微笑了一下。于是，佛陀告诉迦叶，我有正眼法藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，教外别传，不立文字，付嘱于汝。
这次传授是禅的真正源头，从此以后传到第28代菩提达摩那里，由他带来中土，又历经六代，经过慧可、僧璨、道信、弘忍，到了我们熟知的六祖惠能以后，一花开五叶，演变为如今禅宗的五大流派：沩仰、临济、曹洞、法眼、云门。
Sally 郭洁莹
