古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House

本剧虽是一位新晋作家，包括也是刚刚咨询不久的咨询师，但是她的真诚、真实、孜孜不倦的探索两性关系，更具体来说是男性对于自己的困惑，心理问题做了详细的分析，分享的十一个故事也都各有特色，让我们看到了男人非常不容、难于示人的一面，他们无奈、无助、无人倾诉，男人很多时候很难表达自己的情绪和感受，这是社会规范的缺失，男人很难，需要更多的关爱、照顾、理解、支持和陪伴，希望有更多的男性同胞和女性朋友看看这部剧，相信你们会从中学习到很多自己需要的…….情绪表达、情感认同、爱与被爱，希望你们都遇到一个更好的自己。推荐指数9

正视自身的缺点，自卑每个人都会有，只是体现的方式不同 不关注别人的生活，别人的生活再好，也不能代表你

总体来说比较有趣的一本回忆录，原本想看许老先生当年在联大的生活经历，结果在里面吃了各路学者的瓜，悄悄感叹一句原来大学者之间的八卦也这么狗血啊。 但是这本读下来说实话有点流水账，而且有些地方也有点混乱，比如讲钱钟书的那篇又讲了半天的吴宓…看得出来吴宓教授和许老先生关系真的很亲密，就像沈从文之于汪曾祺。 许老对自己的翻译真的非常自信（来自长年站撸专业第一的超级大学霸的底气），也看得出他真的很热爱翻译事业，这部剧有一半都在讨论他和其他学者的翻译见解。也不得不佩服许老先生的才华，他贴出的很多翻译段落不得不说都极美，尤其是他翻译的林徽因的诗，是值得摘抄诵读的水平。也通过他的翻译交流，我才发现钱钟书原来在翻译上也这么有才华，精通英德法三种语言，为那个群星闪耀的年代献上膝盖。

看了电影来补文。好吧，我还是更喜欢电影的讲故事方式。文是很科的科幻，个人还是偏好更故事一些的。

闲来翻翻，追剧重要的是引起你的思考，书中的内容往往只是皮毛，让你有所思，让这个石头激起更大的浪花，那才起到了作用，追剧的时候是难得的一直沉静。

好不容易写了半天的剧评，不小心没保存就退出了，一气之下不想再重写。然而，叶伟英同志是不会允许的，他把这么一个宏大的长安城放在了我的面前，那个华丽而又长满了虱子在上元节的繁华之中充斥着阴谋与残忍的皇城熠熠生辉；把那个浑身是伤的张小敬放在了我的面前，他弹了弹眼窝的灰，用他的独眼不动声色地看着我；李泌年轻又英俊的脸庞上（眼前浮现的是易烊千玺）双眉紧皱，一脸严肃地盯着我；闻染美丽的双眸坚定地平视着，手里紧握着一把防身的小刀。檀棋头戴帷帽，悲悯、痛惜、爱怜的眼神透过轻纱紧紧地锁在伤痕累累的张小敬身上。伊斯摄人魂魄的美丽眼睛，闪烁着机灵而神圣的光芒，一边跑窟，一边调皮地给我眨眼睛。初出茅庐经受变态长安潜规则洗礼的姚汝能，老弱的贺知章，狡猾的元载，骄横的王蕴秀，把右拳锤在左肩上嘴里喊着“九死无悔”的萧规闻无忌，愚蠢的封大伦，惜命的赵参军，阅卷不忘的徐宾，可爱的诗人岑参，轩昂而痴情的唐明皇，娇弱聪明的杨太真。高高矗立的在燃烧中缓缓转动着的大灯楼，以诗韵作密码不停闪动着紫色光芒的望楼，摆放着巨大逼真的长安城沙盘，有无数官吏忙碌在其中的靖安司。。。。 太多太多的东西，在脑海里蜂拥激荡，不把它放出来，它就让你无法安然地去打开下一本剧。 马亲王的文笔是毋庸置疑的，他讲故事的能力也是毋庸置疑的。他从来不用华丽的词藻，只是令人舒服的平实语言，却能讲述一个个扣人心弦引人入胜的离奇故事。本剧打开第一页后，我就像看其他马亲王的书一样，迅速陷入其中无法自拔。故事情节极其吸引人，每时每刻都在与时间赛跑，每分每秒都能抓紧你的心脏，让人无法放松，只想一口气看完，再舒舒服服地长长地出一口气。然而，在故事的后面一部分，感觉故事即将结束而默默期待完美结局的我，却加班加点怎么看也看不到头，猪脚的灾难一个又一个没完没了，让人麻木以至于烦腻，你还有完没完啊？！猪脚也是个人啊，被踢被打被砍被杀被火烧被水淹，累死累活东奔西跑，看的人都累死，亲王你不累吗？难道真像书友们说的那样，很多网文编剧为了字数，总是把故事拉得很长很长，长到让人绝望，让人无力再坚持到最后一页？我不习惯快进，坚持每页每页用听书的方式，听到最后。结尾确实出乎意料，但又觉得过于牵强。然而，这依然是一本非常值得一看的书，书里的历史人文衣食住行用词遣句，都很有当时的时代气息。就像编剧在文尾说的，曾查阅了大量的剧集，专题论文考古报告，还数次到西安实地考察，其敬业的态度令人起敬。我从作品里对唐代有了进一步的认识，而且学习了不少新的名词，增长了知识。非常感谢马亲王！以后会一如既往地喜欢你的书，但愿以后结尾会更精彩。当断则断，别为凑字数毁了一本好剧。

一周的时间断断续续读完了！与我而言，又知道了不少道理，不管是切身体会、对自己已知的坚定还是从心底的认同。    这本《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》不仅仅是意在说明爱情怎么怎么样，在倒数四章里均把重点放在人的品格、修养、气质、做人等方面，更多的是人的内在与精神，对于年轻人来说是一本不可多得的好剧。    我对爱情的理解，虽说没有切身的体会和所谓当然感同身受。在读这部剧的时候，自己的许多爱情观点也与叶伟英不谋而合。到底怎样的爱情才是自己的呢？我个人觉得，来自于那一瞬的感觉，这一瞬可能是在交流过程中彼此的理解与懂得。想要适合自己、适合彼此，日子过得平平淡淡但也尽如人意，从柴米油盐中也尝得生活的资调，彼此尊重彼此坦诚相待。相互守候，不离不弃。那种真实的从心底生出的欢喜与爱慕，有趣的灵魂相互交流……    在书中，叶伟英老师也分享了自己很多心得体会，这些观念想法也分享给大家。 爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。 一个人“自信”的力量只能来自于自我清醒的自知之明和由此而来的自我内在坚定的信念，与他人无关。所以真正的“自信者”从容淡定，无需哗众取宠；他不追求旁人的娇宠溺爱，而安于自我的宠辱不惊。爱情世界中真正美好的“吸引力”不是一块磁铁，泛滥无度地收纳一切闲钉铁屑；而是一首诗，不知不觉吸引着那些与我心心相印的人，那些解我读我、知我懂我的心仪之人。 在所有的爱中，最重要却也最常被人忽略的一种爱，便是自爱。其实爱自己，就是热爱生活。 爱是稳定的、持久的、坚韧的、厚重的，是一个人安身立命的根、不可须臾远离的精神家园，就像《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》所说的“骨中骨，肉中肉”。爱是一团精神与另一团精神的亲密拥抱，是一个灵魂与另一个灵魂的彼此共生、相互归属。在爱中，世界就是你，我也是你，全然融为一体。在爱中，我们紧闭的心门被另一个人的眼神悄悄叩开，从此我们向月光，向音乐，向天空，向太阳，向万物，向一切彻底地打开了自己，我们的内心像世界一样宏伟，像自然一样富有创造力。 情不同于爱。“情”是惆怅，“爱”是力量；“情”是欲望，“爱”是生命；“情”是趣味，“爱”是信仰。 我们也在乎用处，也在乎实用性，但是我们不会把实用性当作终极价值去追求。实用性有价值，但永远不是我们价值排序中的第一位。我们在乎物质，我们也在乎名利，但它从来不是我们唯一在乎的，它从来都不是绝对的主导。我们追求“无用”，因为我们热爱自由——有用的东西滋养我们的身体，但只有那些无用的东西才滋养我们灵魂的自由。 我们也在乎用处，也在乎实用性，但是我们不会把实用性当作终极价值去追求。实用性有价值，但永远不是我们价值排序中的第一位。我们在乎物质，我们也在乎名利，但它从来不是我们唯一在乎的，它从来都不是绝对的主导。我们追求“无用”，因为我们热爱自由——有用的东西滋养我们的身体，但只有那些无用的东西才滋养我们灵魂的自由。 死亡是强大的，最终能带走所有人的鲜活生命，而堪与死亡相抗衡的唯一对手，便是“爱”。死亡不能带走爱，不能稀释爱，不能消灭爱。相反，爱超越了生命，所以超越了死亡。爱抓不住逝者的呼吸，却拥有逝者的灵魂。爱使我们生而完满，所以死而无憾。爱使生命放光，连死亡也跟着沾光，不再显得那么黑暗可怕。爱是灵魂燃烧的火，除了灵魂的消散，没有什么能将它熄灭。《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》的《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》说到“爱如死般坚强”，可能就是这个意思吧——生命可死，爱永生。 罗素所说的“我生存的三大动力，是对知识的热爱、对爱情的渴望、对人类苦难的悲天悯人的情怀”。 真正的正能量是什么呢？那就是你活成了一个光源，你把自己活成了一束光。你不

生活再难我也要努力活着，还要古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House的活着，因为我叫“刘古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House”！

看《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》的时候被推荐过来的。。。 嗯，编剧的名字有点眼熟。。。

多愁善感的性格，淡定的生活态度，虽阅尽人间沧桑，但内心感情炽热，把世间万物万象都赋予了身躯和血脉。一呼一吸，一眼一眸，一步一履间都能感受到风含情，水含笑，山石的筋和脉。 娓娓道来，如涓涓流水，淡淡花香，沁人心脾。