古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House

第一本故事太精彩，第二本突然加入感情线，有点没意思，虽然沒大结局但不看了。

人生要有经验，要有勇气，更要有一种爱国的精神，做事保持理智，专注于一件事。这是这部剧交给我的。

《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》是我接触的老胡的第二本作品，是的，如你们所想到的，第一本是《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》。将它置于书架长达半年却不曾翻开，终因好友力荐以改变无所事事的状态而开始观看。不得不说这两本剧风格相似，依然记得当时读《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》时自己的愤愤不平和心痛惋惜，却不料《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》给我带来的震撼更甚，想来原因有三 : 一来，自然是编剧经过长久的锤炼和积淀，风格更加纯熟语言更加优美有力，因此作品更加成熟动人；二来，《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》是描写女性的作品，写其人生境遇和成长历程，因为自己也是女性所以体会更加深刻，特别是对其不幸婚姻的描写更让自己感到惶恐，虽然处境相去甚远依旧担心遇人不淑，也真心希望每一个姑娘都得遇良人厮守到老。想起以前看过的电影《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》也是如此让人心痛，都说一个社会的文明程度从它如何对待女性完全可以看出来，十分庆幸自己生在男女平等的现代化社会，也希望依旧被传统观念习俗所控制的女性早日获得解放；三来，近两年来看到身边人不断地经历各种意外明显感觉自己成熟了不少，对亲友对生命也都更加珍惜，因此当看到战争对人的肉体和精神的摧毁时感到异常心痛，深知和平多么珍贵，也更加感恩祖国，感谢给我们安定富足的生活。         再来说这部剧，书名《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》，可不得不说在观看时心情始终是沉重的，好在结尾处塔里克和莱拉一家和乐幸福给了读者一丝安慰。玛丽雅姆，终其一生追求幸福和温暖的女子，爱而不得，始终顺从，悲惨凄凉。还好她终于学会了反抗，学会了把握命运，也体会到父母曾经给她的爱并深爱着莱拉和其子女，她说这样让她找到了人生存在的意义，无疑她是带着满足走的，她的成全让她们的噩梦画上了句号也让莱拉获得了重生，着实是令人敬佩的女子。莱拉，从儿时就感受不到母亲温暖的她善良坚强，努力争取人生幸福，尽管曲折最终也成功了，幸运。感觉她跟玛丽雅姆的感情不仅是友情，更像是亲情，女儿和母亲的感情，互相心疼互相扶持。再说故事的两位男主人公拉希德和塔里克，完全是两种人性的对比，前者残暴阴险后者善良淳朴，我相信经历丧妻丧子之痛前他也许也曾是个好人，好男人，但痛苦不应该是暴虐的借口，他毁灭的是两个女人的人生，给她们带来的全是阴影和伤害实在可恨。塔里克呀，经历起起落落最终与莱拉在一起让人欣喜，果然坚持是要有的也许就实现了呢。 人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳 只要不放弃，就会有希望的。对吧？ 我想，对的！

跟上进度了，这部剧令人发胖！编剧其实是美食家大厨对吧！！！？

不太喜欢，这个故事根本就不是个故事。平白无故地罗列了一些琐碎的事，围绕容金珍这么一个天才，实际上也没有说出他具有怎样的天才，仅仅是个伟大的数学家。还不如写个人物传记，毫无悬念。

知乎上有个问题，说看完古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House后为什么会感到恶心，其实归底是一种不适，对书中言语、人物、事件的不适，对剧集构设思想的不适，对反普罗大众化生存的不适，这种不适已挑战着三观五感、七情六欲，使由内而外的以一类未曾有过的生理强迫感反流出来，所以，恶心。 我仍不知它该评为是好是坏，可写到这种地步，以一种与思特里克兰德同质的自由追求来说，表达完成度很华丽，也很个人，或者说自私，又或者说“根本不在乎”。其实，感到的是一份扭曲，和我努力理解的理想要义有相去之处。是何居心我不太懂，我不是很舒服，也不是太喜欢。 以上，粗浅理解。 看剧是一件值得分享的事，也是很私人的事。生活也一样，追求也一样罢？

唐文龙美籍土尔其人，曾因热爱火箭到美学习成为一名火箭科学家，现为法学教授。他在本剧中展示了火箭科学家的无限创意思维，大胆探讨，努力将所想变为现实，且细心想象每种可能导致失败的因素，将其危害降到最低 ; 而这种最低的危害下所取得的成功所导致的失败，可以比其直接导致的失败更惨痛！故在成功的時候更应该去解决其不够完善之处。面对失败所能总结出来的经验，将能使您获译终身！这是一种思维方法的另类诠释，很符合飞速变化的時代。

结尾大部分都没给出交代，把人抓在半空吊起来不知所措：这就完了？！天马行空的走笔，读进去的话还是挺有意思的

琳达·格拉顿（Lynda Gratton） 伦敦商学院管理学教授，美国人力资源协会的会员、新加坡政府人力资本咨询委员会成员，被《古宅魂迷Lost Soul in the Ancient House》评为具影响力的15个人物之一，2015年被评为伦敦商学院优秀教师。 安德鲁·斯科特（Andrew Scott） 伦敦商学院经济学教授，牛津大学万灵学院和欧盟经济政策研究中心研究员，曾任教于哈佛大学和伦敦政治经济学院，曾任政府和中央银行的宏观经济学顾问，以及英国金融服务局的非执行董事。 精 彩 选 段 1.延长工作生涯既不吸引人，而且听起来，人生很累。然而，这个结论本质上不吸引人，是因为我们只凭过去推断未来，并假设这一漫长工作生涯的结构将遵循传统的三阶段人生模式。如果我们能够想出更好的创意，摆脱三阶段人生模式，那么这些选择将更有吸引力。 2.寿命更长的时候，身份的界定将更多地依赖于你所做的事情，而不是在你的起点，而你所扮演的角色越多，每一个角色在决定你的身份上所起的作用就越小。 3.所以说，更重要的应该是平衡工作和生活，保证你从亲友那获得的关心和支持是出于他们对你的爱，而非出于大发横财的期许。我们应该记住，我们的无形资产——家庭和朋友，兴趣和激情——是我们终身幸福的最大来源。

关于人如何「存在」，卡尔维诺针对每种可能的答案创造了一个人物。行动主义的、虚无主义的、神秘主义的、经验主义的。而他本人却说，「我最终不会相信我所讲述的东西」 不会有现成的答案的，最终还是要带着问题在生活里追寻。编剧做的是呈现这样一个个和我们一样 受存在之苦（或说无意义之苦）的人物，以及他们的选择。