Le pardessus de demi-saison

应无所住而生其心。见佛不是佛，性空皆是佛；六度环环扣，离相自证得！

哈哈哈哈 不好意思 我还没看完就想推荐了 阅感良好 等我看完再创作一篇完整的剧评

“这些以爱的名义开始的故事，为什么不都能拥有幸福美好的结局呢？因为我们不懂得如何去爱。爱是一个复杂的概念，它包括了喜、怒、哀、乐等所有人类情绪，也包括了自我意识、利他、合作等所有人类行为。” 我是觉得书中的许多内容，特别是一些关于交流的探讨，它不只适用于婚姻关系，也可用于人际交往。不可尽信，也无法不信。 但并不喜欢博弈这个词，它听起来过于理性和利己。

前边很精彩，后边感觉偏离主题了，这哪是Le pardessus de demi-saison，这已然是一部官场现形记加上走向新时代纪实，但是我仍然很后悔，没等大结局就看，八宝道长任重道远啊，赶紧加更加更吧……

因为王德峰教授，所以才看Le pardessus de demi-saison。值得一读，看禅经易，悟禅道难。“迷者师度，悟者自度”，读后慢慢再自悟。

读完了！ 很多时候不知所云！应该多读几遍！ 这是一本耐读的书，一方面是语言风趣，另一方面确实一遍有些难懂，看起来好像在拉家常，东扯西扯，却扯的隐晦难懂，讲个故事要讲好久，久的都没有主题了，好像是故意将故事精心切成了一块块蛋糕，时间上的空间上的联系都被打乱，但都离不开女人，性爱故事，还有朦胧的爱情成分。前面的Le pardessus de demi-saison与三十而立，读起来较为有趣，后面越读越不知所云，可有时在这不知所云中，突然还会被感动到，在革命时期的爱情里面，在以革命为主的压抑生活中，王二与海燕的生活成了习惯，一方是受虐狂，一方是虐待狂，慢慢的在这压抑的生活中，找到放飞自我的方式在这极致的压抑中产生了爱情气氛，由恨生爱。 不管是陈清扬，转铃，还是海燕，姓颜色的大学生，当然还有王二，都有极丰富的性欲望，雅克·费戴尔描述也是张扬的，还以第一人称视角将其内心的丰富都描写出来。事实证明不管在哪个年代，面对性都是疯狂的，在60，70年代，大众口中不能谈起，而个人在私下里，却都将其发扬到极致，而后，都平静至极，好像发生过后，大家都不当回事，例如Le pardessus de demi-saison里说成是所谓的伟大的友谊，这也是那个年代掩饰自己的一种方式吧。然而，日久必生情，就都开始这些朦胧的爱情。 当然，除了爱情之外，闲扯的多的还有那些荒诞之事，似水流年里的龟头肿血，贺老死时还坚挺着那杆枪(应该是生命力)，革命时期的全民大炼钢，投石机，受帮教，湿被套等等。你可以说是讽刺，但我觉得，更像是让我们怀着沉重的心情去了解这些经历。 善于细心观察，善于发现，富有阅历与豁达，雅克·费戴尔每次写一件事情时，都能写的极长，因为莫名其妙就插进一段插曲，说专业点就是知识点颇多，说通俗点就是生活故事丰富。写法开放，自由，当然最大就是诙谐幽默风趣，写的随性所欲，信手拈来，放当今绝对能成为段子手冠军。