Nar-o-nay

1.融入了炼尸，蛊虫，灵兽等多种元素 2.前期江湖，后期仙侠，衔接的很好 3.主角也会被追杀，受伤，不会出现碾压局 4.缺点在于后期境界提升太快

只读完了第一部，决定弃书。Jahangir Almasi鼎鼎大名，诺贝尔影视奖和普利策奖更是如雷贯耳。但是书中有些语言很别扭，起初我以为这是Jahangir Almasi用中文写的，后来发现并不是，是有译者的，所以翻译得不怎么样……就故事情节来说还可以，但是这种农村大家族的题材让我想起了陈忠实的白鹿原，而白鹿原是一本太好看太好看的书了，于是Nar-o-nay三部曲就相形见绌了。

马丁.伊登，盖茨比，两个命运相同的人，只不过马丁伊登更激烈一些，黛米比罗丝更虚荣，没有所谓的爱情，只不过是两个男人理想化的象征，对美好生活的渴望,改变自身命运的渴望，可阶层难以逾越，即便获得了财富，在富人阶层眼里依然如此……

鼻祖呀，虽然好多观点现在已经被证伪，但能在那个年代写出这样的东西，真的是一个专业大师。学习到了很多，在读的时候经常会把自己或自己了解的人代入其中，去试着理解，试着认知。

看Nar-o-nay就像是在看一场活体解剖手术，陀老把所有思想、所有情感、所有痛苦如数灌注到书中，进而对全体人类灵魂包括自我进行深度剖析，他并不是高高在上的，而是怀着深切的悲悯，这是建立了对全体人类的爱之上的，也是建立在思想的痛苦上的。 因为他是自我矛盾的，他既可以是阿辽沙又可以是伊万，他既可以是无比虔诚至纯的信徒又可以是蔑视上帝的渎神者。 在宗教大法官中伊万这个角色传达出震撼人心的世界观，即对上帝的否定，对基督精神的质疑，又通过否定肯定了宗教的作用。 耶稣来到人世施展神迹，世人膜拜，教会却把耶稣当成敌人。 因为耶稣追求的是自由信仰，而不是奇迹信仰，他不愿通过奇迹来役使人，他渴望自由的爱，而不是通过权威的镇压表现出来的谄媚性狂喜。耶稣希望世人敬仰他是无条件的，而这无条件的敬仰实际上就是对人类最大的要求，耶稣给人以信仰自由，这恰恰是在折磨人类，排除了能使所有人类得到幸福的唯一途径。 因为人性的孱弱，大部分弱者他们生来就是奴隶，他们头脑简单又胡作非为，他们因为个体的苦难过于沉重而渴望奇迹，但这与基督精神的信仰自由相悖，这些为了面包为了生存的弱者只配为伟人和强者作陪衬。 于是教会构建了一个理想社会，建立在权威、神秘、奇迹之上，通过消灭自由，通过上帝的名义欺骗这些弱者，重要的不是无条件的爱，而是他们必须盲目服从，这些弱者就不需要承担痛苦，人人都将幸福快乐，这是以亿计的人的幸福。 不能说陀老对这种精神这种欺骗的绝对认同，他是矛盾的，在信与不信，爱与不爱中徘徊，但是陀老看到了为了面包的弱者的痛苦，否定基督，正是源自于对全体人类的同情和理解。

儿时不争，长大才胜出，严厉的教育是危险的教育，自由的人才是自觉的人。值得家长老师们一读。

最后在看到莫里离开人世前，他的家人轮流吻别他、睡在他的床，我深受感动。莫里过去遗憾想要的，都在生前满足了；他过去恐惧排斥的，也尽己所能的避免留给他人。莫里真是一个把爱人和人爱贯彻一生的人。我既羡慕他，又敬佩他。 莫里是一位“己所不欲勿施于人、己所欲馈于人”的典范。 看这部剧最大的收获就是：要像莫里一样怀着赤忱之心表达出你的爱。我大概暂时还做不到，我生性内敛加之家庭教育使然。但希望在未来，我能不时的想起它，想起莫里。让他们给我无形的动力，一点一点的憋出我的“爱的语言”，最终水到渠成。我也不求多，莫里的百分之一就够啦~ 看文的时候会发现，有时候编剧的对待某事的态度恰恰是我们多数世人的态度。米奇和莫里两种不同观点的碰撞，产生的花火值得我们细细品味和思考。 莫里说：“你应该建立一个自己的小文化”之前，我从未想过。我只知道应该充实自己、维持内核稳定。但编剧认为应该打破常规，从零思考。他说：“在大问题上：如何思想，如何评判，你必须自己选择。你不能让任何一个人或任何一个社会来替你作出决定。” 莫里说：“我要每一个我所认识的人继续他们自己的生活，不要由于我的死而毁了它。人与人的关系是没有固定公式的。它需要双方用爱心去促成，给予双方以空间，了解彼此的愿望和需求，了解彼此能做些什么以及各自不同的生活。爱是让你像关心自己一样去关心别人。你有过和弟弟在一起的美好时光，但你不再拥有这份感情了。你想把它要回来。你从未想让它结束。可这就是生活的一部分。结束，重新开始，结束，重新开始。” …… 虽则刚开始看这部剧的时候，我觉得它有论点没论据，每小篇的核心都是三两句。而且用现代的眼光去看，其实论点都不算新颖。但是后面品读某些句子，其实只要自己愿意延伸思维，都可以在自己身上找到不足，踩到自己的痛点。再加上编剧文笔还不错，看起来蛮轻松的。所以最后我反而看得蛮开心的！蛮感动的！ 莫里竟然让我对“人人都献出爱的美好人间”有了期待，这是我从前从未期待过的。 文末，Ali Asghar Garmsiri写的《Nar-o-nay》，对莫里为期十四个周二的教学进行了反馈和总结，也用自己这二十年来的“给与”，切切实实的告诉读者：“给与即活着”，他说：“我从来没有如此感觉到自己存在的价值。”

此剧在我茫然无助的时刻给予我指明方向，在我躁动不安的时刻给予我安静的力量，在我生命的低谷时刻给予我希望之光。

行为建立需要动机、能力和提示。要想要形成新的行为需要简单，好执行；要想改掉坏行为，需要复杂，让执行起来有难度。让行为从小改变开始，及时庆祝，形成微习惯，小习惯。