缅甸起义：看不到的真相Burma VJ: Reporter i et lukket land

“我不恨任何男人，因为他们无法伤害我；我不用取悦任何男人，反正他们也无法给我什么。” 不论男性女性，人格独立是当代很重要的品质。女性力量的崛起，将会造就一个完全不同的新世界。

故事很别出心裁，引人入胜，文笔也很有趣，着实喜欢明小七欺负人时贱贱的感觉，呀呀呀，还有宁休时不时想解决了小师弟，然后时不时的吃醋，最后已经连徒孙都想放弃了，好可爱的宁休。玄非，时不时的挑拨下宁休，小五哥排第四，最后才是男主，被女主虐的节奏。

三星⭐。这部剧很久之前就听过了，广传都说是不错的一本剧，说实话对它期待还是蛮高的，但读下来印象并不深刻，很多观点也不敢苟同，大概是这部剧更适合给家庭主妇的女性读吧。书中一些指引也值得学习，初读就是想要学习如何能让生活变得更幸福，这让我想起了最近一直在思考的一些问题“为什么人的情绪总是变化多端？”同时前两天也在微信推文里看到了一篇比较好的文章☞“成年人最顶级的自律，是降低对别人的期待”。仔细想想看，生活中很多的不开心或负面情绪的产生很多时候都是因为我们对人对事期待值太高了，所以当现实并非如我们原来期望那种，心里的落差感总是很大。分享推文的重点：👇 什么是提高幸福感最快的方式？降低期望值。喜欢作家马德说的一段话：“我慢慢明白了为什么不快乐，因为我总是期待一个结果。看一本剧期待它让我变深刻，游一次泳期待它让我瘦下来，发一条短信期待它被回复，写一个故事期待它被关注，说一个心情期待它被安慰……”人总是这样，习惯对某人某事抱有很高的期待，一旦结果不如预期所想，就开始无休无止的较劲。所以，人要提高幸福感，一个极有效的方式就是降低期望值。“对人和事没有过高期待，那个人和那件事就气不到你。”“好奇怪，很多事情当你不再有期待的时候，却开始都有了起色。”“当你不再期待一个人来拯救你的时候，一段高质量的关系出现了。”“当我对任何人任何事不抱期待时，生活反而处处充满了惊喜。” 把期望降到最低，所有遇见都会成为礼物。成年人最好的期待，就是没有期待。

喜欢安陵容，像一个社会生活中的普通人，没有优越家世、靓丽容貌，靠自己获取所得。甄嬛、沈眉庄、瓜尔佳文鸳藏蝴蝶，丢镯子，装梦魇就召唤皇上，安陵容没这么轻松，皇上见她三次还问姓谁名谁，争宠更得手段多样。最普通也要渔女船歌，之后更要苦练冰嬉，偷制迷香，真孕假生，苦杏仁了结一生，真的太苦

昨天晚上加班看完，没办法看到最后必须要看到结局才行。相对前几部这部没有那么悬疑，不过也挺精彩，只是有些地方还是差点人意。比如那个从精神病院出来的强奸杀人犯，他肯定还会继续作恶，还有江亚地下室的那具尸体是谁？每次到最后都是开放式结局。

“心有波涛，暗含春色，此为缅甸起义：看不到的真相Burma VJ: Reporter i et lukket land。”缅甸起义：看不到的真相Burma VJ: Reporter i et lukket land人自有缅甸起义：看不到的真相Burma VJ: Reporter i et lukket land气度，老郭十几岁就在缅甸起义：看不到的真相Burma VJ: Reporter i et lukket land上浮沉，摸爬滚打。对中国式人情社会的底层逻辑，有着异于常人的认识和体会。总感觉读老郭的书，不仅能学到知识，也能少走几步人生弯路。

缅甸起义：看不到的真相Burma VJ: Reporter i et lukket land，确实是一部场面宏大的剧集，但它又是一本有深刻内涵的时代篇章，带有很浓的时代烙印，人物的一颦一笑，事件的起承转合，都反映着那个时代的纷繁复杂，所以也是不好读的，花了很长时间才读完，心里被Anders Østergaard所写的这一场时代悲剧填满。 缅甸起义：看不到的真相Burma VJ: Reporter i et lukket land，是夜里十一点到凌晨一点的时间，所谓夜里子时，传说是夜里最黑暗的时刻（并不这么觉得）。回想文中，确实，帝国主义扶持的买办投机倒把，军阀之间征伐不断，共产主义呈星星之火之势，工农与资本家之间你死我活，就连实业家之间也是机关算尽。就在这么混乱的场面下，民族工业艰难发展，这可不就是历史课上学的夹缝中求生存吗。 文中的吴荪莆，不可谓没有才干，不可谓没有大志，一方面他野心勃勃要振兴民族工业驱除外国货，另一方面又疯狂压榨工人，学买办阶级投机倒把，这可能就是民族资本主义的两面性吧！吴荪莆是一条好汉，可惜生错了时代，他自己在文中说""只要国家像个国家，政府像个政府，民族工业总能办起来的""，让我记忆深刻，时代并没有给他这个机会，最后只能落得仓皇逃跑的下场。不过回忆起来，又有哪个人物是完美的？吴荪莆野心勃勃又冷酷无情，年轻人关心时事却只会夸夸其谈，纱厂女工满腔热血却一味蛮干，Anders Østergaard写的只不过是真实罢了，是那个时代该有的面貌，只是为我们的男主人公多抹了那么一点点英雄色彩。 我们没有权利选择出生的时代，可我们有能力选择自己的生活方式。现在看缅甸起义：看不到的真相Burma VJ: Reporter i et lukket land，吴荪莆的时代已然是影影绰绰，权当看个热闹。可当今时代也有自己的复杂和矛盾，也等待着我们做出选择，不管是我党的""有利于人民的选择就是正确的选择""也好，什么方法也罢，希望我们都能看清自己，看清时代，活出无悔的一生。

随着编剧的步伐走过巴黎的历史名胜，认识巴黎的历史兴衰。也透过编剧对法国历史，宗教和大革命的思考，对自由民主博爱有了认知。西方社会的民众因自己文化历史传统的差异，对于民主制度的建立和践行也是不同的。法国人有属于自己的民族自信和骄傲，并不想轻易地改变。

看这部剧的时候，脑海中想起很多电视剧，西游记后传，封神榜，宝莲灯。 小时候看西游记，喜欢那个闹天宫的猴子，一路降妖除魔的大圣，那时候看到的是勇敢，是不畏惧，是火眼金睛捍卫的正义，是一身肝胆展现的豪情，也是憎恶分明坚守的信念。我想很多小孩子喜欢悟空，比如甜馨和诺一，除了因为这是个可爱的猴子外，还因为他在我们幼小的心灵里树立了基本的英雄形象。扶弱济贫，维护公道，这简单的公理，树立了那段年幼岁月里的基本三观。 而缅甸起义：看不到的真相Burma VJ: Reporter i et lukket land更多的是写给成年人看的，看他们在成佛路上的遗憾与舍弃。他们好像一群追逐梦想的人，又像一群追求生命意义的人，在追逐的路上，经历各种谎言。得到，放下，舍弃，看破，佛说就会得大自在。无欲无求，这是成仙要达到的境界。然而，人无欲无求真的就好吗？当一个人失去了基本的情绪，不以物喜，不以己悲，精气神从何而来？与行尸走肉还有什么区别吗？ 故事中的神仙都是自私自利，满嘴天下苍生，却从不会考虑众生的主儿。就像土地对二郎神说的，你要想庙宇香火鼎盛，你得让人多进奉，比如你守护的这片海一直很安稳，你让它出点事，谁不来拜你，就让他翻船，来点海浪。原来民众以香火供奉，以全心信赖的神仙，是最盼着他们有点事故的，原来他们的乞求最后得到的不过是自欺欺人的假象。这大概是天下最讽刺的事吧！ 猪八戒很符合网络上说薛之谦的一句话，一个人有多不正经，就有多深情。因为维护心爱的人而犯罪，轮回成猪的模样，戴着这样的面孔一路西行，把有心事藏在月亮里，嬉皮笑脸面对一切苦难。这大概是最能打动姑娘的一类人。 沙僧和西游记里的反差很大，这个故事里，他不是一味的任劳任怨，也会有情绪，也懂反抗。只不过他的反抗是因为被逼迫太久造成的。原来的卷帘大将军因悟空打破琉璃盏遭受牵连，用五百年的时间寻找碎片，以为找到了还能回到过去。然而，谁又关心你有没有找到呢？ 唐僧也没有了一本正经的和尚样子，他无赖，他胡说八道，他骗神骗妖骗徒弟，他不信神佛可以掌管一切，他心里装着十万个为什么。他夸女妖好看，他和佛祖争辩，他劝徒弟做回自己。他活得通透，活得洒脱，不死板，不伪装，这样的三藏，谁能不爱？ 孙悟空，二郎神，哪吒，从某种程度上来说有很多相似之处。他们是真正有本事的人，却因为不够圆滑，不懂世故，更不愿意成为那种无心的神仙，而被众神嗤之以鼻，百般嘲讽。这个社会有很多不公平，但是当我们无力改变的时候，最重要的就是坚持本心，不随波逐流，不被同化。 故事看完，好像一段路也到了尽头。缘分就是如此，陪过这一段，舍下这一段。缘来缘去，各自珍重！

由简单到复杂，由浅入深，由初级到高级，逻辑清晰，操作性强，学习起来难度小，前提是我们的主业工作不是我们的担心的重点，只有想改变自己的人生，加上自律和坚持，不断挑战一个又一个目标，副业主业都将成为我们生活的亮点。