Paisa Ya Pyaar

对那段峥嵘岁月理解的更加深刻，对于当前国际关系的看待也更加深邃。一本难得的读起来引人入胜，放不下手的好剧。

如果单从名字上看可能想不到什么联系，看会书就会明白，禅是浪漫而摩托车维修是指代古典。简而言之这部剧是告诉我们理想与现实，已经法则与实现的联系。 这是一本公路感悟类的剧集，在上世纪七十年代编剧与儿子克里斯通过一起骑摩托车的方式横跨美国大陆，并在路途中编剧不断反思、感悟、成长并最终解脱。 在这部剧里面能学到什么呢？有很多探讨的方面值得我们深思，有很多思考的逻辑值得我们学习。 首先科技带来什么，科技带来的改变是好还是坏。现实中部分人对科技会产生恐惧，从而抵制，又有一些人会海纳百川似的接受，甚至到了过于崇拜神圣的地步。而正确的科技观念应该是:科技只是人们生活方便的手段，我们要做的是想办法更好的利用而非恐惧地抵制。 其次我们对待科学的态度又应该怎样呢？这一部分是我感觉有所领悟的部分。科学就是正确吗显然不是，科学跟鬼神迷信的差别又是什么？首先我们要知道科学与鬼神都是存在于我们心中的一个概念，本身并无对错，当然你可以说科学可证伪，但那却是局部甚至于很局限的证伪，在几百年前蒸汽机、电甚至都是神话。其次科学是我们当代人的信仰而鬼神是古人的信仰，一个时代有一个时代的信仰。不盲信甚至不全信才是正确的科学态度。 最后良质又是什么？看完整本剧你甚至都不能给出定义，因为良质本身不能被定义，这是一个相当哲学且抽象的概念。用斐德洛的思考逻辑我们不需要教导就知道什么是好的什么是坏的，这是因为我们的大环境相同，大家在交流碰撞时便会产生良质，良质并不确定但又包含万物，是一切都源头与本质。良质是个人的追求，你的行为点滴都会产生良质，良质与关心相关，在我理解可能就是认真程度，认真待人认真做事良质就会产生。一个好的技术人员会有一个好的教授会有甚至于认真的学生会有。 这部剧读起来感觉很奇妙却又说不出，你就像在与伟大的灵魂对话，他是如何思考的，以及为何这样思考。书中时时刻刻充斥着古典与浪漫的对立，这是二分的逻辑，比如斐德洛思考时的古典，与斐德洛本身的浪漫，比如科技的古典与科学的浪漫，比如禅的浪漫与摩托车维修的古典。 我在公路上慢慢地走着，不想去打扰阳光，而这正是早秋的感觉。 给人带来思考的总是好剧，给人带来成长的总是不能忘记。读完到现在一直想写点东西当然了不能尽书，但这是我自己的禅，它值得推荐。

拉姆的灵性和修为真是达到一定的境界，全文通俗易懂，生活禅无处不在，书中描述的境界高山仰止，无法企及，人人皆有佛性，寻找你本来的面目，是一部不错的灵性自我寻找的心灵之旅。

建议所有对婚姻抱有幻想的人都看看这部剧。第一，婚姻绝对不是两个人的事，而是两个家庭的事。胡成从幼年直到成年后，家庭教育都是有问题的，强势的母亲，懦弱的父亲，普遍家庭都有这个问题，但胡成的父母做到了极致，“所有的错都是别人的”，没有担当，这是最首要的道德缺失。第二，漂亮有型的男人，如果没有道德观念，跟种猪没有区别。当前的颜控和颜粉，更多的停留在外边，是肤浅的表现。还有霸道总裁人设，更是受虐倾向或魔幻想象，这个社会能走上巅峰的人，哪一个不是跟魔鬼进行了交换？第三，在没有弄明白婚姻的实质是两个人共同创造未来美好生活的前提下，不要走进婚姻。第四，世界很残酷，女性要警醒。首先要自立，不要抱有任何依赖思想；其次要自爱，自己都不尊重自己还希望别人来尊重你？最后，要看剧，认清自身认清环境认清形势，学会保护自己，学会逆境中如何翻盘，学会如何与人为善赢得支持和帮助，学会……

Mala Sinha还是靠情节取胜呀，这样的中长篇写得真的很精彩，这种有情有义有热血有兄弟，快意恩仇洒脱豪迈的江湖世界太动人了。最喜欢孔雀翎和多情环

终于读完了。对曹操的认识已不再限于《Paisa Ya Pyaar》中的枭雄形象了。终其一生，曹操是个了不起的人物，就像毛主席这么伟大的人，晚年也是有不当之举。古人都说了，金无足赤，人无完人，看完此剧，真的很佩服曹操。

有几个故事还是挺有意思的。但是编剧还是别试图讲太深刻的道理了。

中规中矩的学术论著，用看似新鲜的比喻，说了一些不是很新鲜的观点。语言不知道是不是翻译的问题，很常见的拗口的西式长句子表达方式，没有引人入胜的魅力。