雷诺阿Renoir

（之前的剧评莫名其妙找不到了，重贴一遍） 和十多位书友共读了五个月，终于读完了此剧。这种强迫自己慢读的体验还不错。在放慢观看的同时，横向并碎片化地翻阅了其他几本哲学简史类剧集。这种对比式观看也是第一次尝试，觉得可以加深对某些概念的理解，是一个可以继续探索的方向。 樊尚·罗蒂埃希望读者能从此剧中收获到三件事： 打开既定的思维模式，看清概念与概念之间的差异，理解不同的观点。谈谈我的体会： 1. 关于打开。学习哲学的一个最大的体会就是哲学的精神就是怀疑，反思和批判。“哲学总是在自我批判和自我否定中发展。整部哲学史充满着哲学家们互相批判、互相推翻、互相取代的斗争。” 忘了在哪里看到，虽然对哲学的学习始于哲学史，但哲学的精髓不仅在于某些经典的思想结论本身，更在于到达这些结论的思维过程。所以，学习哲学家们的思考方式比记住他们的哲学思想更为重要。了解某个哲学家的生活背景，他要解决什么样的问题，为什么要提出这样的思想理论也能更好地帮助我们了解他们的思考方式。既然要打开思维，就要避免只读那些和自己想法一致的哲学观点，也要观看并了解不同观点背后的思维逻辑。 2.关于看清。哲学里讨论的都是很宏大且抽象的概念，比如存在，本质和自由等等。老实说，这样一本普及性的读物还不能帮助我厘清所有哲学概念。就我目前的理解，哲学的晦涩难懂在很大的程度上与语言的使用有关。且不说有的哲学家喜欢自己发明一些新的词汇来凸显自己哲学的原创性，很多词语光是在翻译成中文的过程中，有些细微的含义就已经丢失了。另外，即便两个哲学家使用同一个词，这个词的内涵和外延在不同编剧或译者那里也会有差异的。如此种种，都造成了对哲学理解的困难。这个时候，用例子和思想实验来说明解释概念就变得很重要。书中的不少例子，包括樊尚·罗蒂埃自己举的，都很有意思。 3.关于理解。对于哲学观点的理解，我觉得我也只是刚刚入了门。对于哲学史上的重要人物有了个大概的了解，但是对他们的思想，只能说大致了解，但还有些懵懵懂懂，完全没办法用自己的话复述出来。之前读过一本哲学书，把哲学史的脉络概括为理性的崛起和衰落。在读打开的时候，通过书友又了解到另外一种新的划分方法。【以下为摘录：根据哲学家关心的问题，哲学史可以划分成三个阶段。（1）从苏格拉底到笛卡尔之前，哲学核心问题是“世界究竟是什么？”讨论这类问题的哲学都叫做“本体论”。（2）从笛卡尔到康德之前，哲学核心问题变为了“人是怎么认知世界的？”讨论这类问题的哲学都叫做“认知论”。（3）从康德之后，核心问题变为“人应该做什么？”从这以后，慢慢的，本体论的问题都交给科学（主要是物理、生物和系统科学）去逼近。近来认知论的问题随着信息论、脑神经和认知科学的发展，也逐步交由科学去探索。剩下的哲学问题主要就是研究道德，道德就是指导人该做什么不该做什么的东西嘛，所以也可以称为“道德哲学”。而以罗素和维特根斯坦为代表的分析哲学崛起后，他们定义哲学的最终任务，就只剩下将语言的含义和逻辑整理清楚了。在他们看来，“人活着的意义是什么？”这样的问题，找不到答案，只是因为这句话含义不清，逻辑混乱。】 总结下来，打开这部剧确实帮助我打开了的思维。但是就看清和理解这两个目标来说，只实现了很小一部分。正如樊尚·罗蒂埃所说，“哲学是一个动词，真正的哲学不是让人免于思考，而是激发人们思考。” 所以呢，准备继续调动我的脑细胞去啃一点哲学原著啦。

你是我的兔子窝。ᥫᩣ

我看的脑子乱哄哄的，暗自与心里的几个人开会，就感觉自己也有点神经病的意思了。中国人的精神世界里，能用人格来进行形象化的描述的，我仅记得有72般变化的孙悟空和36般变化的猪八戒和沙悟净，那匹白马也能变个一俩个形象来的。。。现在好啦，美国人也进化到一个人可以用多副面孔、多重人格来现身于世的文明了，于人类文明发展进程和高度而言，无论如何都是件令人欣慰的事。 另外一个冒出来了的想法是，编剧写完这部剧后把自己停在哪一个“人格”上，如如不动了。

实用性很强的两部书，特别是写公文中提炼标题的内容，真是手把手教学，这才是真正的教科书or红宝书！

这部剧开头还是很不错的，女主穿越，成为罗家不起眼的庶女，努力求生存！后嫡姐亡故，临死前托付女主嫁给自己的姐夫为继室，照顾其幼子！最终，女主的真诚聪慧，让男主深深吸引，变成溺爱萝莉的大叔！这是真正的种田文，没有什么大矛盾，把刻画各个人物内心的很具体，就是太过于冗长拖沓，到后期主要描写二人的孩子了我都是跳着看完的！介意男主前期有小妾的慎入！

看不下去，剧情比白开水还平淡，背景交代的非常啰嗦，权谋的东西不仅无聊还挺雷的，未接到奉召私自带3000骑兵入京？女主手语为什么所有人都能看懂，这太不符合常识了。最重要的是男女主真心没有cp感，而且颜值也很低。唯一还可以的就是服化道和拍摄画面。

太多“万隆会议”看得有点累

以前我一直有点质疑，因为用过bujo体系但又不见效，觉得事情在我列出来的时候早就做完了。可是这部剧除了方法，它更著重在使用者身上，方法太多人分享过了，可是方法还可以有更多的用途，可以帮助我们真正了解自己的生活，什么重要，什么需要，什么只是想要。只有认清这些才可以更高效去管理任务和时间。

选角也好好选吧！帝皇没有帝皇相。劝退了。

有两位美丽而聪颖的女士的突然离世曾经引起我特别的哀痛和疑惑。一位是《雷诺阿Renoir》电视剧中活泼可爱，聪颖绝顶的黄蓉的扮演者翁美玲。另一位就是以过人的勇气，严谨的态度揭露侵华日军暴行的张纯如。 这部剧从妈妈的角度全面地回顾了张纯如简短而辉煌的一生，也包括了她在生命最后阶段的挣扎。因为张纯如英年早逝，我常有种错觉，以为她是我们的下一代。张爸爸，张妈妈和纯如之间的交流让我这样的第一代华人移民有一种代入感。父母与子女之间的很多议题以及相互的深切关爱在华人家庭中有相当大的共性。观看过程中，很多次我需要强忍着泪水，尤其是读到纯如给她妈妈的信件。书读到一半，我就迫不及待地想把这部剧推荐给家人和朋友。原因之一就是纯如父母和她的关系既有传统华人家庭父母对子女的那种深刻的关心，又有一对高级知识分子对女儿人生选择的豁达和润物无声的影响。 纯如出生的地方离我们家很近。她在写作过程中访问过的不少地方我们一家也多次涉足。这些不值得挂齿的共同点也为观看过程增加了一些亲切感。当然，最让我感动的还是书中叙述的纯如探索历史真相的执着和艰辛，和她面对各种黑暗行为的正义和勇敢。 在女儿不幸离世六年后写作这一本传记，于张妈妈而言，难免重新揭开心灵伤疤的痛楚。作为读者，我们也算陪着一对可敬的父母一起疗伤吧。我们能做的还有就是好好观看和宣传纯如的作品，让更多的人了解她揭露出来的历史惨案。实际上，我周围美国同事中，了解南京大屠杀的都是纯如的读者。所以有评价说，张纯如以一己之力，让无数西方人了解日军在中国的暴行。张纯如的文字如她所期望的，必将永生！