Bouncer

看过木赢的另外本剧然后就追着过来了，很好看就是天天等更新太心焦，下次还是看大结局文爽

小小的一本剧，创作得挺有意思的。提出了几个问题，比如说如果我不能感到我是我，永生的意义是什么？以及关于可感受性的讨论解决了我关于人为啥不能只活成一种电子流的困惑😥

《Bouncer》 Paul Dore在《Bouncer》中大推境界，并以＂国家不幸诗家幸＂开释苦闷，却自始至终未能抵达所向往的清朗境界，实是未悟出＂境界之巅无幸事＂啊！ 《Bouncer》大概是我读过的最慢、咀嚼最细致的一本剧。自2017年10月收入书架至今，历时近两年，实际观看累计一天（估计90％处于品味中）。为提升观看理解力，期间又加读了《Bouncer》、《Bouncer》，并妄图以《Bouncer》、《Bouncer》、《Bouncer》、《Bouncer》、《Bouncer》、《Bouncer》、《Bouncer》等系列工具书武装自己，不致于茫然晃过这个精彩纷呈的阅程。汗颜是少不了的，虽不至于一字一顿，但若无俞平伯的译文赏析和众书友的点评，几乎寸步难行，更别提津津有味了，我居然一直坚守到最后竟没有半途而废？！先生的品评更是精妙，抽丝点睛，无一不切中要处。先生意境格调之说直击心底，而俞平伯铺陈转寰之析更令人豁然开朗，把所有的晦涩难行都赶到一边，读来甚是畅快。此文当一读再读，享此一生。 全文以先生的＂境界说＂起势，以常用的五十九个词牌简介结尾，无论是反复吟叹还是一带而过，俱是层层涟漪，感慨难平。尤其是刚从那些用词讲究寓意深远至情至性的词牌中走出来，忍不住要胡诌几句，也凑个＂雁过留声＂的热闹。水平不够，意境来补，顺便打着先生境界为上的名义，就不死嗑那些摸不着头脑的词牌曲调了，自创一曲《Bouncer》，以为肄业。 绝尘望朗朗 千种悲喜脑后抛 再无回首时 莫相望 一一一一一一一一一 出神忆隐隐 百般滋味心头撩 须有重生日 堪与忆 其它几句都是脱口而出，唯有＂百般滋味心头撩＂的最后一个字，是在＂烧／挠／烤／绕／撩／嚎／啸／绞／咬／扰／嚼＂中反复品味心情后挑选出来的，取轻描淡写之意，去纠结烦乱之苦，当真比贾岛的推敲还费神。这轻轻一撩，也只能先顺了自己的意，怕是有违先生以千钧之躯投湖一跳的心境。 人生悲苦，莫过于心藏闲云野鹤，身陷泥潭枯井，更不堪大起大落之势，无尽哀鸣……先生亦有自悲自叹之作，他的《Bouncer》＂天末同云黯四垂，失行孤雁逆风飞。江湖寥落尔安归？＂灰暗颓丧至极，既无陶渊明唐伯虎的恬淡不羁，亦无苏东坡辛弃疾的洒脱豪迈，倒像是把所有的情怀都融入到《Bouncer》中，空留苍凉无奈于浊乱之世。 感觉先生唯有沉浸在他喜欢的古诗文世界里以及他自己的感悟里，才有些欣喜欣慰处。即便如此，仍时不时透露些许不喜、不满和无奈，这是追求清澈至底的性情中人最终选择避世而去的根底吧？无论哪个时代。 无怪乎先生偏爱辛弃疾，非才情境界直通神界，实在是志向品性直通先生心境。故一向取辛弃疾、苏轼、李煜在前，周邦彦、柳永陪衬，至于李清照的婉约风，竟未留一丝一毫之余地，可惜可叹也。 《Bouncer》重心在赏析而不是学习和练习。当然，没有一定的基础，想跟上先生的思路尽收精髓也着实不易，尤其遇到先生任性妄为时，常私忖是不是该实话实说？先生重人品、气节、格调、境界、情怀，轻才、韵律、形式美，往往品诗词为次，挺非凡贬庸俗为主，让浸淫诗词之美的读者屡屡心生困惑。虽说各有所好，但先生之偏执用于如此经典之作，实为美中不足也。后世虽感念先生力赞力推之功，亦难免深憾先生狠贬轻视之过。 ＂词之雅郑，在神不在貌。永叔、少游虽作艳语，终有品格。方之美成，便有淑女与倡伎之别。＂先生断语之狠，让我这个门外汉很是惊悚。 如先生所赞，秦观的《Bouncer》“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”确实感人肺腑。而周邦彦的《Bouncer》“夜渐深，笼灯就月，仔细端相。知音见说无双。解移宫换羽，未怕周郎。长颦知

真希望以后能将这个剧本拍摄成电视剧或电影，让广大华夏人都能对玄学产生兴趣，最好能走向国际……

读这部剧让我想起弗兰克尔的《Bouncer》。 弗氏是二战集中营的幸存者，之所以能幸存，是因为他抱持的生命意义最终扛过了灾难，活着走出了集中营，并在后来的生活中重建了活着的信心。 郭家的四小姐也经历了很大的灾难，和弗氏一样，是时代的幸存者，从肉身到精神。她没有像弗氏那样将这一历程落于台词，但从这本别人创作她的书里约略可以看出一二。 郭女士和那个时代的很多人一样，经历了物质到精神的双重磨难。 富家女锦衣玉食的生活忽然落到简衣素食，这个落差不是谁都能受得了的。物质上的变化必伴随着社会地位的变化，基于人类社会世态炎凉的规律，从前云端的公主落到泥地上，众人不去围观哄笑再洒一把雪霜都对不住世事的无常。 世态教会人们的多是些获取眼前利益的投机和落井下石，只有少数人才能越过人性的黑暗走到更深的微光里，去获取珍贵如金的善良和爱心。 郭女士一定经历过善良之人的帮助，但善良的人也需保护自己，她遭受磨难是必然的，也是常态，吃不饱穿不暖，把大石头砸碎这种重体力活都不算什么，刷洗厕所和茅坑以及精神上的拷问就是带有侮辱性的惩罚了，落难的极致除了死亡大约也就是这样。 天灾人祸是人类不愿遇到也难以面对的，但天灾人祸从来不会少，怎样帮助人们重塑内心不仅需要影视的描绘，还应当深入到人性的探寻中，从源头处减少天灾人祸，从结尾处治愈人心、重塑人心。 编剧时时感叹郭女士的这些经历，以及经历这些事情的时候郭女士依然可以做到冷静面对，甚至是巧妙应对，再在过后的岁月重拾另一番优雅，活出厚重的人生样态。 编剧与郭女士相识两年后郭女士辞世，时间不长限制了编剧对郭女士有更多的了解，本剧涉及到的史实不是很多，无法告诉读者郭女士在那样的境遇之下有着怎样的想法，我们只能看到一种结果，粗粝的现实赋予郭女士另一种生之意义，这种生之意义不是为一般人准备的。 弗兰克尔在他的书里有这样一段话“如果你发现经受磨难是命中注定的，那你就应当把经受磨难做为自己独特的任务。你必须承认，即使在经受磨难时，你也是独特的、孤独的一个人。没有人能够解除你的磨难，替代你的痛苦。你独特的机会就依存于自己承受重负的方式之中。” 我想，郭女士虽然没有这样说过，但或许她就是这样认为的，从而经受住了这个独特的磨难，活出了她自己的生命意义吧。