Hindustan Ki Kasam

“公说公有理，婆说婆有理；究竟谁有理，关键看逻辑；逻辑要自洽，关键是框架。” 用经济学中契约理论的框架去看待世界上的很多事，会发现和原本的想象完全不同，思路也更加清晰有逻辑。 编剧将复杂难以理解的一些经济学知识用真实的例子进行说明，显得浅显易懂，从而揭示了很多道理，从个人、企业、家庭道国家治理，一切的一切都可以用契约理论进行分析，让我学会了用另一种思维看待世界。 总体来说非常不错的一本剧，推荐！

缘分总是冥冥之中自有安排，不负深情不负卿。而现实中又哪有如此美好的回环往复。该爱的时候就竭尽全力彼此抵死缠绵，该回头的时候给彼此一个机会，踏出那一步又是一种晴天。

很优秀的作品啊！千万不要因为前面的媚宅直男描创作而直接弃书，请坚持看到最后！

以人二倍体细胞株的开发使用为主线，讲的是疫苗开发中的技术路线。书名“疫苗竞赛”，其实讲的是制备疫苗中一个步骤——载体环节的革命。 WI-38人二倍体细胞系诞生之前，置备疫苗用的都是动物肾脏组织，存在不明病毒寄生的感染风险。后来，海弗利克得到了纯净安全又取之不竭的人二倍体细胞系，造福全球。而一切源于一个被堕胎的女婴。 书中令人动容的是科学家精神——在科研攻关面前迎难而上的英雄主义，以及面对官僚机构和制药企业的缠斗时对专业主义的坚守。这部20世纪的疫苗研发史，就诠释了这样的精神。 20世纪的人体试验，令人惊愕。比如，在孤儿、囚犯、临终者毫不知情的情况下，给他们注射风险极高的实验性疫苗，甚至是肝炎病毒和癌细胞。1961年，索尔克脊髓灰质炎疫苗被发现存在可致癌的SV40病毒时，已经有数千万美国儿童接种该疫苗。还有过去大量没有经过知情同意的，对智障儿童和囚犯进行的疫苗实验。医学伦理从荒蛮到完善，走过漫漫长路。 前言中有两段话，“许多科学家的科学实验对象是我们当中最无声最无力的人，要不假思索地谴责这些科学家很容易……但是尝试去理解他们为什么那样做会更加有益，或许更能预防未来再次发生类似的背叛行为”。“有哪些我们今天所做、所接受、所避而不谈的事情，会让我们的孙辈在看待我们时质问，你们当时怎么能让那样的事情发生？”

现在还能偶尔有表哥表姐提起，说小时候外婆在这么多孙子孙女，外孙外孙女中，最偏心的就是我和四哥。从小我就是在外婆家长大，直至上了小学，每次在家里受了委屈都会一个人跑回属于有外婆的家。现在也还能记起外婆给我留了好久的糖，还能记起老年痴呆后的外婆依然能在父母的暴力之下护着我的样子。明天就是四哥新婚的日子，真希望她在天堂能够收到我告诉她的消息，让她也开心，开心。