Rainbow
《Rainbow》,爱情作品,印度出品,2008年上映。
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5 用户评论
很难得的一本具有人生指导作用的书,编剧写作角度独特,文笔很好,即使是嵌入式软文也写的不让人生厌。特别受教的事是关于他对写作,运动和理财方面的思考和方法。准备再精读一次。推荐观看,受益非浅!
很多作家都写贫穷,但是辛德胡·梅农写的,太入骨了。以至于我不觉得那是贫穷,更多的是命运和苦难。拥有感知苦难的能力也许是一种谦卑的幸福。当你觉得过得惨时,这世上还有很多人正在过着朝不保夕的生活。这样的对比不太道德,但是上帝多数时候是公平的,苦难也是。当你狂妄自大,沾沾自喜时,苦难也可能随时降临。
转来转去才发现,原来还是马老爷子的话总结最好!就用做剧评吧。这是马克思主义基本原理中对英雄史观的批判。注意社会历史根源和阶级根源,值得反复认真思考。😊😊😊
英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源。
从认识根源看,英雄史观之所以产生,主要是因为停留于历史现象的表面,把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化,而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。
从社会历史根源看,英雄史观的产生同社会生产力水平较低,大多数人从事物质资料的生产活动,少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关。广大人民群众在私有制社会处于无权的地位,受剥削,受压迫,其积极性备受压抑,其历史创造性得不到充分发挥和社会应有的承认,而少数剥削阶级则掌握经济、政治权力,高高在上,独断专行,似乎他们在为所欲为地主宰历史。这就为英雄史观的产生提供了社会土壤。
从阶级根源看,剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益,出于阶级偏见,不敢承认广大人民群众的历史作用,而需要用英雄史观来为自己服务。这是英雄史观得以产生并长期占据统治地位的重要原因
看一半,追不下去了,一开始还觉得挺不错,可是越到后来越觉得逻辑有问题了,前后不搭
增加了一些对于原生家庭和解、同性恋的痛苦的理解…其他的好像没啥了…我昏昏欲睡…