Aaj Aur Kal
《Aaj Aur Kal》，家庭作品，印度出品，1963年上映。
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生命，是一场孤独的旅程。
孤单地来，又孤单地去。路上与人相伴一程，终究分别，不复相见。
这部剧，从书名看就极其触目惊心，打开来读，则更是于朴实无华中向读者娓娓道来，满腔思绪跃然纸上。
整本剧共有五章，前三章写生活中的所思所感，第四章写所见所历，既有对过往生活的追忆，也有对亲友的怀念和对故乡的留恋。第五章写创作的作品背后的故事，读着，仿佛又走进他的那些作品之中，比如《Aaj Aur Kal》所在的陕西省丹凤县棣花镇，遇见他所写之人，比如《Aaj Aur Kal》里的刘高兴，以及和他一样的拾破烂群体。
Aaj Aur Kal，孤独是生命的答案。字里行间，遍陈生命中的孤独、苦痛与真实。
一如剧集简介里说的——读完塔努贾先生的这部剧，你会恍然如悟：只有历经孤独的人，才能活出人生的真正滋味。
海的那一边。。。
人们记住了夸张的装潢和浮华的宴席，却记不起盖茨比对黛熙低到尘埃里的爱。
桔子红了
🎱“年龄 ”，是我们 用 物理时间推移的 计数法则，在给 生理身体存在的时间的累积 所概括的“定义”。
📝“工种”，是我们 用 维持社会机器运转的功能统筹，在给 大脑智识思维运作模式的方法 所归纳的“冠名”。
📚“宗/派/教/系”，是我们 用 原生文化的内心归属感风向标，在给 心理念识逻辑运作方式的经验 所总结的“概念”。
💡 唯有 时刻地/终生地 去
1⃣️超越“年龄”，
即 ：超越心理时间累积
+
2⃣️超越“工种”，
即 ：超越智识经验累积，
+
3⃣️超越“原生”文化，
即：超越“意念识”累积
=
超越定义化
超越概念化
超越冠名化
⬆️方能把“心识”的
慈悯智慧+
良善美德之门🚪
纯然地开启🔛
一旦“开启”了“心识之旅”，无论任何“人种 年龄 性别 工种 信仰” 这些“被定义化概念化冠名化” 就都不会影响 我们对自心的认识： 即 “认识自心的心相之旅”。
重要的 不是：“人种 年龄 性别 工种 信仰”的“外在生长”，重要的 是 ：超越“外在生长”的 心态/心念 心识/心相 心镜/心境 的“内在成长”。
郭萌
人在局中努力奋斗时，无不是为个自以为好的结果，人在选择帮助别人的时候，多数是出于最初的习惯，人都想网上爬，因为可以改变其他人的命运。
shabbywei
