Koskenkylän laulu
《Koskenkylän laulu》,其他作品,芬兰出品,1947年上映。
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唐人孔颖达说:凡民涵五常之性,而其刚柔缓急,声音不同,系水土之风气,故谓之风,即由自然条件不同而形成的习尚叫“风”。好恶取舍动静无常,随上之情欲,故谓之俗,即由社会环境不同而形成的习尚叫“俗”。
又是情感错位的婚姻故事,彼此之间还是觉得太理所当然而忘记必要的解释沟通,对奥德赛的重新解读有意思
一部穿着影视外衣的“政治寓言(预言?)”,像它的插画一样的灰暗晦涩、令人不安(后来拍成了电影也是同感)……编剧希望读者能够在强烈的不适感中警惕所描述的场景的出现,可谓用心良苦……
问题是:能产生这“Koskenkylän laulu”的根源是什么?
这是一个引人思考的故事,99%的人是不能理解斯特里克兰德的行为,我们大部分人都在循规蹈矩的生活,每天固定的做着不同其实又相同的事情。我们中的一部分只是抱怨生活的不易,另一部分诉说着理想的生活状态,可是极少有人去打破现有的模式。
我们无法要求一个生命完全服从于另一个生命,一种生活完全操控于另一种生活。养育不求回报,不求服从,只是一路相陪,一路相助。
拉尔夫和梅吉的爱情绵绵无期,熬得过时间,熬得过距离,却熬不过仁慈夺人所爱的上帝
董卿,腹有诗书气自华,灵魂有香气的女子。愿活成她那样,在时光中优雅盛开!
目前看到第三卷,有封神的潜力,不知道评分为何这么低。这本本来就和克苏鲁没关系,不知道前面那个评论的人为什么要提克苏鲁……
以下含剧透(等级体系)
等级晋升的方式前期编剧没有明写,不过可以看得出来主要的体系是依托登神长阶,一共七阶,从低到高是,眷族,信徒,代言人,使者……每个图腾对应的职阶名称都不一样,类比诡秘之主,所以名字特别多,比如塞壬的第三阶代言人叫做宁恩。
晋升方式主角和普通进化者不一样,普通进化者大约是通过符文或者其他东西或事件积攒能量,然后通过高一阶(或者质量更高)的力量来突破。
主角是按照情绪顺序,通过各种方式积累能量,然后靠下一个阶段的极端情绪来诱导突破。
总体来讲是比较有意思的修炼体系,当然可能需要读者花一点时间去理解……