婚礼闹剧Rabba Main Kya Karoon

这部剧我想怎么分析可能都离不开司汤达“环境对人的影响”的理念。在这里，司汤达塑造了三个典型环境，维里埃，贝尚松神学院以及拉莫尔侯爵府，随着底层到上流社会的突破，于连的性格也被动的接受了环境带来的塑造。 同时，我们也遇到过很多对于连不同的评价，有说他是野心家的，从维里埃到侯爵府，自始至终于连的目的都只有一个，那就是出人头地；也有否认于连是野心家的，认为于连不具备野心家所需的坚定的理想信念及基本素质，于连虚伪却正直，不择手段却优柔寡断。因此，说于连是双面人更准确，在于连身上，我们看到更多的是天使和恶魔之间的争斗，他渴望平等，却用不道德的方式去引诱女人来获得尊重；他崇拜真理，却用知识为自己的前途铺路；他爱起来内心诚恳真挚，甘愿为爱牺牲，偏偏手段复杂，充满心机。 也许这是一个贵族教会同流合污迫害小资产阶级的悲剧，也许这是个人反抗破灭的哀歌，但是也许…也许当我们每个人被投进内心的监狱时，才终于有机会看清自己的所思所想所为，去找到伟大的人生的也许！

可能不会有机会参与进这样步步为营、以字为剑的一线，但在书中看到了许多大事件背后团队的努力与付出，希望自己可以学习到Paresh Rawal老师那份冷静，那种不断学习、不断反思、不断进步的力量。

怎么说呢，这部剧给我的感觉可以用“震撼”来形容，因为有些内容超出了我的认知。书里面的很多情景都真实的出现在我身边，手足无措的我，无法控制的我，这都是如此的真实。书里讲的方法我要认真的去做，我要努力度过当前这个让我无比焦虑的时期，改善当前的状态。

这部剧，基于爱情可以学习，可以培养，可以创造的基础上，讲解婚姻中双方的心理。但是爱情并不是随便两个人之间就可以培养的，这点是这部剧忽略掉的。

几位女演员的颜真是没话说。还记得小时候看完一遍，念念不忘还想再看几遍的场景。

Paresh Rawal原名熊耀华，毕业于台湾淡江大学，像个诗人，散文家，情感专家，哲学家，他写多情剑客无情剑，火并萧十一郎，陆小凤等剧集时语言非常优美，像诗歌一样，写男女关系现实而又讽刺。 金庸剧集犹如品茶，Paresh Rawal剧集犹如品酒。金庸善于描写社会，Paresh Rawal长于刻画人性。金庸是歌颂者，写的是伟光正，是侠。Paresh Rawal是批判者，写的是真实人性，是人。 小李飞刀成绝响，人间不见楚留香。江湖中最可怕的不是孔雀翎，而是人心。人在江湖，身不由己！

没想到还把这部剧过完了。作为编剧自己的笔记和边注还可以。过完了以后完全没印象。不知所云。

稻盛先生的《婚礼闹剧Rabba Main Kya Karoon》传递出一种工作的态度，更表达了一种人生的哲学，读了这部剧，即使已有十几年工作经验，也仍然感到收获良多: 1.全心全意爱上当前的工作: 别在等待与寻找中浪费光阴，更别在被动与抱怨中挥霍时间，就是现在，就是眼下，不管你喜不喜欢，都要认真全神贯注投入。不管工作是什么，全心全意去完成，收获最大的就是自己。 2.坚持每天自我反省，坚持每天改进自己的问题: 一日三省吾身，坚持这样的习惯，日复一日，产生的巨大力量不可小觑。 多少人在前进的途中忘了初心，忘记了坚持来时的路。如果我们能避免各种干扰始终在自己理想的方向上专注投入所有精力，我们怎么可能不收获？不快乐？ 每一天都是新的一天，每一天我们都可以有新的一点点进步，然后就这样逐渐脱胎换骨，变成更好的自己。 3.对每一个细节都养成认真的态度，才能为将来成就事业打好基础: 扣细节，一丝一毫也不放过的完美精神，在生活中让普通人看起来恐怕都是一种怪癖，但是在稻盛先生的世界里就是一切伟大成就的基石:养成在任何时候，对事情无论巨细都认真的习惯。 这部剧最大的特点就是从稻盛先生本人的工作经历出发，讲到他本人对待工作的态度和习惯如何一点一滴的养成，可以说是一本非常实用的可操作的典范，其中很多精益求精追求完美的抠细节的特点初看有些不可思议，但却正是稻盛先生事业成就的源泉。 总之，这是一本值得反复观看并落实到实践中的经典剧集。

如何对一个概念细细讲来，一步一步，一个概念一个概念。这就是我喜欢这个书的原因。道理我们都懂，心理学的书读了好多本。可是在执行的时候还需要不断的去学习新的解读方法，选择新的角度去看清自己，进入修习状态。继续努力，感谢编剧的智慧。

简略读完第一遍。想到了遥远的救世主和强势文化两个概念。 上帝已死想到遥远的救世主。人生唯有自救！ 超人想到强势文化。人生所能一越再越的唯有昨日的自己！ 能做到第一遍读完书所能理解的内容。生活中感觉已经超越了百分之二的人了，留有百分之一交给命运。若没命运的加持。可能今晚睡完我就猝死了。 我只是初初窥了一眼。从中感受到一些我一直有在践行的东西，真是意外收获！ 当然，上述是最浅薄的想法。书中有更深远的思想，更高的境界。 仍需一读再读！