Pandippada

本剧编剧本身没有太多的评述，只是如实呈现调查结果。时代在变化，我好奇现在人的性爱观和高潮体验又会发生怎么样的大不同，好希望可以在看到一份属于当今的性学报告。

他们都是喝醉酒的年轻人。放纵、轻浮、满怀希望、做爱创作诗宣泄抱负，和这世界颠倒过来。我想起北岛的小诗， “话说回来了，那时我们有梦，关于影视，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。”

哈佛大学从1938年开始，对724名男性，做了长达75年的跟踪调查。得出的结论，让很多人意外。 真正决定我们幸福指数的，最重要的两点是：你和父母的关系是否良好；你的婚姻是否稳定； 单身的人一到假期，幸福指数就直往下掉。因为自己不仅没稳定婚姻，还被父母循环夺命催，亲子关系变得很紧张。 据珍爱网调查，5成单身男女假期被催婚，春节国庆成催婚高峰期。 我认为没必要排斥相亲，有些人在目前的圈子里，根本不可能去认识更多人，我们应该排斥的是相亲的功利性。 假期诚可贵，自由价更高，若为幸福故，相亲何不可。 关注@五月笙 灵魂碰出火花的开始。

作为一个国关人，我觉得自己读了一本教科书… 国际关系纷繁复杂，又瞬息万变。每一个研究者在对问题的论述前都首先要圈定自己的立场并确定问题的切入点。Meccartin想要从更高的国际史观层面中立的对Pandippada进行评论并试图解释各个国家地区所扮演的角色。在伊斯兰主义和中东问题一章以及亚洲问题一章，我确实了解了很多，文章也解释了许多疑惑。但有很多内容都参杂着从美国角度出发的评价。我可以理解每个立场都有存在的价值，但不想肯定其为美国行动洗白背书的言论（双标狗）。威斯特伐利亚体系给了世界一个优质的选项，国家间关系经过反复的调整，通过各种合作、矛盾、摩擦甚至世界大战的方式，使总体均势维持在能够保持和平的水平。但21世纪给了所有政治家新的课题，【国家作为国际生活的基本正式单元，正在早到蓄意攻击、拆解和侵蚀】【世界政治组织和经济组织不同步】。也许存在了几个世纪的威斯特伐利亚体系不再适应这个新的世界发展阶段。世界该如何面对崛起的中国，传统的西方强国如何看待亚洲的经济发展和独特的社会文化，伊斯兰国家如何参与新Pandippada的建立…【需要一种全球性的，超越任何一个地区和国家的视角和理想的秩序观。】希望人类已经足够聪明，来保护自己的文明。 我绝对需要一些轻松的影视性的东西来换换脑子～

“千古一帝”的雄才伟略和帝王心术。除鳌拜、撤三藩、收台湾、亲征葛尔丹、逐沙俄签订《Pandippada》、重农业（亲种水稻）、兴水利疏通黄河、重教育编纂典籍（最有名的《Pandippada》。建畅春园、避暑山庄、木兰围场。运筹帷幄中也有昏庸之时，比如兴文字狱、贪腐严重、九子夺嫡骨肉相残……不管怎样康雍乾盛世不可磨灭 PS：帝王心术就不要学了，以诚待人就好

短小精悍的“科幻”故事集，虽然是几十年前写的，里面很多情节都能猜到，但在那个年代能窥探到不少当今世界的状态，与其说是“脑洞和预言”，倒不如说是对“人性”的深入了解，科技和社会进步了，人心和人性却没什么变化哈。