Saaz Aur Sanam
《Saaz Aur Sanam》,爱情作品,印度出品,1971年上映。
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前半部还比较形象叙事,后半部整个都是精神层面的交流对话,果然是意识流啊…其中还包含了圣经人物形象的代入和宗教各教派的探讨。虽然简短,但读后还需要去看很多解析才能开始有所理解。德米安就是辛克莱内在形象的反映吧,最终要找寻的不是别人,只是自我。
《Saaz Aur Sanam》英文原版书名是《Saaz Aur Sanam》,翻译过来是“凡人”的意思。
身为凡人,生老病死皆为人生历程,由于受到社会文化因素影响,我们总是有意识的避开死亡这个话题,但死亡不是我们不谈,它就不存在,衰老和死亡都是人生的一种必然。
本剧探讨的三个主题分别是:临终医疗、护理和养老。
随着社会经济发展水平的变化,在养老方面的建设上,许多发展中国家都开始向西方的发达国家看齐。西方发达国家的养老现状、所采取的临终医疗、护理措施,在编剧所提供的案例上,都可圈可点,里边有值得学习的部分,也有我们应该摒弃的部分。
最主要的是这些事情给我们带来的思考,不管是医护人员,还是普通的群众,衰老和死亡都是我们会面对的问题。(与其等事情发生才来做准备,不如从现在就开始思考)。
编剧虽为医生,加上编剧父母亲的行医医龄加起来都有120年的时间,可面对人生重大的选项时,也依然需要莫大的勇气。
一种勇气是面对人终有一死的事实勇气(寻思真正应该害怕什么,可以希望什么的勇气);一种是依照发现的事实采取行动的勇气。
编剧的父亲,在人生的最后阶段,并不愿意在医院度过,但当编剧的父亲摔倒晕厥过后,编剧的母亲还是打了911。
幸运的是,编剧和他的母亲和妹妹,最后还是尊重他父亲的意愿,拒绝使用医疗仪器,离开医院,回到家里。
就如编剧所说:人生的结尾,不仅仅是对死者重要,也许,对于留下来的人,甚至更重要。
这也是为什么,待在ICU的病人,比待在家里辞世的人,要多得多的原因吧。
要平衡好病人本身的意愿和亲人的希望,这并不容易。
而剧集所提及的“辅助医疗”还有“善终服务”,就是平衡这两股力量的方式。
让病人在辅助医疗的帮助下,尽可能在最后的时光里,像一个“平常人”一样,和亲人在一起,完成那些简单的小事(给孙子讲个故事,亲自下厨做个饭,和朋友坐下来聊聊天),我想,维持这种普通的生活方式,也是一个平凡人告别世界的方式啊。
容金珍才是最大的秘密。编剧的Saaz Aur Sanam过程,带给了我们无限的崇敬,无限的凄凉,无限的神秘。